Дэвид Х. Френч (антрополог)

Дэвид Хит Френч (21 мая 1918–1994) был американским антропологом и лингвистом из Бенда, штат Орегон . При жизни он считался выдающимся научным авторитетом в области народа чинукан в средней части реки Колумбия, особенно чавычи Васко-Вишрам из индейской резервации Уорм-Спрингс в Орегоне. Его исследования были сосредоточены на этноботанике и языке.

Образование

Френч посещал Рид-колледж в Портленде, штат Орегон, в течение трех лет (1935–1939), обучаясь у Морриса Оплера . Когда Оплер перешел в колледж Помоны и аспирантуру Клермонта , Френч перешел в Помону, чтобы продолжить обучение у него, и получил там степень бакалавра в 1939 году. (Позже он стал почетным выпускником Рида.) Он также получил степень магистра в Клермонте в 1940 году. Примерно в это же время он занимался археологической работой в Орегоне под руководством Лютера С. Крессмана .

Доктор философии Френча. работа в Колумбийском университете включала обучение у Ральфа Линтона и Рут Бенедикт (он был научным сотрудником Бенедикта). На него сильно повлияла среда, окружавшая Франца Боаса , который умер, когда Френч был в Колумбии. В дальнейшем Френч всегда считал себя «боазианцем», и этот подход характеризовался тщательными и тщательными антропологическими исследованиями в режиме «восстановительной этнографии», а также предпочтением проводить лингвистические и этнографические исследования в тандеме. Он работал над диссертацией на острове Пуэбло на юго-западе (1941–1942). Его диссертация о фракционности на острове Пуэбло была защищена в 1943 году, но докторскую степень он не получил. до 1949 года.

Семья и карьера

В 1943 году Френч женился на Кэтрин Стори (1922–2006), с которой он познакомился в Помоне и которая также работала над докторской диссертацией. в Колумбии.

С 1943 по 1946 год французы служили советниками по переселению и общественными аналитиками в Управлении военного переселения , следя за условиями в центрах переселения для американцев японского происхождения в рамках программы по смягчению злоупотреблений.

Обучение

Французский преподавал в Риде с 1947 года до выхода на пенсию в 1988 году и руководил созданием там отдельной кафедры антропологии. Учитывая, что отец Френча, Делберт Р. Френч, был членом первого выпускного класса Рида (1915 г.) (Френч стал соучредителем неформальной группы детей выпускников, «Потомки выпускников Рида прошлых лет», или ОРГИЯ), и что Френч продолжал участвовать с сообществом Рид (живущим через дорогу от кампуса) до своей смерти, он, возможно, действительно имел более длительные связи с Рид-колледжем, чем кто-либо другой до или после.

Он также занимал должности приглашенного гостя в Колумбийском университете (1954–1955), Вашингтонском университете (1959) и Гарвардском университете (1960–1961).

В 1949 году Дэвид и Кэтрин Френч начали многолетнее исследовательское сотрудничество с жителями Уорм-Спрингс. Их большой вклад в этнографию Уорм-Спрингс включал исчерпывающий этноботанический перечень, многочисленные опубликованные статьи по таким темам, как устное повествование и взаимосвязь между языком и культурой, а также до сих пор неопубликованный словарь Васко-Вишрама ( Кикшт ). В середине 1960-х годов Френч способствовал первым полевым исследованиям Чинукана молодого Майкла Сильверстайна , который позже стал ведущим лингвистом и семиотиком .

Франции Этноботанические исследования французов также включали полевые исследования среди крестьян Центрального массива в 1960-х годах под руководством Клода Леви-Стросса .

Исследовать

Среди уникальных вкладов Френча было включение в этноботанические исследования растений , не названных по названиям, а также в статье 1955 года «Концепция культурного рабства » исследование отношений между культурой и индивидуальностью, которое в истинной форме Рида предвосхищало многие проблемы и идеалы контркультуры .

Но его наиболее значительными публикациями остаются длинная статья 1961 года о культурных изменениях в Уорм-Спрингс (во многих отношениях этнографический очерк длиной в монографию) и несколько исчерпывающих статей, написанных в соавторстве для « института » Смитсоновского Справочника североамериканских индейцев , а именно статьи, посвященные Образ жизни на плато, практика именования и народы Васко-Вишрам-Каскады. В какой-то момент он был преподавателем Рида, на его счету наибольшее количество публикаций.

Многие из студентов Френча сделали карьеру в антропологии или смежных областях. Самыми выдающимися из них были, вероятно, Делл Хаймс (антрополог и лингвист, чьи исследования также сосредоточены на чинуканах) и друг Хаймса, бит-поколения поэт Гэри Снайдер . Диссертация Снайдера на степень бакалавра Рида (1951) была позже опубликована в виде книги « Тот, кто охотился на птиц в деревне своего отца: размеры мифа хайда» (1979), и во многом благодаря французскому языку темы и проблемы американских индейцев в фольклоре и языке использование обогатило почти всю работу Снайдера. Снайдер посвятил свою книгу «Мифы и тексты» французскому языку. Среди других студентов Френча были Гейл М. Келли , Мэй Эбихара , Кэтрин Вердери, Роберт А. Брайтман и Роберт Э. Мур.

В 1988 году Френч получил престижную награду Американской антропологической ассоциации за выдающиеся заслуги, высшую награду в своей дисциплине.

Смерть

Френч умер 12 февраля 1994 года в Портленде, штат Орегон .

Избранные работы

• (1955) «Концепция культурного рабства». Нью-Йоркская академия наук, Сделки, серия II, том. 17, нет. 4, стр. 339–345.
• (1958) «Культурные матрицы неслучайного языка чинукан». Международный журнал американской лингвистики, том. 24, стр. 258–263.
• (1961) «Васко-Вишрам». В: Перспективы изменения культуры американских индейцев, под редакцией Эдварда Х. Спайсера, стр. 337–430. Издательство Чикагского университета.
• (совместно с Кэтрин С. Френч) (1996) «Личные имена». В: Справочник североамериканских индейцев, том 17: Языки, под ред. Айвза Годдарда, стр. 200–221. Вашингтон: Смитсоновский институт.
• (1999) «Контроль аборигенов над урожайностью Гекльберри на Северо-Западе». В «Индейцах, огне и землях на северо-западе Тихого океана», изд. Роберт Бойд, стр. 31–35. Корваллис: Издательство Университета штата Орегон.

Библиография

• Хаймс, Делл. Некролог Дэвида Х. Френча. Информационный бюллетень Общества изучения языков коренных народов Америки, том. 13, нет. 1 (апрель 1994 г.), стр. 1–3.
• Мур, Роберт Э. «Самосознание, церемониализм и проблема настоящего в антропологии коренных жителей Северной Америки». В: Новые взгляды на коренных жителей Северной Америки: культуры, истории и представления, под редакцией Сергея А. Кана и Полины Тернер Стронг, стр. 185–208. Университет Небраски Press, 2006.

Внешние ссылки

• Пресс-релиз AAA о завещании Дэвида Френча