Дж. Э. МакКонахи

Дж. Э. МакКонахи
Рожденный	Джулия Элиза Лумис 1 января 1834 г. Твинсбург, Огайо , США
Умер	29 августа 1885 г. (51 год) Сомервилл, Нью-Джерси , США
Место отдыха	Сомервиллское кладбище , Сомервилл, Нью-Джерси
Занятие	литератор автор
Язык	Английский
Национальность	Американский
Альма-матер	Гудзонская женская семинария
Жанр	детская религиозная фантастика
Супруг	Натаниэль МакКонахи ( м. 1868)
Родственники	Элиас Лумис

Дж. Э. МакКонахи ( урожденная Джулия Элиза Лумис ; 1 января 1834 — 29 августа 1885) — псевдоним Джулии Элизы МакКонахи , американской писательницы и писательницы XIX века. Она была одним из крупнейших авторов религиозной литературы своего времени, написав ряд кратких статей. внося ценный вклад в литературу воскресной школы . Она также была автором 14 книг и 8000 статей для 75 периодических изданий. Ее сочинения были так благосклонно приняты публикой, что их часто копировали другие газеты и они распространялись в прессе как в Соединенных Штатах, так и иногда в Англии. Редактор одного журнала, в котором она была постоянным автором на протяжении многих лет и среди множества выдающихся писателей, сообщил ей, что она была единственным автором, от которого он никогда не отказывался от статьи. Она неизменно отказывалась писать для светских газет ради более высокого вознаграждения, где ее религиозными целями пришлось бы пожертвовать или умалить.

Ранняя жизнь и образование

Джулия Элиза Лумис родилась в Твинсбурге, штат Огайо . 1 января 1834 г., происхождения пуританского . Ее мать, которую звали Миллс, была из Коннектикута . Ее отец также был уроженцем Коннектикута и принадлежал к ветви семьи, профессор Элиас Лумис из Йельского колледжа видным представителем которой был . Ее отец, Элиша Лумис, переехал из Нью-Хейвена, штат Коннектикут , в Огайо в 1817 году, будучи одним из первых поселенцев Западного заповедника .

С семи лет она была ненасытной читательницей. Падение с кареты, в результате которого она сломала лодыжку, когда ей было всего десять лет, заставило ее остаться дома на несколько месяцев и еще больше способствовало развитию этого вкуса. Библиотека, к которой она имела доступ, находилась на чердаке соседа и была заполнена подшивками старых газет, несколькими журналами и несколькими томами Уэверли . Первые двенадцать лет своей жизни она провела на ферме. Затем ее отец переехал в Гудзон, штат Огайо , где она посещала Гудзонскую женскую семинарию, которую преподавала мисс Мэри Стронг, дочь Эфриама Стронга. Именно благодаря ее влиянию у миссис МакКонахи впервые пробудился интерес к теме религии. Она присоединилась к Конгрегационалистской церкви в Гудзоне в возрасте четырнадцати лет.

Карьера

В ходе своего образования она стала помощником преподавателя в семинарии мисс Стронг и в течение нескольких лет преподавала там и в деревенской школе, а затем в новой семинарии, пришедшей на смену мисс Стронг, а затем в средней школе в Акроне. , Огайо , а затем в Блумфилде, Нью-Джерси , где она занимала должность директора школы, отвечая за руководство школой.

В возрасте 24 лет она вышла замуж за преподобного Натаниэля МакКонахи в Нью-Йорке 14 июня 1868 года. и вскоре после этого переехала в Милвилл, штат Нью-Джерси , который был ее домом в течение восьми лет. Она взяла на себя обязанности жены служителя, активно руководя женскими молитвенными собраниями, воскресной школой и работой на библейских уроках, а также всеми формами христианской и благотворительной деятельности, посещая больных, обеспечивая бедных и продвигая проекты. доброжелательности. После этого она провела два года в Сведсборо, штат Нью-Джерси , а затем переехала в район Элвуд в городке Муллика, штат Нью-Джерси .

В 21 год она начала писать для прессы короткие, четкие газетные статьи. Так она продолжала до самой смерти. Ее первой статьей для прессы была «Изучающие гимны», опубликованная в « Нью-Йоркском Евангелисте» в 1855 году.

По мере того, как вокруг нее росла семья, она все еще посвящала себя писательству и в течение 30 лет публиковала статьи, в среднем примерно по одной в день, во многие религиозные журналы того периода. Среди них были Пресвитерианин Филадельфии : ; «Нью-йоркский евангелист» , «Лютеранский обозреватель» , «The Sunday School Times» , «The Herald and Presbyter of Chicago »; The Raptist Chronicle (позже Examiner and Chronicle ) Нью-Йорка ; «Американский вестник » и «Детская газета» Американского общества трактатов, газеты Союза воскресных школ, Пресвитерианского совета, Методистского книжного концерна, Национального общества трезвости и другие, — все они вдохновлены одной и той же целью христианского духа. .

Она также пользовалась колонками многих литературных журналов, которые были основаны на религиозном духе и предназначались для дома, среди которых были: « Домашний журнал Артура» , «Журнал Петерсона» , «Женский репозиторий» , «Журнал матери» , «Журнал матери». Журнал , Женский домашний журнал и другие. Среди сельскохозяйственных журналов были: «Фермер Новой Англии» , «Фермер из Огайо» , «Фермер из Индианы » , «Фермер из штата Мэн» , «Сельский житель Нью-Йорка» , «Культиватор и сельский джентльмен» , «Западный сельский житель» , «Работающий фермер» , «Фермерский журнал» , «Трибьюн» и «Фермер». , «Ферма и камин» , «Союз фермеров» , «Сельский дом» , «Загородная местность» и, совсем недавно, «Ферма». и Гарден из «Отдела домашнего хозяйства», которым она руководила на момент своей смерти. Она также писала для нескольких детских журналов и газет. Среди них: «Школьный посетитель », «Школьный журнал» , «Школьный мир» , «Маленький капрал» , жемчужина» , «Маленькая «Несовершеннолетний» , «Журнал для молодежи» , «Наша молодежь» , «Детский дом» , «Друг детей» , «Золотые часы» , «Золотое правило». , «Домашний компаньон» , «Христианский даритель» , «Музей Мерси» , а также многие другие, в которых она время от времени участвовала.

Количество статей, которые она опубликовала в прессе, составило не менее 8000, а количество газет и периодических изданий, в которых она публиковалась, превышает 75. Кроме того, она написала четырнадцать книг, все для молодежи. Названия их таковы: «Арчи на берегу моря» , «Часы с моей книжкой с картинками» , «Мыслящая шапка Минни» , «Как быть красивой» , «Маленькая шкатулка и ее путешествия» , «Уважайте бремя» , «Приз Библия и другие истории» , «Сто золотых долларов» , «Сто золотых долларов ». «Жесткий мастер» , «Урок Ханны» , «Кларенс» , «Пожарные» , «Капитал для работающих мальчиков» .

Дальнейшая жизнь и смерть

В последние годы своей жизни, когда ее собственные сыновья стали молодыми людьми, она проявляла большой интерес к благополучию этого класса и в своих произведениях обращала внимание главным образом на них. Для этой цели она пользовалась такими классными журналами, в которых можно было бы посвятить пару колонок для чтения, подходящих для клерков, и в течение нескольких лет, вплоть до своей смерти, она еженедельно поставляла статьи для отдела клерков журнала « Американский бакалейщик» , который собирал с сердечной признательностью, о чем свидетельствуют многочисленные письма самих клерков.

После того, как Дженни Мария Дринкуотер Конклин задумала идею «Закрытой группы», МакКонахи, хотя и сильно пораженный болезненной болезнью, приведшей к ее смерти, стал членом-корреспондентом и написал множество писем страдающим инвалидам, чтобы подбодрить и поддержать украсить их жизнь. После смерти МакКонахи были найдены адреса 44 инвалидов, которым она писала, чужих лично ей людей и разбросанных по всей стране.

Последняя ее болезнь датирована 23 июня 1885 года, но она страдала семь лет. Болезнь, от которой она умерла, начала развиваться примерно на 20 лет раньше, и в разное время ей сделали несколько операций, которые сумели продлить ей жизнь. Она умерла в своей резиденции в Сомервилле, штат Нью-Джерси , 29 августа 1885 года. Она была похоронена на Сомервиллском кладбище .

Избранные работы

• Часы с моей книжкой с картинками (Американский союз воскресных школ, 1865 г.)
• Арчи на берегу моря и другие истории (Американский союз воскресных школ, 1866 г.)
• Кепка для размышлений Минни (Американский союз воскресных школ, 1866 г.)
• Кларенс; или своеволие и принцип (Филадельфия, Перкинпайн и Хиггинс, 1866 г.)
• Сто золотых долларов (Филадельфия, JC Garrigues & Co., 1867 г.)
• Жесткий мастер: история воздержания (Национальное общество и издательство воздержания, 1868 г.)
• Пожарные (Национальное общество трезвости и издательство, 1872 г.)
• Столица для работающих мальчиков (Лондон, Ходдер и Стоутон, 1884 г.)
• Как быть красивой
• Маленькая шкатулка и ее путешествия
• Уважайте бремя
• Библия премии и другие истории
• Урок Ханны

Модельные диалоги

Источник:

• «Два способа творить добро»
• «Благородный и вежливый»

Ссылки

Атрибуция

• В эту статью включен текст из этого источника, который находится в свободном доступе : Харт, Джон Сили (1872). Руководство по американской литературе: учебник для школ и колледжей (изд., являющееся общественным достоянием). Элдридж и Брат.
• В эту статью включен текст из этого источника, который находится в свободном доступе : Херрингшоу, Томас Уильям (1914). Национальная библиотека американской биографии Херрингшоу: Маас-Ричардс (изд., являющееся общественным достоянием). Американская ассоциация издателей.
• В эту статью включен текст из этого источника, который находится в свободном доступе : Снелл, Джеймс П. (1881). История округов Хантердон и Сомерсет, штат Нью-Джерси: с иллюстрациями и биографическими очерками выдающихся деятелей и пионеров (изд., являющееся общественным достоянием). Эвертс и Пек.