Битва при Уджи (1180)

Первая битва при Уджи
	Часть войны Генпея
	; Зал Феникса Byōdō -in , перед которой произошла битва
Дата	20 июня 1180
Расположение	Uji , недалеко от Киото 34 ° 53′4 ″ N 135 ° 47′59 ″ E / 34,88444 ° N 135,79972 ° E
Результат	Тайра победа; Командующий Минамото и принц Мочихито убит
Воинственники
Минамото клан	Тайра Клан
Командиры и лидеры
Минамото норимаса † ; Принц Мочихито † ;	Тайра нет томори ; Тайра но Шигехира ;
Сила
1500 ( Heike Monogatari )	28 000 ( Heike Monogatari )

Первая битва при Уджи ( 宇治平等院の戦い , Uji byōdō-in no tatakai ) , альтернативно известная как «Mochihitos Aring of Army» в Японии,-это битва, которая состоялась 20 июня 1180 года, следуя принцу Мочихито и Минамото-нет Йоримаса планируют поднять армию, чтобы свергнуть клан Тайра и выдачу указания, призывающего к клану Минамото , основные храмы и святынь в стране восстать.

Из -за отсутствия подготовки план был обнаружен Тайрой, ^{[ 2 ]} и принц Мочихито и Йоримаса были побеждены, умирая в битве. Тем не менее, это вызвало множество анти-тайрских сил поднять свои армии. Битва известна тем, что начала войну Генпея .

Фон

Принц Мочихито , дважды прошел через преемственность имперского престола и полагая, что Тайра но -киомори вызывает страдания в стране, координировалась с Минамото норимасом, который считал, что Мочихито является законным наследником преемников и призвал его восстать Полем ^{[ 2 ]}^{[ 3 ]} Минамото норимаса был аристократом , который доминировал в имперском дворе в Киото. Он был самой важной фигурой Минамото на стороне клана Тайра во время восстания Хейдзи и Хэгена , ^{[ 4 ]} Ведущий к изгнанию клана Минамото и доминированию Тайры над японской политикой. Из-за его связей с Кийомори, который в этот момент был лидером Японии де-факто (см. Daijō-Daijin ), он стал высокопоставленным чиновником, даже если он предпочитал оставаться вне политики и находиться на должностях, которые не требуют принятия стороны Полем ^{[ 4 ]} Однако к 1179 году он изменил свои взгляды на Тайру и начал тайно надеяться на падение Тайры. ^{[ 4 ]}

В то время как вначале Мочихито был против идеи восстания, после того, как Йоримаса продолжал призывать его, он в конечном итоге дал согласие на вынесение приказа. В мае 1180 года Минамото Йошимори был назначен Куродо (кто -то, кто заботится об императорских документах Императора) и изменил свое имя на Минамото но и Юки . 5 мая он отправился с королевским орденом Мочихито, который стал следующим образом:

Портрет Мочихито.
«Выражение его Превосходительства принца заявляет, что Кийомори, Мунемори и другие, используя престиж своего офиса и их влияние, пригласили восстание и свергли нацию. Они заставили чиновников и людей страдать, захватив и разграбив пять внутренних провинций и семь цепей. Они ограничили бывшего суверена, изгнали государственных чиновников и нанесли смерть и изгнание, утопление и тюремное заключение. Они ограбили имущество и захватили земли, узурпировали и давали офисы ... они разбросили могилы принцев и отрезали голову одного, бросили вызов императору и уничтожили буддийский закон, беспрецедентным в истории. Это так, пусть те из Минамото, Фудзивара и смелых, которые сейчас живут в провинциях трех цепей, теперь добавляют свои усилия к делу. Если есть те, кто не похож на разум, они будут рассматриваться как партизаны Кийомори, и они будут страдать от боли смерти, изгнания или тюремного заключения. Если будут те, кто выступает достойно, отправляйте мне миссии и сообщите мне об их именах и делах, я, вновь, следуя за своим воздействием, вручить им награды в соответствии с их пожеланиями. Провозглашайте это сообщение во всех провинциях и выполните условия этого заявления. 5 мая 1180. ' ^{[ 5 ]}

После того, как Юки издал, Танзо Кумано [ Джа ] , который был под обязательством клана Тайра, узнал о королевском порядке Мочихито и что Юкии несет его, хотя то, как он узнал, неизвестен. Затем он отправился с около 1000 человек против Юки, у которого было 1500. Битва будет продолжаться в течение 3 дней, пока большинство фирменных статей Tanzō не были убиты, а сам он был ранен. ^{[ 6 ]}

После битвы Танзо отправил курьера в Киото, уведомив их о предстоящем восстании. Как только Кийомори услышал об этом, он сразу же приказал арестовать Мочихито и изгнан в провинцию Тоса на Шикоку . ^{[ 2 ]}^{[ 4 ]}^{[ 7 ]} Сначала никто не подозревал, что Минамото нет Йоримаса, чтобы быть за участком, как один из порученных самураи, которые должны были выполнить порядок ареста, был одним из сыновей Йоримаса (Минамото, но Митсунага). ^{[ 2 ]}^{[ 7 ]} Вскоре Мочихито получил новости о заказе, и ему было сказано бежать в Ми-Дир , одного из храмов, которые выступали против Кийомори. Его самурай сказал ему, что в женской одежде будет легче сбежать, поэтому он позволил своим волосам свободно, положил на женскую одежду и носил широкую соломенную шляпу, похожую на один, который будут носить жители. ^{[ 7 ]}

Вскоре силы Тайры добрались до дворца Мочихито, где был охранник по имени Хасебе Нобусура , который остался позади, пока Мочихито сбежал. Силы Тайры допрашивали его в местонахождении Мочихито, на что он ответил, что он отправился в местный храм. ^{[ 8 ]} Силы Тайры, сомневающиеся в этом, приказали обыскать дворец. Нобуцура, однако, нарисовал свой меч (который был только церемониальным) в ответ, начав битву, в которой он стоял один против 300 человек Тайры. Он ранил как минимум 56 Тайры из -за его знания о дворце. ^{[ 8 ]}^{[ 9 ]} Поскольку его меч был только церемониальным, он вскоре сломался, заставляя его захватить и исследовать, в котором он не отдал местонахождение мочихито, и был изгнан в провинцию Хоки . ^{[ 10 ]}

Прелюдия

На следующее утро Мочихито прибыл в Мии-Дира, где монахи были чрезвычайно благодарны за присутствие принца. Вечером следующего дня Йоримаса также прибыл со своими сыновьями Накацуна, Канецуна и около 300 человек. ^{[ 2 ]}^{[ 11 ]} Вскоре тоже клан Ватанабе собрался в храме Ми-Дира, так как они были вассалами Минамото. Один из членов клана Ватанабе (Ватанабе Киу) опаздывал, и его поймал Тайра Но Мунемори , который пытался убедить его служить Тайре. Киу обманул его, чтобы дать ему лошадь, чтобы пойти в Ми-Дира, чтобы засадить Минамото, однако он использовал ее, чтобы встретиться с силами Минамото и бороться за них. Мунемори был сильно разозлен этим и попросил его заживать, и что Мунемори сможет «увидеть» свою голову. ^{[ 12 ]}

Ми-Дира, зная, что они не могут в одиночку защищать от силы Тайра, отправила письмо Нара и Энраку-дзи за помощь, тот, который отправил в Нара, поступил следующим образом:

Изображение храма Ми-Дира .
"Петиция от Оноджи (Ми-Дира) в Кофуку-дзи (храм в Нара) о том, чтобы попросить помощь, что этот монастырь не может быть уничтожен. Знайте, что высшее превосходство буддизма состоит закона Будды . Поэтому зависит от переворачивает правительство с ног на голову, так что повсюду обижается и оплакивает . Неоднократно требовали того, что мы отдаем его, наши священники единогласно отказываются делать это, поэтому этот мирянный священник собирает армию, чтобы войти в наш монастырь, желая уничтожить одновременно как буддизм, так и монархия. Император Бу-Со попытался уничтожить буддизм силой оружия, монахи Джориузена присоединились к битве и отбили его; Если они, таким образом, поддержали свои права против монарха, то, насколько мы не будем наказывать этот великий мятежник (киомори), этот трансгрессор первого из восьми неподжие (восстание). Нара была местом, где беспрецедентно Кампаку был изгнан. Если мы не будем действовать сейчас, в какое время мы сможем убрать этот упрек? Таким образом, мы молимся, чтобы вы одолжили нам помощь, чтобы буддизм не был уничтожен, а также что это зло от монархии может быть убран. Если мы едины, мы достигнем нашего объекта. Дано в совете главных священников; восемнадцатый. День пятого месяца (12 июня) четвертого года Иишо (1180) ». ^{[ 13 ]}

Аналогичное письмо было затем также отправлено в Enryakuji.

Монахи Enryakuji читают письмо, однако не давали никакого ответа, так как они были подкуплены киомори, чтобы они оставались рядом с ним. ^{[ 5 ]} Тем не менее, Храм Нара ответил 15 июня, приняв призыв Мий-Редоса, сказав им, что они «ждут вашего знака, чтобы продвинуться». ^{[ 14 ]}

После этого монахи Ми-Дира начали укреплять храм и держали еще один совет, предполагая, что они совершают ночную атаку, Рокухара [ JA ] , которая была важной базой для Тайры и где Ise Taira [ Ja ] , крупная филиала Тайра, проживало в. ^{[ 5 ]}^{[ 14 ]} Идея заключалась в том, чтобы разделить их силы на 2, используя старых ветеранов, чтобы атаковать задними воротами и молодых солдат, чтобы атаковать входные ворота. ^{[ 14 ]} Пока это обсуждалось, монах вместе с 10 другими, кто жил с ним, и который оказал священные службы для Тайры, предположил, что это была плохая идея, поскольку это может нанести репутационный ущерб храму и гнев, а также вызывает, одновременно вызывая, одновременно вызову План нереалистичен. Он продолжал спорить с другими монахами, сильно откладывая экспедицию. Вскоре один из монахов ворвался в совет и заявил

«Существует поговорка, что мужчина будет жалкой на огорченную птицу, которая укрывается в его груди. Я не знаю об остальном, но что касается меня и моих последователей, мы идем, чтобы напасть на Рокухару сегодня вечером и умираем там!»

Другой монах согласился с ним, и поэтому армия отправилась в Рокухару с около 1500 человек. ^{[ 15 ]} Однако вскоре столкнулась проблема, так как, когда Мочихито впервые вошел в храм, Ми-Дира сделала вал, ров, установил палисады и бросила препятствия через дорогу, поэтому рвы должны были быть соединены, а препятствия сняли. Потребовался весь вечер, чтобы его можно было пересечь, а дорога была очищена. ^{[ 15 ]} Заметив, что уже было утро, атака была отменена, думая, что это будет слишком рискованно сражаться с Тайрой среди бела дня. Ошибка была возложена на монаха, который отложил экспедицию, споря, и он вместе со своими последователями подвергся жестокому преследованиям и атаковано другими монахами. В конце концов он сбежал к Рокухаре, где рассказал историю Тайре, которая не беспокоилась об этом, поскольку у них было 10 000 человек, собравшихся в Рокухаре. ^{[ 15 ]}

Затем принц, видя, что Энракуджи повернулся против них, что Нара еще не послал ни одного мужчин, и что одна только Ми-Дира не смогла защитить себя, 17 июня покинул храм и направился в Нару. В то время как старшие монахи остались в храме, молодые монахи вместе с кланом Ватанабе и Йоримаса пошли с Мохихито, а это значит, что у армии около 1500 человек. ^{[ 16 ]}

Они прошли в Уджи , пересекая реку Уджи и разрывая доски моста за ними, чтобы не допустить следования Тайры. Когда Мочихито не выспался накануне вечером, они вошли в храм Byōdō-in, чтобы немного отдохнуть. ^{[ 4 ]}^{[ 5 ]}^{[ 16 ]}

Боевой

Как только Тайра в Рокухаре узнала о том, что Мочихитос сбегает в Нару, они сразу же отправили в преследование армию из 28 000 человек. Вскоре армия прибыла в реку Уджи и подозревая, что вражеские силы будут в Уджи, они вскоре начали свой боевой крик . Авангард предупредил остальную часть армии о том, что мост был разрушен силами Мочихито, арьергард , однако, проигнорировал это и призвал к продвижению в реку. Это привело к тому, что многие (около 200 в соответствии с всадниками Heike Monogatari) упали в реку и умирали. ^{[ 4 ]}^{[ 17 ]}

Обе стороны стояли на противоположных концах моста, и они начали битву с стрельбой из лука. Говорят, что монахи -воинов были очень хорошими лучниками, которые могли стрелять так мощно, что стержень стрел пронзил деревянные щиты Тайры. ^{[ 5 ]}^{[ 17 ]} Три монаха воина, в частности, названы в Heike Monogatari :

Gochi-in no Tajima , который, как говорят, бродился в одиночку на мосту, уклоняясь от стрел и используя свою нагинату , чтобы прорезать тех, кто летел прямо на него (приводя к тому, что он назвал «стрелка стрел»). ^{[ 5 ]}^{[ 17 ]}

Цусуи Джумё Мейшу , который, как говорили, освободил «его двадцать четыре стрелы, такие как молния», выдвинув 12 самураев Тайра и ранил еще 11; Как только его колчан содержал только одну стрелу, он бросил свой лук и дрожь и используя Нагинату , Тачи и Кинжал, по крайней мере, еще 15. ^{[ 17 ]} Говорят, что после того, как битва закончилась, он посчитал 63 стрелы, торчащих из его брони, что вряд ли учитывает структуру и материальную композицию самурайских брони ^{[ 5 ]}

Ичирай Хоши , который был позади Джомью и разочарован из -за него, блокируя узкий мост, а это означает, что он не мог сражаться рядом с ним. Затем Ичирай схватил его за его оцельство, сводившись к нему, после чего он смело сражался, пока в конечном итоге не упал. ^{[ 5 ]} Jōmyō, увидев, что Ичирай убит, затем ушел в отставку из битвы в Byodo-in и отправился в Нара. ^{[ 18 ]}

Борьба через сломанный мост продолжался до заката, пока он не был завален трупами. Некоторые сражались на другой стороне моста и вернулись с добычей того, кого они убили. Некоторые, получив ранения, порезались и прыгнули в реку. ^{[ 5 ]}^{[ 19 ]} Серватор сил Тайра, увидев это, сказал командирам: «Битва на мосту очень жесткая; мы должны провести реку, но после дождей этого месяца ни человек, ни лошадь не могут жить в потоке» и и и и и и и и и и и и и и и и и и и и и и и и и и и и и и предположил, что они взяли большой обход, чтобы перейти на другую сторону. ^{[ 5 ]}^{[ 19 ]} Ашикага Тадацуна [ JA ] , который руководил 300 самураем, не согласился с этим планом, заявив, что, если они не противостоят вражеским силам здесь, принц убежит в Нару и предложил попытаться взять эту реку. ^{[ 5 ]}^{[ 19 ]} Итак, он и его сила самураев, крича ашикага -варча, пересекли реку, не потеряв ни одного человека. Тадацуна был первым воином на линии фронта, и, как говорят, после обычая этого периода провозгласил свое имя и происхождение, прежде чем взимать с его врагов. ^{[ 20 ]} Согласно Азуме Кагами, 18-летняя Тадацуна предположительно помнят, что имела силу сто мужчин, голос, который повторял более 10 лит (5 км), и зубы 1 солнца (3,03 см) длиной. Кагами также заявил, что «в будущих веках нет воина, как этот Тадацуна». ^{[ 5 ]}^{[ 21 ]}

Taira no Tomomori , командир, увидев это, послал всю силу Тайра, чтобы подать реку и догнал Минамото. Вскоре силы Тайра добрались до ворот Byodo-In, и Мочихито хотел попытаться сбежать. ^{[ 5 ]}^{[ 22 ]} Йоримаса пытался помочь принцу уйти, но был поражен стрелкой в правом локте. ^{[ 5 ]}^{[ 22 ]} Его младший сын Канецуна держал группу солдат Тайры, которые хотели головы Йоримасы, но его сбила стрела. Накацуна, старший сын Йоримасы, также был ужасно ранен. Они оба удерживают Тайру достаточно долго, чтобы Йоримаса, которой было около 73 лет, чтобы совершить Сеппуку . ^{[ 5 ]} Затем Канецуна была убита группой солдат Тайра. Вскоре после того, как Накацуна, будучи смертельно раненым, также совершил Сеппуку. ^{[ 5 ]}^{[ 22 ]} Йоримасы На обратной стороне военного поклонника он написал прощальный-поэм, который гласит:

Как ископаемое дерево, из которого мы не собираем фруктов,
Грустная была моей жизнью, не стесняется фруктов для производства.

Говорят, что «Йоримаса совершил Сеппуку таким образом, чтобы установить стандарт для будущих поколений». ^{[ 23 ]}

Поскольку главные лидеры Минамото ушли, Тайра быстро взяла под контроль храм. Затем Тайра отправилась в погоню за принцем Мочихито, который пытался сбежать. Примерно с 400-500 человек они отправились и нашли его в Kōmyōzen Torii , и в граду стрел был выброшен с его лошади, а затем был обанкротирован. ^{[ 4 ]}^{[ 22 ]} Вскоре после битвы 7000 монахов из Нара отправились на поле битвы, но получили новости о том, что битва уже закончилась поражением, и все они вернулись домой. ^{[ 22 ]}

Ссылки

^ Тернбулл, Стивен (2016). Война Гемпей 1180–85: Гражданская война Великого Самураев . Bloomsbury Publishing. п. 19. ISBN 9781472813862 Полем Получено 2018-06-21 .
^ Подпрыгнуть до: ^а ^{беременный} ^в ^{дюймовый} ^и Тернбулл, Стивен. Gempei War 1180–85 . ISBN 9781472813862 .
^ Heike Monogatari . п. 170.
^ Подпрыгнуть до: ^а ^{беременный} ^в ^{дюймовый} ^и ^фон ^глин Сансом, Джордж (1958). История Японии до 1334 года . Издательство Стэнфордского университета. С. 277–278. ISBN 0804705232 .
^ Подпрыгнуть до: ^а ^{беременный} ^в ^{дюймовый} ^и ^фон ^глин ^час ^я ^Дж ^k ^л ^м ^не ^а ^п Тернбулл, Стивен (1977). Самурай, военная история . Macmillan Publishing Co., Inc. с. 42–47. ISBN 0026205408 .
^ Heike Monogatari . п. 172.
^ Подпрыгнуть до: ^а ^{беременный} ^в Heike Monogatari . п. 174.
^ Подпрыгнуть до: ^а ^{беременный} Heike Monogatari . п. 176
^ Азума Кагами -Энк: 1180, 15 мая ». Мужчины были в действии.
^ Heike Monogatari . п. 178.
^ Heike Monogatari . п. 181.
^ Heike Monogatari . п. 183.
^ Heike Monogatari . п. 186
^ Подпрыгнуть до: ^а ^{беременный} ^в Heike Monogatari . п. 189.
^ Подпрыгнуть до: ^а ^{беременный} ^в Heike Monogatari . п. 191.
^ Подпрыгнуть до: ^а ^{беременный} Heike Monogatari . п. 193.
^ Подпрыгнуть до: ^а ^{беременный} ^в ^{дюймовый} Heike Monogatari . п. 194.
^ Heike Monogatari . п. 195.
^ Подпрыгнуть до: ^а ^{беременный} ^в Heike Monogatari . п. 196
^ Heike Monogatari . п. 197
^ Азума Кагами
^ Подпрыгнуть до: ^а ^{беременный} ^в ^{дюймовый} ^и Heike Monogatari . п. 199
^ Тернбулл, Стивен (1998). Самурайский сборник . Cassell & Co. p. 200. ISBN 1854095234 .

Библиография

Тернбулл, Стивен (2003). Японские монахи воина AD 949–1603 . Оксфорд: Osprey Publishing. ^{[ ISBN отсутствует ]}

[Turnbull2016-1] Тернбулл, Стивен (2016). Война Гемпей 1180–85: Гражданская война Великого Самураев . Bloomsbury Publishing. п. 19. ISBN 9781472813862 Полем Получено 2018-06-21 .

[:0-2] Подпрыгнуть до: ^а ^{беременный} ^в ^{дюймовый} ^и Тернбулл, Стивен. Gempei War 1180–85 . ISBN 9781472813862 .

[3] Heike Monogatari . п. 170.

[Sansom-4] Подпрыгнуть до: ^а ^{беременный} ^в ^{дюймовый} ^и ^фон ^глин Сансом, Джордж (1958). История Японии до 1334 года . Издательство Стэнфордского университета. С. 277–278. ISBN 0804705232 .

[Turnbull3-5] Подпрыгнуть до: ^а ^{беременный} ^в ^{дюймовый} ^и ^фон ^глин ^час ^я ^Дж ^k ^л ^м ^не ^а ^п Тернбулл, Стивен (1977). Самурай, военная история . Macmillan Publishing Co., Inc. с. 42–47. ISBN 0026205408 .

[:1-6] Heike Monogatari . п. 172.

[:2-7] Подпрыгнуть до: ^а ^{беременный} ^в Heike Monogatari . п. 174.

[:3-8] Подпрыгнуть до: ^а ^{беременный} Heike Monogatari . п. 176

[9] Азума Кагами -Энк: 1180, 15 мая ». Мужчины были в действии.

[10] Heike Monogatari . п. 178.

[11] Heike Monogatari . п. 181.

[12] Heike Monogatari . п. 183.

[13] Heike Monogatari . п. 186

[:4-14] Подпрыгнуть до: ^а ^{беременный} ^в Heike Monogatari . п. 189.

[:5-15] Подпрыгнуть до: ^а ^{беременный} ^в Heike Monogatari . п. 191.

[:6-16] Подпрыгнуть до: ^а ^{беременный} Heike Monogatari . п. 193.

[:7-17] Подпрыгнуть до: ^а ^{беременный} ^в ^{дюймовый} Heike Monogatari . п. 194.

[18] Heike Monogatari . п. 195.

[:8-19] Подпрыгнуть до: ^а ^{беременный} ^в Heike Monogatari . п. 196

[20] Heike Monogatari . п. 197

[21] Азума Кагами

[:9-22] Подпрыгнуть до: ^а ^{беременный} ^в ^{дюймовый} ^и Heike Monogatari . п. 199

[Turnbull2-23] Тернбулл, Стивен (1998). Самурайский сборник . Cassell & Co. p. 200. ISBN 1854095234 .

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

[ 16 ]

[ 17 ]

[ 18 ]

[ 19 ]

[ 20 ]

[ 21 ]

[ 22 ]

[ 23 ]