Родульф (архиепископ бурж)

Родульф ( французский : Святой Рауль ; ^{[ А ]} умер 21 июня 866 года) был архиепископом Бургеса с 840 до его смерти. Его помнят как умелого дипломата и сторонника церковной реформы. Как святой, его праздник отмечался 21 июня.

Аквитанский дворянин и монах

Семья Родульфа была видна в регионе Ангуа. ^{[ 1 ]} и он сам обладал землями в лимузине . ^{[ 2 ]} Он был назван в честь своего отца, графа Туренна (умер 844), и у него было четыре брата и две сестры, а также неназванный брат. ^{[ 3 ]} Он вошел в монастырь Солиньяка в качестве новичка в 823 году. ^{[ 4 ]}

Во время конфликта между королем Пиппином II из Аквитании и королем Чарльзом из Вест Франции по поводу наследства аквитанского королевства Родульф поддерживал хорошие отношения с обоими заявителями. ^{[ 5 ]} Хотя вероятно, что его отец сражался на войне и возможно, что сам Родульф тоже. ^{[ 6 ]} Современные документы описывают его как «верного последователя» ( Фиделис ) короля Пиппина. ^{[ 2 ]} В конце 840 года Родульф был избран архиепископом Бургеса, ^{[ 5 ]} С тех пор, как Пиппин возглавил экспедицию на север против сил Чарльза в Пуату в сентябре, обычно считал, что он был движущей силой выборов Родульфа и что он успешно расширил свой авторитет в Берри (регион вокруг Бурж), который был настолько далеко Север, как когда -либо пойдет. ^{[ 7 ]}^{[ B ]} Один из двух выживших Королевских хартией Пиппина - это подтверждение нового архиепископа. ^{[ 2 ]} Тем не менее, если назначение Родульфа было политическим, с одной стороны, капитуляция ( капитула ), которое он подписал на своих выборах, «показывает, что [он] был в авангарде движения Каролингской реформы». ^{[ 8 ]} Вскоре после того, как он стал архиепископом, Родульф купил большой участок земли у определенного босо за 1500 твердых . ^{[ 9 ]}

Западный Франк Дипломат

К началу мая 844 года Родульф признал Чарльза королем в Аквитейне. В том месяце он посетил Чарльза, в то время как последний осаждал Тулузу , и получил от него чартер в штаб-квартире Чарльза в монастыре Сен-Сернина . ^{[ 10 ]} Родульф присутствовал на совете Верра в декабре того же года. ^{[ 11 ]} Согласно The Translatio Sancti Germancy , Родульф и епископ Эброин Путейеры сыграли ведущих Ролов в переговорах по согласованию Чарльза и Пиппина зимой 844–45. ^{[ 11 ]} Родульф организовал конференцию в монастыре Флери в июне 845 года, где Пиппин поклялся Чарльзу, а Чарльз дал Пиппину светлости из -за большей части Аквитейна (регионы Пуату, Сейнтонге и Ауниса за исключением). ^{[ 11 ]} Позже в том же месяце Родулф присутствовал на великом синоде в Мио с архиепископами Венило из Sens и Hincmar из Реймса . ^{[ 12 ]} В качестве вознаграждения за свою работу Чарльз предоставил Родульфа контроль над ресурсами Флери в октябре 846 года. ^{[ 11 ]}^{[ 5 ]}

В августе или сентябре 849 года, после того, как Пиппин восстал против Чарльза, Родульфа, «с величайшим энтузиазмом», ^{[ C ]} Во второй раз провели Королевское собрание, прежде чем король переехал на юг, чтобы осадить Тулузу. ^{[ 13 ]} Согласно Annales Fontanellense , Чарльз затем провел Рождество в Бурге и остался в январе 850 года. ^{[ 13 ]} Родульф, возможно, служил опекуном ( Баджулусом ) сыну Чарльза, Чарльза, ребенка , когда последний стал королем Аквитании в 855 году. ^{[ 14 ]} В конце 860 года Хинкмар из Реймса написал письмо Родульфу и архиепископу Форару из Бордо , который, возможно, был родственником Родульфа ^{[ 15 ]}—Колета трудности графа Стивена, сына графа Хью из Тур , который пытался отказаться от своей жены, дочери графа Рэймонда I из Тулузы . ^{[ 16 ]} Родульф и Форит успешно преодолевали урегулирование. ^{[ 16 ]} Масштаб расстройств может быть измерена двумя чартерами Родульфа от 859 и 860, в которых он сет в «Присутствие злых людей» ( Infestorum malorum hominum ) в своей епархии, что свидетельствует о насилии и гражданской раздорах. ^{[ 17 ]} В 860 году Родульф поднял завещание и подтвердил его Рэймондом из Тулузы. ^{[ 18 ]}

Церковный реформатор

С епископом Стодило из Лимогес Родульф помог основать монастырь Боулье . ^{[ 19 ]} Его семья предоставила землю для фонда, и он сам освятил новое сообщество под бенедиктинским правлением в 860 году. ^{[ 8 ]} Он предоставил монахам право на свободные выборы их аббата и произнес отлучение от отлучения любому руководящему органу, который приставал к ним в будущем. ^{[ 8 ]} Он даже закупил для них королевскую защиту ( Mundeburdium ). ^{[ 8 ]} Брат Родульфа Готфрид, граф Туренна, вместе с Раймондом из Тулузы и Альдо, аббатом Святого Мартиала , были свидетелями этого акта освящения. ^{[ 8 ]} В 859 году Стодило предоставил церковь Родульфу и Аббату Гарнульф из Боулиу в качестве препарата в обмен на ежегодную арендную плату в семи солида . ^{[ 20 ]} Родульф также помог найти монастырь в Кахоре , где его сестра Immena была установлена в качестве первого аббаса. ^{[ 21 ]}

Самая ранняя ссылка на архиепископа Буржеса как Примат Аквитейна датируется епископатом Родульфа. ^{[ 22 ]}^{[ D ]} В 864 году, когда архиепископ Сигебод из Нарбонне жаловался папе Николасу I , что Родульф назвал какое -то духовенство Нарбонна перед ним «как будто патриархальным правом» ( квази -джуре -патриархатус ), папа подтвердил право духовенства апелляции на буржес, если все позиции. В Нарбонне был измотан и суфрагцев Нарбонна обращаться к Бурге, как будто их патриархам »( квази и патриархум Суум ). ^{[ 23 ]}^{[ E ]} В своих действиях Родульф иногда называл себя «Приматом» ( PRIMAS ) и «Епископ приматического см.» ( Primae Sedis Episcopus ). ^{[ 22 ]}

Рофулд умер в Бурге 21 июня 866 года и был похоронен в базилике Святого Урсинуса . ^{[ 24 ]} Его сменил священнослужитель из Королевского дворца Чарльза Лысного по имени Вулфад . ^{[ 25 ]} В двенадцатый век сообщество Боулиу отмечало Родульфа как «наш мастер святой памяти». ^{[ 24 ]} Довольно стандартная агиография Родульфа, Vita Sancti Rodulfi , выживает. ^{[ 8 ]}

Ссылки

Примечания

^ Его имя также сделано Ральфом, Радульфом, Радульфом или Рудольфом.
^ Чарльз лично контролировал Бурги в июле 840 года и января 841 года, поэтому успех Пиппина, если он произошел, был недолгим. ^{[ 5 ]}
^ Фраза из чартерного Чарльза, выпущенного по случаю.
^ Поэт Феодульф Орлеанса использует аналогичную терминологию в восхвалке предшественника Родульфа, Айулф .
^ Это папское письмо было процитировано Иво из Чартреса через два столетия против первичных претензий Архиепархии Лиона . Его подлинность была поставлена под сомнение Жорж Паризет, Эмил Лесн и Августин Флиш , но защищается Бейчшером, Лакгером и Кристианом Пфистером.

Цитаты

^ Нельсон 1992 , с. 57 н. 34
^ Jump up to: ^а ^{беременный} ^в Нельсон 1992 , с. 103
^ Beitscher & Hunt 1976 , p. 62
^ Beitscher & Hunt 1976, p. 60.
^ Jump up to: ^a ^b ^c ^d Coupland 1989, pp. 200–01.
^ Beitscher & Hunt 1976, p. 61.
^ Nelson 1992, p. 111.
^ Jump up to: ^a ^b ^c ^d ^e ^f Beitscher 1974, pp. 200–01.
^ Lewis 1965, pp. 157–58.
^ Nelson 1992, p. 140.
^ Jump up to: ^a ^b ^c ^d Nelson 1992, p. 143.
^ Nelson 1992, pp. 146–47.
^ Jump up to: ^a ^b Nelson 1992, p. 156.
^ Nelson 1992, p. 174.
^ Nelson 1992, p. 193 n. 25.
^ Jump up to: ^a ^b Nelson 1992, pp. 196–97.
^ Lewis 1965, p. 127.
^ Lewis 1965, p. 108 n. 82.
^ Lewis 1965, p. 151.
^ Lewis 1965, p. 167.
^ Lewis 1965, p. 152.
^ Jump up to: ^a ^b Lacger 1937, p. 31.
^ Lacger 1937, p. 32.
^ Jump up to: ^a ^b Beitscher 1968, p. 6.
^ Nelson 1992, p. 212.

Sources

Beitscher, Jane Katherine (1968). Church and Society at Beaulieu, 860–1200. Madison: University of Wisconsin Press.
Beitscher, Jane Katherine (1974). "Monastic Reform at Beaulieu, 1031–1095". Viator. 5: 199–210. doi:10.1484/J.VIATOR.2.301622.
Beitscher, Jane Katherine; Hunt, E. K. (1976). "Insights into the Dissolution of the Feudal Mode of Production: A Case Study of the Limousin". Science & Society. 40 (1): 57–71.
Coupland, Simon (1989). "The Coinages of Pippin I and II of Aquitaine". Revue numismatique. 6e série. 6 (31): 194–222. doi:10.3406/numi.1989.1945.
Guérin, Paul, ed. (1878). "Saint Raoul, Archevêque de Bourges (866)". Les petits bollandistes: vies des saints. Vol. 7. Paris: Bould et Barral. pp. 205–06.
Lacger, Louis de (1937). "La primatie d'Aquitaine du VIII^e au XIV^e siècle". Revue d'histoire de l'Église de France. 23 (98): 29–50. doi:10.3406/rhef.1937.2791. Retrieved 18 December 2013.
Lewis, A. R. (1965). The Development of Southern French and Catalan Society, 718–1050. Austin: University of Texas Press.
Nelson, J. L. (1992). Charles the Bald. London: Longman.

Authority control databases
International	VIAF WorldCat
National	Germany
People	Deutsche Biographie

Аквитанский дворянин и монах

Западный Франк Дипломат

Церковный реформатор

Ссылки

Further reading