Церковь Непорочного зачатия Богоматери, Боривали
 | В этой статье есть несколько проблем. Пожалуйста, помогите улучшить его или обсудите эти проблемы на странице обсуждения . ( Узнайте, как и когда удалять эти сообщения )
|
| IC Церковь Боривали | |
|---|---|
| Церковь Непорочного зачатия Богоматери, Боривали Запад | |
 Алтарь церкви | |
 | |
| 19 ° 14'40 "N 72 ° 51'11" E / 19,24444 ° N 72,85306 ° E | |
| Расположение | Боривали , Мумбаи |
| Страна | Индия |
| Номинал | Римско-католический |
| Веб-сайт | icchurchborivali.org |
| История | |
| Прежнее имя (а) | Богоматерь Милосердия |
| Статус | Приходская церковь |
| Основан | 1547 |
| Преданность | Непорочное зачатие |
| Архитектура | |
| Функциональное состояние | Активный |
| Администрация | |
| Архиепископия | Архиепископия Бомбея |
| Духовенство | |
| Архиепископ | Освальд, спасибо |
| Епископ(ы) | Доминик Савио Фернандес Джон Родригес Бартол Барретто |
| Священник, ответственный | Отец Джеральд Фернандес |
| Священник(и) | Отец Джеральд Фернандес (ПП), отец Джозеф Давид, отец Виктор Норонья и отец Шон Секейра |
Церковь Богоматери Непорочного Зачатия в Боривали (Запад) была римско-католическим приходом с 1547 по 1739 год, а затем с 1912 года. [ 1 ] В настоящее время его духовенством являются отец Джеральд Фернандес (ПП), отец Джозеф Давид, отец Виктор Норонья и отец Шон Секейра. Он расположен в колонии IC (колония непорочного зачатия) , которая представляет собой большую колонию, расположенную в пригороде Боривали , на северо-западной стороне Мумбаи , Махараштра , Индия .
История
[ редактировать ]Структура церкви берет свое начало в пятнадцатом веке и представляет собой памятник с архетипической историей и национальным значением. К нынешнему зданию церкви примыкают пещеры Мандапешвар, датируемые примерно 750-850 годами нашей эры.
Согласно традиции, отец Антонио ду Порту, францисканский миссионер , был основателем этой церкви в 1547 году. К октябрю 1548 года отец Антонио ду Порту и его спутник Жуан де Гоа крестили несколько человек и основали «благочестивый скит» в Гора Пуансур.
В октябре 1549 года церковь имела название Nossa Senhora da Piedade, то есть Богоматерь Благочестия (первоначальное название нашей нынешней церкви).
Во времена отца Антониу ду Порту деревня Маунт-Пуансур была передана францисканцам губернатором Джорджем Кабралом от имени Иоанна III, короля Португалии, для поддержания их деятельности. Вскоре около 1556–1559 годов францисканцы купили соседние деревни Паре (Горегаон) и Аррангал. Примыкая к церкви, в 1549 году они также построили Королевский колледж и монастырь, руины которых до сих пор стоят рядом с нынешним зданием церкви. Колледж был создан с целью обучения желающих принять веру и обучения преподаванию Евангелия на местном языке.
Число 400 христиан, крещенных отцом Антонио, постепенно росло. Около 1630 года в деревнях Маунт-Пуансур, Дайнса (Дахисар), Симпор, Канарские острова (Канхери) и Кассор насчитывалось около 1500 прихожан. Примерно в это же время название церкви было изменено на Богоматерь Непорочного Зачатия.
Пещеры Мандапешвара использовались францисканцами как склеп церкви, а позже служили часовней для прихожан.
Во время вторжения маратхов в 1739 году гора Пуансюр была захвачена, а францисканцы рассеялись. Церковь, монастырь и колледж были разграблены и превращены в руины. В последующие 150 лет уже поврежденное строение превратилось в дальнейшие руины.
Похоже, что с 1739 по 1912 год на горе Пуансур не было постоянного викария. В 1888 году стараниями жителей Бандры и под руководством настоятеля Тане отец Жоао Браз Фернандес восстановил старую приходскую церковь, и с тех пор она действует.
Свой викарий у церкви был только с 1912 года, а капитальный ремонт и реконструкция проводились в 1912 и 1960 годах.
Пещеры Мандапешвар были переданы правительству Индии в 1969 году и внесены в список охраняемых археологических памятников Археологической службы Индии (ASI).
В 1980-х и 1990-х годах приход начал расширяться, сначала постепенно, а затем с возрастающей скоростью, поскольку люди из островного города и южных пригородов начали переезжать в Боривали, привлеченные его спокойной обстановкой, удобным общественным транспортом и другими удобствами. За последние два десятилетия, вплоть до текущего, 2007 года, приход превратился в один из крупнейших в Мумбаи, активно участвуя в литургической и общественной деятельности.
В праздник на горе Пуансур, 8 декабря, люди со всего Мумбаи приезжают в больших количествах, следуя традиции, передаваемой на протяжении веков, которая считала эту церковь центром паломничества. [ 2 ]
Ссылки
[ редактировать ]Цитаты
[ редактировать ]Книги
[ редактировать ]- Халл (SJ), о. Эрнест (1929). История Бомбейской миссии: со специальным исследованием вопроса о Падроадо . Том. I. Examiners' Press, Бомбей . п. 10.
- Меерсман (OFM), о. Ахиллес (1957). Францисканцы в Бомбее . Монастырь Святого Антония, Бангалор .
- Ратус, о. Лесли Дж.; Розарио, Эррол (1982). 1982 г. Справочник Бомбейской архиепархии . Семинария Папы Св. Пия X , Бомбей.
- Школьный дневник . Школа Святого Франциска Ассизского, гора Пуансур. 2003.