Евангелический энвайронментализм

Евангелический энвайронментализм - это экологическое движение , в котором некоторые евангелические христианские организации подчеркивают библейские требования, касающиеся роли человечества как управителя и последующей ответственности за заботу о Творении. Хотя движение сосредоточило свое внимание на различных экологических проблемах , оно наиболее известно своим вниманием к решению проблем климата с библейской теологической точки зрения.

Некоторые евангелические группы объединились с защитниками окружающей среды в преподавании знаний и повышении осведомленности о глобальном потеплении .

Обзор

Евангелисты-экологи опираются на Библию , особенно на Бытие 2:15: ^[1] заботиться о Божьем Творении: «И взял Господь Бог человека, и поселил его в саду Эдемском, чтобы возделывать его и хранить его». ^[2]

С точки зрения евангелистов-экологов, ответ на экологический кризис включает в себя восстановление правильной доктрины, восстановление христианства как руководства и баланс между Библией и биологией . Для евангелистов-экологов важно, чтобы их не считали поклоняющимися природе ; они чувствуют себя обязанными управлять творением , поскольку сосредоточены на творце природы. ^[3]

В книге «Зеленый, как Бог: раскрытие Божественного плана для нашей планеты» Мерритт утверждает, что Завет Ноя — это Бог, вступающий в Завет со всей Землей , цитируя Бытие 9:9-10. ^[4] Мерритт продолжает с Быт. 2:15...

«Культивируйте и сохраняйте» Новая американская стандартная Библия
«Ухаживайте за ним и присматривайте за ним» New Living Translation
«Работай и сохрани» Стандартная английская версия
«Заботьтесь о нем и присматривайте за ним» Холмен Христианская стандартная Библия
«Пока и смотри, продолжай» Пересмотренная стандартная версия ^[5]
«Работайте землю и держите ее в порядке» Послание (Библия)

Евангелические организации

Международная евангелическая экологическая сеть

Международная евангелическая экологическая сеть была основана в 1992 году Всемирным евангелическим альянсом . ^[6] В 2021 году Сеть провела ряд пикетов со свечами по всей территории Соединенных Штатов. ^[7]^[8]^[9]^[10]

Организация «Молодые евангелисты за борьбу с изменением климата» (YECA) была основана как молодежное служение Евангелической экологической сетью . ^[11]^[12] Члены организации «Молодые евангелисты за борьбу с изменением климата» приняли участие в климатических забастовках в сентябре 2019 года примерно в дюжине колледжей и университетов, с посланием о заботе о творении и основанном на вере подходе к «выступлению за право людей на чистый воздух и воду и стабильный климат». ." ^[13]

Евангелическая климатическая инициатива

Евангелическая климатическая инициатива была запущена в феврале 2006 года Национальной ассоциацией евангелистов США. ^[14] Инициатива направлена на кампанию за экологическую реформу, призывая всех христиан добиваться принятия федерального законодательства , которое сократит выбросы углекислого газа в попытке остановить глобальное потепление . ^[11]

Рабочая группа по заботе о творении

Рабочая группа Creation Care была основана в 2012 году Всемирным евангелическим альянсом . ^[15] В 2019 году был открыт Центр устойчивого развития в Бонне , Германия. ^[16]

Критика

В январе 2006 года группа евангелистов выступила против позиции Евангелической климатической инициативы и направила письмо NAE, в котором говорилось, что «глобальное потепление не является вопросом консенсуса, и наша любовь к Создателю и уважение к Его Творению не требуют от нас принятия мер ». позиция [поддержка ограничения и повышения торгового налога]». В 2007 году газета «Нью-Йорк Таймс» сообщила: «Лидеры консервативного христианского крыла Республиканской партии, включая Джеймса Добсона, Гэри Бауэра и Пола Вейриха, сказали политическому директору НАЕ, преподобному Ричарду Сизику , чтобы он уже заткнулся о глобальных проблемах». потепление». ^[17]

Энн Коултер сосредотачивается на Бытие 1 :27-28, где говорится о господстве человечества над природой. Энн Коултер утверждает: «Бог дал нам землю. Мы властвуем над растениями, животными и деревьями. Бог сказал: «Земля ваша. Возьмите ее. Изнасилуйте ее. Она ваша». ^[18] Линн Уайт (1967) предполагает, что это распространенная точка зрения среди христиан, но точность этого утверждения является спорной.

В ноябре 2022 года опрос, проведенный Форумом Pew по религии и общественной жизни , показал, что евангелисты были самой скептически настроенной религиозной группой в отношении глобального потепления. ^[19] 17% евангелистов не верят, что существуют веские доказательства того, что Земля нагревается. 32% евангелистов действительно считали, что существуют доказательства деятельности человека, но 36% верили, что потепление произошло по естественным причинам. 53% всего населения США действительно верят, что Земля нагревается из-за влияния человека, а 66% неаффилированных американцев считают, что глобальное потепление из-за воздействия человека реально.

См. также

Ссылки

^ 2:15
^ Кэтрин К. Уилкинсон, Между Богом и зелеными: как евангелисты вырабатывают золотую середину в вопросе изменения климата , OUP USA, 2012, стр. 15
^ Кернс, Л. 1997. Ноев ковчег отправляется в Вашингтон: профиль евангелического энвайронментализма. Социальный компас , 44:349-366.
^ Мерритт, Джонатан (2010) Зеленый, как Бог: раскрытие Божественного плана для нашей планеты, стр. 59 ( ISBN 978-0-446-55725-2 )
^ «Библия, исправленная стандартная версия» . quod.lib.umich.edu .
^ Роджер С. Готлиб, Оксфордский справочник по религии и экологии , Oxford University Press, США, 2006, стр. 569
^ Моррис, Алекс (08 августа 2021 г.). «Может ли молитва заставить людей серьезно отнестись к изменению климата?» . Роллинг Стоун . Проверено 8 ноября 2021 г.
^ Луис Андрес Энао и Джесси Вардарски (2 ноября 2021 г.). «Религиозные группы все чаще присоединяются к борьбе с изменением климата» . apnews.com .
^ «Бдения при свечах в Гранд-Рапидс привлекают внимание к проблеме изменения климата» . WXMI . 7 ноября 2021 г.
^ Кайл Мейяард-Шаап (5 ноября 2021 г.). «6 ноября я зажигаю свечу в честь #ClimateVigil. Вы тоже можете» . www.religionnews.com . Проверено 8 ноября 2021 г.
^ Jump up to: ^а ^б Субраманиам, Мира (21 ноября 2018 г.). «Климат поколения: могут ли молодые евангелисты изменить климатические дебаты?» . Новости климата изнутри . Проверено 13 августа 2019 г.
^ Джарадат, Мия (6 ноября 2021 г.). «Как поколение Z занимается религией? Как молодые люди относятся к церкви?» . Новости Дезерета . Проверено 8 ноября 2021 г.
^ Тиг, Кристоффер; Гастин, Джорджина (20 сентября 2019 г.). « Мы видим вашу жадность»: глобальная климатическая забастовка привлекает миллионы людей, требуя действий» . Новости климата изнутри . Проверено 21 сентября 2019 г.
^ Брайан Стинсленд, Филип Гофф, Новое евангелическое социальное взаимодействие , Oxford University Press, США, США, 2014, стр. 163
↑ Джейсон Каспер, Евангелисты поддерживают беспрецедентный экуменический призыв к окружающей среде , christianitytoday.com, США, 16 сентября 2021 г.
↑ EVANGELICAL FOCUS, Всемирный евангелический альянс открывает Центр устойчивого развития в Бонне , evangelicalfocus.com, США, 15 апреля 2019 г.
^ «Евангелический энвайронментализм» . Нью-Йорк Таймс . 10 марта 2007 г.
^ «Энн Коултер — Викицитатник» . ru.wikiquote.org .
^ Бекка А. Альпер, Взгляды религиозных групп на изменение климата , pewresearch.org, США, консультация 17 ноября 2022 г.

Дальнейшее чтение

Аллен, Р.С., Э. Кастано и П.Д. Аллен. 2007. «Консерватизм и забота об окружающей среде». Ежеквартальный журнал идеологии 30 (3/4): 1–25.
Браун, Эдвард Р. 2008. Мир нашего Отца: мобилизация церкви на заботу о творении ( InterVarsity Press ).
Гут, Дж. Л., Дж. К. Грин, Л. А. Келлстедт и К. Э. Смидт. 1995. «Вера и окружающая среда: религиозные убеждения и взгляды на экологическую политику». Американский журнал политической науки 39:364–382.
Кониски, Д.М., Дж. Милио и Л.Э. Ричардсон-младший, 2008. «Отношение к экологической политике: проблемы, географический масштаб и политическое доверие». Ежеквартальный журнал социальных наук 89: 1066–1085.
МакКрайт, А.М. и Р.Э. Данлэп. 2003. «Победа над Киото: влияние консервативного движения на политику США в области изменения климата ». Социальные проблемы 50:348–373.
Мерритт, Джонатан (2010) Зеленый, как Бог: раскрытие Божественного плана для нашей планеты ISBN 978-0-446-55725-2
Петерсон, Миннесота, и Дж. Лю. 2008. «Влияние религии на экологические мировоззрения: случай долины Тетон». Общество и природные ресурсы 21:704–718.
Шульц, П.В., Л. Железный и Н. Дж. Далримпл. 2000. «Многонациональный взгляд на связь между иудео-христианскими религиозными верованиями и отношением к окружающей среде». Окружающая среда и поведение 32:576–591.
Шеркат, Д.Э. и К.Г. Эллисон. 2007. «Структурирование связи религия-окружающая среда: выявление религиозного влияния на экологические проблемы и активизм». Журнал научного изучения религии 46:71–85.
Снайдер, Ховард А. и Джоэл Скандретт. 2011. Спасение означает исцеление творения: экология греха и благодати (Cascade Books).
Уилкинсон, Кэтрин К. 2012. Между Богом и зелеными: как евангелисты ищут золотую середину в вопросах изменения климата (Oxford University Press).

Внешние ссылки

Кэтрин Хейхо: изменение климата, христианство и евангелисты

[1] 2:15

[2] Кэтрин К. Уилкинсон, Между Богом и зелеными: как евангелисты вырабатывают золотую середину в вопросе изменения климата , OUP USA, 2012, стр. 15

[3] Кернс, Л. 1997. Ноев ковчег отправляется в Вашингтон: профиль евангелического энвайронментализма. Социальный компас , 44:349-366.

[4] Мерритт, Джонатан (2010) Зеленый, как Бог: раскрытие Божественного плана для нашей планеты, стр. 59 ( ISBN 978-0-446-55725-2 )

[5] «Библия, исправленная стандартная версия» . quod.lib.umich.edu .

[6] Роджер С. Готлиб, Оксфордский справочник по религии и экологии , Oxford University Press, США, 2006, стр. 569

[rollingstone1-7] Моррис, Алекс (08 августа 2021 г.). «Может ли молитва заставить людей серьезно отнестись к изменению климата?» . Роллинг Стоун . Проверено 8 ноября 2021 г.

[8] Луис Андрес Энао и Джесси Вардарски (2 ноября 2021 г.). «Религиозные группы все чаще присоединяются к борьбе с изменением климата» . apnews.com .

[9] «Бдения при свечах в Гранд-Рапидс привлекают внимание к проблеме изменения климата» . WXMI . 7 ноября 2021 г.

[10] Кайл Мейяард-Шаап (5 ноября 2021 г.). «6 ноября я зажигаю свечу в честь #ClimateVigil. Вы тоже можете» . www.religionnews.com . Проверено 8 ноября 2021 г.

[:0-11] Jump up to: ^а ^б Субраманиам, Мира (21 ноября 2018 г.). «Климат поколения: могут ли молодые евангелисты изменить климатические дебаты?» . Новости климата изнутри . Проверено 13 августа 2019 г.

[12] Джарадат, Мия (6 ноября 2021 г.). «Как поколение Z занимается религией? Как молодые люди относятся к церкви?» . Новости Дезерета . Проверено 8 ноября 2021 г.

[13] Тиг, Кристоффер; Гастин, Джорджина (20 сентября 2019 г.). « Мы видим вашу жадность»: глобальная климатическая забастовка привлекает миллионы людей, требуя действий» . Новости климата изнутри . Проверено 21 сентября 2019 г.

[14] Брайан Стинсленд, Филип Гофф, Новое евангелическое социальное взаимодействие , Oxford University Press, США, США, 2014, стр. 163

[15] Джейсон Каспер, Евангелисты поддерживают беспрецедентный экуменический призыв к окружающей среде , christianitytoday.com, США, 16 сентября 2021 г.

[16] EVANGELICAL FOCUS, Всемирный евангелический альянс открывает Центр устойчивого развития в Бонне , evangelicalfocus.com, США, 15 апреля 2019 г.

[17] «Евангелический энвайронментализм» . Нью-Йорк Таймс . 10 марта 2007 г.

[18] «Энн Коултер — Викицитатник» . ru.wikiquote.org .

[19] Бекка А. Альпер, Взгляды религиозных групп на изменение климата , pewresearch.org, США, консультация 17 ноября 2022 г.

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]

[7]

[8]

[9]

[10]

[11]

[12]

[13]

[14]

[15]

[16]

[17]

[18]

[19]