Лахмидское царство
 | Эта статья нуждается в дополнительных цитатах для проверки . ( ноябрь 2011 г. ) |
Королевство Лахмид Аль-Манатира | |||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| в. 268–602 гг. н.э. | |||||||
 Карта Лахмидского царства VI века. Светло-зеленый - сасанидская территория, управляемая Лахмидами. | |||||||
| Статус | Зависимость Сасанидской империи | ||||||
| Капитал | Аль-Хира | ||||||
| Общие языки | |||||||
| Религия | Официально : Церковь Востока [4] Неофициально: арабское язычество манихейство христианство | ||||||
| Правительство | Монархия | ||||||
| История | |||||||
• Учредил | в. 268 | ||||||
• Аннексирован Сасанидской империей | 602 г. н.э. | ||||||
| |||||||
| Исторические арабские государства и династии |
|---|
 |
Королевство Лахмид ( араб . اللخميون , латинизированное : аль-Лахмийюн ), также называемое по-арабски аль-Манадира ( المناذرة , латинизированное как: аль-Манадхира ) или Бану Лахм ( بنو لخم , латинизированное как: Бану Лахм ) было араб Королевство в Южном Ираке и Восточной Аравии со Аль-Хира столицей , с конца III века до 602 года н.э. / н.э . [5] [6] Государством управляла династия Лахмидов и обычно, но время от времени, были союзниками и клиентами Сасанидской империи , а также участниками римско-персидских войн . Хотя термин «Лахмиды» также применялся к правящей династии, более поздние ученые предпочитают называть последних Насридами . [7]
Власть династии Насридов распространилась на их арабских союзников в Аль-Бахрейне и Аль-Ямаме . [8] Когда Хосров II сверг и казнил Ан-Нумана III , последнего правителя Насридов, его арабские союзники в Неджде подняли оружие и победили сасанидов в битве при Ди-Каре , что привело к потере сасанидами контроля над Восточной Аравией. [8] Победа при Ди-Каре пробудила среди арабов уверенность и энтузиазм, что было воспринято как начало новой эры. [9] [10] [ нужен лучший источник ]
Номенклатура и проблемы истории Лахмидов.
[ редактировать ]Природа и идентичность Лахмидского королевства остаются по большей части неясными. Правящая семья Насридов появляется вместе с « Амром Лахма » конца III века , упомянутым в надписи Пайкули среди вассалов Сасанидской империи . Исходя из этого, термин «Лахмид» историки применили к Насридам и их подданным, правившим из аль-Хира. Однако, как отмечает историк Грег Фишер, «существует очень мало информации о том, кто составлял людей, живших в Аль-Хире или вокруг него, и нет оснований предполагать, что какая-либо связь между лидерами Насридов и Лахмом, которая могла существовать в третий век все еще присутствовал в шестом, или что Насриды правили однородным Лахмидским королевством». [7] Эта ситуация усугубляется тем, что исторические источники — преимущественно византийские — более подробно начинают освещать Лахмидов лишь с конца V века, а также относительным отсутствием археологических работ в Аль-Хире. [11]
История
[ редактировать ]
Королевство Лахмид было основано и управлялось племенем Бану Лахм, эмигрировавшим из Йемена во втором веке. [ нужна ссылка ] Основателем династии был Амр, чей сын Имру аль-Каис I (не путать с поэтом Имру аль-Каисом , жившим в шестом веке), как утверждается, обратился в христианство. [ нужна ссылка ] Однако ведутся споры о его религиозной принадлежности. Теодор Нёльдеке отметил, что Имру аль-Кайс ибн Амр не был христианином. [12] в то время как Ирфан Шахид отметил возможную христианскую принадлежность, предполагая, что христианство Имру'ала Кайса могло быть «ортодоксальным, еретическим или манихейского типа ». [13] Более того, Шахид утверждает, что в погребальной надписи Имру аль-Кайса ибн Амра отсутствуют христианские формулы и символы. [14]
Имру аль-Каис мечтал о едином и независимом арабском королевстве и, следуя этой мечте, захватил многие города на Аравийском полуострове . Затем он сформировал большую армию и развил Королевство как военно-морскую державу, состоящую из флота кораблей, действующего вдоль побережья Бахрейна . С этой позиции он атаковал прибрежные города Ирана , в котором в то время шла гражданская война из-за спора о престолонаследии, даже совершил набег на родину сасанидских царей, провинцию Фарс .
Имру аль-Каис бежал в Бахрейн, взяв с собой свою мечту о единой арабской нации, а затем в Сирию в поисках обещанной помощи от Констанция II , которая так и не материализовалась, поэтому он оставался там до самой смерти. Когда он умер, его похоронили в ан-Нимаре в сирийской пустыне.
Надгробная надпись Имру аль-Кайса написана чрезвычайно сложным шрифтом. В последнее время интерес к этой надписи возродился, и возникли разногласия по поводу ее точного значения. Теперь точно известно, что Имру аль-Каис претендовал на титул «короля всех арабов», а также утверждал в надписи, что провел успешную кампанию на всем севере и в центре полуострова, вплоть до границы Наджрана . [ нужна ссылка ]
Через два года после его смерти, в 330 году, произошло восстание, в ходе которого Аус ибн Каллам был убит, и ему наследовал сын Имру аль-Кайса, Амр. После этого главными соперниками Лахмидов стали Гасаниды , которые были вассалами заклятого врага Сасанидов, Римской империи . Лахмидское царство могло быть крупным центром Церкви Востока , взращенной сасанидами, поскольку оно противостояло халкидонскому христианству римлян. [ нужна ссылка ]
Лахмиды оставались влиятельными на протяжении всего шестого века. Тем не менее, в 602 году последний царь Лахмидов ан-Нуман III ибн аль-Мундхир был казнен сасанидским императором Хосровом II из-за ложного подозрения в измене, и Лахмидское царство было присоединено. [ нужна ссылка ]
В сочетании с растущей нестабильностью в самой Персии после падения Хосрова в 628 году, эти события ознаменовали решающую битву при Кадисии в 636 году и мусульманское завоевание Персии . [15] [16] Некоторые считали, что аннексия Лахмидского королевства была одним из основных факторов падения Сасанидской империи и мусульманского завоевания Персии, поскольку сасаниды потерпели поражение в битве при Хире от Халида ибн аль-Валида . [17] [ нужны разъяснения ] В этот момент город был заброшен, а его материалы были использованы для реконструкции Куфы , его опустошенного города-побратима. [ нужна ссылка ]
По словам арабского историка Абу Убайды ( ум. 824), Хосров II был рассержен на короля ан-Нумана III ибн аль-Мундира за отказ выдать ему замуж свою дочь, и поэтому заключил его в тюрьму. Впоследствии Хосров послал войска, чтобы вернуть семейные доспехи Нумана, но Хани ибн Масуд (друг Нумана) отказался, и арабские силы Сасанидской империи потерпели поражение в битве при Дхи-Каре , недалеко от аль-Хира. столица Лахмидов, в 609 году. [18] [19] Хира находился к югу от нынешнего иракского города Куфа.
Династия Лахмидов и ее потомки
[ редактировать ]Основатель и большинство правителей королевства были из династии Бану Лахм.
Многие современные « кахтанитские » династии заявляют о своем происхождении от Лахмидов, например мандхари Омана , Ирака и Объединенных Арабских Эмиратов , наамани Омана и королевская семья ливанских друзов Арслан .
Лахмидские правители
[ редактировать ]| # | Правитель | Царствование |
|---|---|---|
| 1 | 'Амр ибн Ади | 268–295 |
| 2 | Имру аль-Кайс I ибн Амр | 295–328 |
| 3 | Амр II ибн Имру аль-Кайс | 328–363 |
| 4 | Аус ибн Каллам (нединастический) | 363–368 |
| 5 | Имру аль-Кайс II ибн Амр | 368–390 |
| 6 | ан-Нуман ибн Имру аль-Кайс | 390–418 |
| 7 | аль-Мундхир I ибн ан-Нуман | 418–462 |
| 8 | аль-Асвад ибн аль-Мундхир | 462–490 |
| 9 | аль-Мунзир II ибн аль-Мунзир | 490–497 |
| 10 | ан-Нуман II ибн аль-Асвад | 497–503 |
| 11 | Абу Яфур ибн Алькама (нединастический, неопределенный) | 503–505 |
| 12 | аль-Мунзир III ибн ан-Нуман | 503/5–554 |
| 13 | 'Амр III ибн аль-Мунзир | 554–569 |
| 14 | Кабус ибн аль-Мунзир | 569–573 |
| 15 | Сухраб (персидский правитель) | 573–574 |
| 16 | аль-Мунзир IV ибн аль-Мунзир | 574–580 |
| 17 | ан-Нуман III ибн аль-Мунзир | 580–602 |
| 18 | Ияс ибн Кабиса ат-Таи (нединастический) с Нахираганом (персидским губернатором) | 602–617/618 |
| 19 | Азадбе (персидский правитель) за которым последовало мусульманское завоевание Персии | 617/618–633 |
Династия Аббади
[ редактировать ]Династия Аббадидов , правившая Севильской Тайфой в Аль-Андалусе в 11 веке, имела происхождение Лахмидов. [20]
В литературе
[ редактировать ]Поэты описывали аль-Хиру как рай на земле; арабский поэт так описал приятный климат и красоту города: «Один день в Аль-Хире лучше, чем год лечения». Руины аль-Хира расположены в 3 км (1,9 мили) к югу от Куфы на западном берегу Евфрата .
См. также
[ редактировать ]Примечания
[ редактировать ]Ссылки
[ редактировать ]- ^ Босворт, К. Эдмунд (2003). "ХИРА" Энциклопедия Ирана, Том. XII, Фаск. 3 . стр. 100-1 322–323.
- ^ Босворт, К. Эдмунд (2003). "ХИРА" Энциклопедия Ирана, Том. XII, Фаск. 3 . стр. 100-1 322–323.
- ^ Тафаззоли, А. «АРАБСКИЙ ЯЗЫК ii. Иранские заимствования - Энциклопедия Ираника» . www.iranicaonline.org . Энциклопедия Ираника . Проверено 8 февраля 2017 г.
Некоторые арабские поэты при дворе Лахмидов, в том числе Ади б. Зайд и Аша хорошо знали среднеперсидский язык и были знакомы с иранской культурой.
- ^ Маалуф, Тони (2005). Арабы в тени Израиля: развитие Божьего пророческого плана для линии Измаила . Крегель академик. п. 23. ISBN 9780825493638 .
- ^ «Династия Лахмидов» . Британская энциклопедия . Проверено 8 февраля 2023 г.
- ^ Брайан Уорд-Перкинс; Майкл Уитби (2000). Кембриджская древняя история . Том. 14: Поздняя античность: империя и ее преемники, 425–600 гг. н.э. Издательство Кембриджского университета. п. 692. ИСБН 9780521325912 .
- ^ Jump up to: а б Фишер 2011 , с. 258.
- ^ Jump up to: а б Зауэр 2017 , с. 275.
- ^ Пауэр, Эдмонд (1913). «Предыстория ислама» . Исследования: Ежеквартальный обзор Ирландии . 2 (7). Публикации Messenger: 204–221. JSTOR 30082945 . Проверено 10 мая 2021 г.
Персы вскоре осознали свою фатальную ошибку, не продолжая управлять арабами со стороны арабов, когда они потерпели сокрушительное поражение от кочевой армии племен Бакр в битве при Зу-Каре около 610 г. н.э. Эта победа пробудила застенчивость арабов. .
- ^ Ахмад, Навави (1976). Арабское единство и разобщенность (PDF) (магистерская диссертация). Университет Глазго. п. 2. Архивировано из оригинала (PDF) 2 июня 2020 г. Проверено 10 мая 2021 г.
Несмотря на небольшое количество задействованных войск, решающая победа арабов рассматривается как начало новой эры, поскольку она дала арабским племенам новую уверенность и энтузиазм.
- ^ Фишер 2011 , стр. 258–259.
- ^ Нёльдеке, Теодор. История персов и арабов в сасанидский период . п. 47.
- ^ Византия и арабы в четвертом веке, Ирфан Шахид. стр. 33–34 .
- ^ Византия и арабы в четвертом веке, Ирфан Шахид. п. 32. Хотя [sic] Имру аль-Кайс считался христианином [...], в надписи (Намара) нет ни одной христианской формулы или символа .
- ^ Шахид 1995 , с. 120.
- ^ Босворт 1983 , стр. 3–4.
- ^ Ирак после мусульманского завоевания Майкла Г. Морони , стр. 233
- ^ Абу Джафар Мухаммад ибн Джарир аль-Табари, Тарих аль-Русул ва аль-Мулук , Том. 1. (Бейрут: Дар Садер, изд. 2003 г.), стр. 286-293.
- ^ Али ибн Аль-Асир, Аль-Камиль фи ат-Тарих (Бейрут: Мактаба аль-Асрия, изд. 2009 г.), стр. 339-334.
- ^ Соравия, Бруна (2011). «Аббадиды (результаты поиска)» . Во флоте, Кейт; Кремер, Гудрун ; Матринг, Денис; Навас, Джон; Роусон, Эверетт (ред.). Энциклопедия ислама (3-е изд.). Брилл Онлайн. ISSN 1873-9830 .
Источники
[ редактировать ]- Босворт, CE (1983). «Иран и арабы до ислама». В Яршатере, Эхсан (ред.). Кембриджская история Ирана, том 3 (1): Селевкидский, парфянский и сасанидский периоды . Кембридж: Издательство Кембриджского университета. стр. 593–612. ISBN 0-521-20092-Х .
- Босворт, CE , изд. (1999). История ат-Табари, Том V: Сасаниды, византийцы, Лахмиды и Йемен . Серия SUNY по ближневосточным исследованиям. Олбани, Нью-Йорк: Издательство Государственного университета Нью-Йорка. ISBN 978-0-7914-4355-2 .
- Фишер, Грег (2011). «Королевства или династии? Арабы, история и идентичность до ислама». Журнал поздней античности . 4 (2): 245–267. дои : 10.1353/jla.2011.0024 . S2CID 56136927 .
- Мартиндейл, Джон Р. , изд. (1992). Просопография Поздней Римской империи: Том III, 527–641 гг . Кембридж: Издательство Кембриджского университета. ISBN 0-521-20160-8 .
- История царей Хиры в «Золотых полях» автора Аль-Масуди (ок. 896–956), Абу аль-Хасан Али ибн аль-Хусейн ибн Али (1871) [1861], «44» , Китаб Мурудж ад-Дхахаб ва-Маадин аль-Джаухар (Les Prairies d 'или) , т. III, перевод де Мейнара , Шарля Барбье; де Куртей , Паве, Париж: Imprimerie Imperial, стр. 181–213
{{citation}}: CS1 maint: числовые имена: список авторов ( ссылка ) - Ротштейн, Густав (1899). Династия Лахмидов в Аль-Хире. Попытка арабо-персидской истории в сасанидский период [ Династия Лахмидов в аль-Хире. Очерк арабо-персидской истории во времена Сасанидов ] (на немецком языке). Берлин: Ройтер и Райхард.
- Зауэр, Эберхард (2017). Сасанидская Персия: между Римом и степями Евразии . Лондон и Нью-Йорк: Издательство Эдинбургского университета. ISBN 978-1474401012 .
- Шахид, Ирфан (1984). Византия и арабы в четвертом веке . Думбартон-Оукс. ISBN 978-0884021162 .
- Шахид, Ирфан (1995). «ан-Нуман (III) б. аль-Мундхир» . в Босворте, CE ; ван Донзель, Э .; Генрихс В.П. и Лекомт Г. (ред.). Энциклопедия ислама, второе издание . Том VIII: Нед-Сэм . Лейден: Э. Дж. Брилл. стр. 119–120. ISBN 978-90-04-09834-3 .
- Торал-Нихофф, Изабель (2013). «Позднеантичный Иран и арабы: случай аль-Хиры *» . Журнал персидских исследований . 6 (1–2). Брилл: 115–126. дои : 10.1163/18747167-12341252 .
- Заринкуб, Абдолхосейн (1975). «Арабское завоевание Ирана и его последствия». Во Фрае, Ричард Н. (ред.). Кембриджская история Ирана, том 4: От арабского вторжения до сельджуков . Кембридж: Издательство Кембриджского университета. стр. 1–57. ISBN 0-521-20093-8 .
