Петрук

Петрук как теневая марионетка ( shadow puppet )

Петрук — персонаж традиционного яванского кукольного театра или ваянга . Он один из Пунокаванов , четырех комедийных персонажей, распространенных в среде.

Описание

Петрук — один из четырёх Пунокаванов , вместе с Семаром (лидером/отцом), Багонгом и Гаренгом ; Петрук выступает в роли среднего ребенка. Они изображены живущими вместе как гармоничная семья. Пунокаваны, которых на английском языке часто называют клоунами, придают комический смысл историям, в которых они участвуют, но также служат для общения с аудиторией и передачи идей дхалангов ( кукловодов), включая социальную критику.

Петрук изображен имеющим длинные конечности и длинный нос; его нос обычно считается его самой отличительной чертой. В ваянгов представлениях дхаланг обычно дает Петруку «голос воина», в отличие от гнусавого голоса, используемого его братьями. Он женат на Деви Амбаравати. на которой он завоевал право жениться после победы над четырьмя другими женихами в жестокой битве. Вместе у них есть сын Ленгкунгкусума.

Литературные выступления

Петрук и пунокаван , которых нет в оригинальных индийских версиях Махабхараты , считаются оригинальными яванскими творениями. «Батара Исмая Крама» подробно описывает происхождение Петрука следующим образом. Первоначально он был благородным ракшасом, известным как Бамбанг Пекрук Паньюкилан. Он был веселым, но быстрым в бою, любил шутить, но был яростным воином. Однажды он покинул свой дом, чтобы проверить свои силы. Встретившись с Бамбангом Сукакади, он вызвал последнего на бой. Эти двое сражались в течение длительного периода времени, пока, в конечном итоге, все их тела не покрылись синяками, и оба не потеряли свой некогда красивый внешний вид. Бой был остановлен только после того, как Багонг и Смарасанта встретились с Семаром; Семар приказал бойцам остановиться и присоединиться к нему в качестве его учеников. Впоследствии Бамбанг Пекрук Панюкилан стал Петруком, а Бамбанг Сукакади стал Гаренгом.

В голландский колониальный период история ваянга под названием «Петрук Дади Рату» ( «Петрук становится королем ») возникла как завуалированная критика голландских колониальных держав. В этой истории Петрук (под видом Прабу Вельгедувельбе) свергает своего брата Гаренга и становится королем Транканггрибига; в конечном итоге он свергнут Багонгом, пока королевство не будет передано Пандавам . Существуют и другие современные истории. В «Петрук Иланг Петеле » ( «Петрук теряет свой топор ») Петрук теряет свой топор, тогда как в «Амбангун Канди Саптахарга» женщина по имени Деви Мустакавени крадет священную реликвию, известную как Калимасада, после чего Петрук крадет ее обратно.

Петрука и Пунокавана также можно найти в современной индонезийской литературе. Например, в Нано Риантярно » «Семаре Гугате (1995) Петрук предстает как сын Семара, который бросает его после того, как последний теряет свои силы. Аллюзии на персонажа можно встретить в мультфильмах.

Цитируемые работы

• Андерсон, Бенедикт (1978). «Карикатуры и памятники: эволюция политической коммуникации при новом порядке». В Карле Д. Джексоне; Люциан В. Пай (ред.). Политическая власть и коммуникации в Индонезии . Беркли: Издательство Калифорнийского университета. ISBN  978-0-520-03303-0 .
• Хермаван, Дени (2013). Семар и его любимый пердеж [ Семар и его любимый метеоризм ] (на индонезийском языке). Джокьякарта: Дива Пресс.
• Кресна, Адриан (2012). Пунакаван: Символ смирения яванского народа [ Пунакаван: Символ смирения яванского народа ] (на индонезийском языке). Джокьякарта: Повествование.
• Судибиопроно, Рио; Сувандоно; Дханисворо; Муджиёно (1991). Пурва Энциклопедия Ваянг . Джакарта: Балай Пустака. ISBN  978-979-407-341-4 .
• Теджо, Х. Судживо (26 ноября 1995 г.). «Ветер Лицус из Семара» [Вихрь из Семара]. Компас (на индонезийском языке).