Аластер Норкросс

Аластер Норкросс
Аластер Норкросс
Альма-матер	Сиракузский университет , Оксфордский университет
Эра	Современная философия
Область	Западная философия
Школа	Аналитическая философия
Основные интересы	нормативная этика , прикладная этика
Известные идеи	скалярный утилитаризм

Аластер Норкросс – доцент кафедры философии Университета Колорадо в Боулдере , специализирующийся на нормативной этике , прикладной этике и политической философии . Он защитник утилитаризма .

Образование и карьера

Норкросс окончил Оксфордский университет в 1983 году и получил степень доктора философии. в Сиракузском университете в 1991 году под руководством Джонатана Беннета . После получения степени он также преподавал в колледжах Хобарта и Уильяма Смита в Женеве, штат Нью-Йорк , с 1990 по 1992 год. Затем он десять лет преподавал в Южном методистском университете в Далласе, а затем перешел в Университет Райса в 2002 году. Он поступил на факультет Колорадо в 2007. ^[1]

Философская работа

В этике Норкросс защищает версию утилитаризма действий, известную как скалярный утилитаризм , который представляет собой теорию, согласно которой не существует правильных или неправильных действий, есть только лучшие или худшие действия, ранжированные в континууме действия (или действий), которые вносят наибольший вклад в общую полезность. к действию (или действиям), которое вносит наименьший вклад.

О промышленном сельском хозяйстве

В своей статье 2004 года « Щенки, свиньи и люди: употребление мяса и маргинальные случаи » Норкросс привел мысленный эксперимент под названием «Подвал Фреда», в котором утверждалось, что употребление мяса, выращенного на промышленных фермах, с моральной точки зрения эквивалентно пыткам и убийствам щенков, поскольку и то и другое сознательно причиняет ненужный вред щенкам. разумные существа только для тривиальных удовольствий. ^[2]

Норкросс оставил открытой возможность того, что употребление мяса, выращенного гуманными методами, допустимо, в то время как некоторые из его читателей утверждали, что его аргументированный подход исключает это. ^[2]

Избранные статьи

(2006) «Скалярный акт-утилитаризм». В книге Генри Р. Уэста (ред.) «Путеводитель Блэквелла по утилитаризму Милля» . ISBN 978-1-4051-1949-8
(2006) «Причины без требований: переосмысление правильности». В книге Джейми Драйера (ред.) Современные дебаты по теории морали . ISBN 978-1-4051-0179-0
(2005) «Миротворческая философия или умиротворение?» Аргумент Стербы в пользу компромисса». Международный журнал прикладной философии , 19:2.
(2005) «Контекстуализм для консеквенциалистов». Акта Аналитика , 20(2).
(2005) «Вред в контексте». Философские исследования , 123 (1-2).
(2004) «Щенки, свиньи и люди: употребление мяса и маргинальные случаи» . Философские перспективы 18.
(2003) «Убить и дать умереть». В Р. Г. Фрее и Кристофере Хите Веллмане (ред.), The Blackwell Companion to Applied Ethics : 451–463.
(2002) «Контрактализм и агрегирование». Социальная теория и практика , 28 (2): 303–314.
(1999) «Нетранзитивность и принцип воздействия на личность». Философия и феноменологические исследования , LIX (3): 769–776.
(1998) «Большой вред от малых выгод растет: как головные боли могут перевесить смерть». Анализ : 152–158.

Ссылки

^ «Учебная программа жизни» .
^ Jump up to: ^а ^б Спелман, Джонатан (2020). «Против употребления в пищу гуманно выращенного мяса: возвращение в подвал Фреда» . Журнал этики животных . 10 (2): 177–191. дои : 10.5406/janimalethics.10.2.0177 . S2CID 226510267 .

Внешние ссылки

Интервью с журналом « Каково быть философом ?»

[1] «Учебная программа жизни» .

[Spelman_2020-2] Jump up to: ^а ^б Спелман, Джонатан (2020). «Против употребления в пищу гуманно выращенного мяса: возвращение в подвал Фреда» . Журнал этики животных . 10 (2): 177–191. дои : 10.5406/janimalethics.10.2.0177 . S2CID 226510267 .

[1]

[2]

Базы данных авторитетного контроля
Международный	ЯВЛЯЮТСЯ ВИАФ WorldCat
Национальный	Израиль Соединенные Штаты
академики	ОРЦИД ФилЛюди
Другой	ИдРеф