Аль-Хурка

Хинд бинт ан-Нухман
Хинд бинт ан-Нухман
Хинд бинт ан-Нуман
Занятие	Поэт

Хинд бинт ан-Нухман ( араб . هند بنت النعمان ), также известная как аль-Хурка , была доисламским арабским поэтом. Еще со средних веков ведутся историографические споры о том, как именно были ее имена, с соответствующими спорами о том, были ли некоторые из носителей этих имен разными людьми или нет. ^{[ 1 ]} Пример поэтессы-принцессы, ее считали ключевой фигурой в доисламской поэзии. ^{[ 2 ]}

Биография

Хинд была дочерью ан-Нумана III ибн аль-Мундира , последнего Лахмидов короля аль-Хира ( годы правления 582 – ок. 602 ) и матерью восточно-христианки- арабки . ^{[ 3 ]} Согласно Харб Бани Шайбан маа Кисра Ануширван (историческая достоверность которого сомнительна), Хосров II , император Сасанидской империи ( годы правления 590–628 ) и повелитель ее отца, потребовал Хинд замуж. Передумав, ан-Нухман отправил Хинда искать убежища среди арабов, а затем подвергся нападению и заключению в тюрьму Хосрова. Не сумев найти убежище у Гассанидов и других арабских племен, Хинд получила убежище среди Бану Шайбан благодаря заступничеству их принцессы аль-Худжайджи . Предположительно по этой причине Бану Шайбан пришлось участвовать в битве при Ди-Каре в ок. 609 . Затем ее отправили замуж за ан-Нумана ибн ар-Райана , «ее единственного двоюродного брата, пережившего нападение персов на королевство аль-Хира», после чего Хосров даровал ему трон аль-Хира. ^{[ 4 ]}

Другой источник сомнительной достоверности, «Энциклопедия наслаждений» Али ибн Насра аль-Катиба , сообщает, что Хинд любила женщину по имени Хинд бинт аль-Хусс аз-Зарка . Когда аз-Зарка умер, ее верный возлюбленный «подстригся, носила черную одежду, отказалась от мирских удовольствий и поклялась Богу, что будет вести аскетический образ жизни, пока не скончается». Хинд бинт ан-Нухман даже построила монастырь в память о своей любви к аз-Зарку. Этот источник называет этих двух персонажей первыми лесбиянками в арабской культуре. ^{[ 5 ]}

Работает

Некоторые стихи приписывают Хинд, что делает ее (если атрибуция верна) относительно редким примером доисламской поэтессы, чьи произведения сохранились. ^{[ 6 ]}

Ссылки

^ Босворт, CE , изд. (1999). История ат-Табари, Том V: Сасаниды, византийцы, Лахмиды и Йемен . Серия SUNY по ближневосточным исследованиям. Олбани, Нью-Йорк: Издательство Государственного университета Нью-Йорка. стр. 372-373 (прим. 914). ISBN 978-0-7914-4355-2 .
^ Самер М. Али, «Средневековая придворная поэзия», в Оксфордской энциклопедии ислама и женщин , изд. Натана Дж. Делонг-Бас, 2 тома (Оксфорд: Oxford University Press, 2013), I 651–54 (на стр. 653). https://www.academia.edu/5023780 .
^ Брок, Себастьян П. (1996). «Несторианская церковь: прискорбное неправильное название» (PDF) . Бюллетень библиотеки Джона Райлендса . 78 (3): 23–35. дои : 10.7227/BJRL.78.3.3 .
^ Хамад Алажми, «Доисламская теория поэзии и речевого акта: Аль-Аша, Бишр ибн Аби Хазим и аль-Худжайджа» (неопубликованная докторская диссертация, Университет Индианы, 2012), стр. 165-66, 195.
^ Сахар Амер (2 мая 2009 г.). «Средневековые арабские лесбиянки и лесбиянки» . Журнал истории сексуальности . 18 (2): 215–236. дои : 10.1353/sex.0.0052 . ПМИД 19768852 . S2CID 26652886 . Проверено 4 апреля 2011 г. .
^ Хамад Алажми, «Доисламская теория поэзии и речевого акта: Аль-Аша, Бишр ибн Аби Хазим и аль-Худжайджа» (неопубликованная докторская диссертация, Университет Индианы, 2012), стр. 165-66.

[1] Босворт, CE , изд. (1999). История ат-Табари, Том V: Сасаниды, византийцы, Лахмиды и Йемен . Серия SUNY по ближневосточным исследованиям. Олбани, Нью-Йорк: Издательство Государственного университета Нью-Йорка. стр. 372-373 (прим. 914). ISBN 978-0-7914-4355-2 .

[2] Самер М. Али, «Средневековая придворная поэзия», в Оксфордской энциклопедии ислама и женщин , изд. Натана Дж. Делонг-Бас, 2 тома (Оксфорд: Oxford University Press, 2013), I 651–54 (на стр. 653). https://www.academia.edu/5023780 .

[3] Брок, Себастьян П. (1996). «Несторианская церковь: прискорбное неправильное название» (PDF) . Бюллетень библиотеки Джона Райлендса . 78 (3): 23–35. дои : 10.7227/BJRL.78.3.3 .

[4] Хамад Алажми, «Доисламская теория поэзии и речевого акта: Аль-Аша, Бишр ибн Аби Хазим и аль-Худжайджа» (неопубликованная докторская диссертация, Университет Индианы, 2012), стр. 165-66, 195.

[Sahar_Amer-5] Сахар Амер (2 мая 2009 г.). «Средневековые арабские лесбиянки и лесбиянки» . Журнал истории сексуальности . 18 (2): 215–236. дои : 10.1353/sex.0.0052 . ПМИД 19768852 . S2CID 26652886 . Проверено 4 апреля 2011 г. .

[6] Хамад Алажми, «Доисламская теория поэзии и речевого акта: Аль-Аша, Бишр ибн Аби Хазим и аль-Худжайджа» (неопубликованная докторская диссертация, Университет Индианы, 2012), стр. 165-66.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]