Билефельдская школа

Билефельд Школа
Тип	Группа историков
Цель	Пропагандировать социальную и политическую историю, используя количественную оценку и методы политологии и социологии.
Расположение	Билефельдский университет ;
Область	Германия
Методы	Концентрируется на социально-культурном развитии
Ключевые люди	Ханс-Ульрих Велер , Юрген Коцка и Рейнхарт Козеллек

Билефельдская школа — это группа немецких историков, первоначально базирующаяся в Билефельдском университете , которая пропагандирует социальную и политическую историю, используя количественную оценку и методы политологии и социологии . ^[1] В число лидеров входят (d) Ганс-Ульрих Велер , ныне покойный, Юрген Коцка и Рейнхарт Козеллек , также ныне покойный. Вместо того, чтобы подчеркивать личности великих исторических лидеров, как в традиционном подходе, он концентрируется на социокультурном развитии. История как «историческая социальная наука» (как ее описал Велер) главным образом изучалась в контексте исследований немецкого общества девятнадцатого и двадцатого веков. С 1975 года движение издает научный журнал Geschichte und Gesellschaft: Zeitschrift Fur Historische Sozialwissenschaft [ de ] .

Социальная история развивалась в рамках западногерманской историографии в 1950–60-е годы как преемница национальной истории, дискредитированной национал-социализмом . Немецкий бренд «истории общества» — Gesellschaftsgeschichte — был известен с момента своего появления в 1960-х годах благодаря применению теорий социологической и политической модернизации к истории Германии. Теория модернизации была представлена Велиром и его билефельдской школой как способ превратить «традиционную» немецкую историю, то есть национальную политическую историю, сосредоточенную на нескольких «великих людях», в интегрированную и сравнительную историю немецкого общества, охватывающую социальные структуры за пределами Германии. политика. Велер опирался на теорию модернизации Макса Вебера , а также на концепции Карла Маркса , Отто Хинтце , Густава Шмоллера , Вернера Зомбарта и Торстейна Веблена . ^[2]

Социальная история Германии

Deutsche Gesellschaftsgeschichte (1987–) представляет собой всеобъемлющую пятитомную историю немецкого общества XVIII-XX веков, написанную Велером. Каждый том рассматривает исторические процессы с точки зрения социальной истории и организован по темам демографии, экономики и социального равенства. Его подробный структурный анализ процессов развития, подкрепленный огромным количеством заметок и статистических данных, иногда затеняет более широкий контекст. Тем не менее, подчеркиваются закономерности преемственности и изменений в социальной структуре. Работа Велера не просто историографический синтез Ранке и Маркса (представленный некоторыми немецкими историками после катастрофы Первой мировой войны), она включает в себя концепции власти, экономики и культуры Макса Вебера и стремится к концепции «тотальной истории».

Тома 1–2 охватывают период от феодализма до революции 1848 года. В третьем томе « Von der «Deutschen Doppelrevolution» bis zum Beginn des Ersten Weltkrieges 1849–1914 (1995) используется давний акцент Велера на немецком Sonderweg или «особом пути» как на корни нацизма и немецкая катастрофа в двадцатом веке. Велер относит истоки пути Германии к катастрофе в 1860–1870-е годы, когда произошла экономическая модернизация, но политической модернизации не произошло, и старая прусская сельская элита продолжала твердо контролировать армию, дипломатию и государственную службу. Традиционное, аристократическое, домодернистское общество боролось с зарождающимся капиталистическим, буржуазным, модернизирующимся обществом. Признавая важность модернизирующих сил в промышленности, экономике и культурной сфере, Велер утверждает, что реакционный традиционализм доминировал в политической иерархии власти в Германии, а также в социальном менталитете и классовых отношениях (Klassenhabitus). Deutsche Gesellschaftsgeschichte Велера : Vom Beginn des Ersten Weltkrieges bis zur Gründung der Beiden Deutschen Staaten 1914–1949 (2003) — четвертый том его монументальной истории немецкого общества. Катастрофическая немецкая политика между 1914 и 1945 годами интерпретируется как запоздалая модернизация ее политических структур. В основе четвертого тома Велера лежит его трактовка «среднего класса» и «революции», каждая из которых сыграла важную роль в формировании двадцатого века. Исследование Велером нацистского правления сформировано его концепцией «харизматического господства», в которой основное внимание уделяется Адольфу Гитлеру. Пятый том будет охватывать 1990 год; ни одна из серий еще не переведена на английский язык. ^[3]

Проблемы

Британский историк Германии Ричард Дж. Эванс не согласился с билефельдской школой относительно тезиса Зондервега. Вместо этого он доказывал, что корни политического развития Германии в первой половине двадцатого века кроются в « неудавшейся буржуазной революции » 1848 года. Под влиянием « новых левых » Эванс был членом группы молодых британских историков, которые в 1970-е годы искали изучить историю Германии в имперский период «снизу». ^[4] В 1978 году, будучи редактором сборника эссе молодых британских историков под названием « Общество и политика в Германии времен Вильгельма» , он выступил с критикой подхода «сверху вниз» билефельдской школы. Эванс и другие хотели увидеть взгляд левых, который подчеркивал бы важность рабочего класса, подчеркивая «важность низовых политических сил, повседневной жизни и опыта простых людей». ^[5] Вместе с историками Джеффом Эли и Дэвидом Блэкборном Эванс подчеркивал «самомобилизацию снизу» ключевых социально-политических групп, а также современность национал-социализма. ^[6]

Культурный поворот

Однако с 1980-х годов билефельдская школа все чаще подвергалась критике со стороны сторонников «культурного поворота» за то, что она не включила культуру в историю общества, за сведение политики к обществу и за сведение людей к структурам. Историки общества перевернули критикуемые ими традиционные позиции (по образцу Маркса, перевернувшего Гегеля). В результате проблемы, связанные с критикуемыми позициями, не были решены, а лишь перевернуты с ног на голову. Традиционное внимание к индивидуумам было обращено в современное внимание к структурам, а традиционное эмфатическое понимание было обращено в современное причинное объяснение. ^[7]

Кока ответил, утверждая, что социальная история стала настолько всепроникающей, что потеряла свою позицию передового края в историографии. Он говорит: «Но тем временем подходы, точки зрения, темы и результаты социальных историков были приняты и включены многими другими историками, которые не называли себя социальными историками. Социальная история успешно проникла в своих оппонентов». Он ожидает увидеть возвращение к социальной истории, на этот раз с большим количеством культурных и языковых элементов. ^[8]

Учеба в Билефельдской школе

Кока, Юрген. Белые воротнички в Америке 1890–1940: социально-политическая история в международной перспективе. (Сейдж, 1980).
Кока, Юрген и А. Митчелл, ред. Буржуазное общество в Европе XIX века. (1993).
Кока, Юрген. Промышленная культура и буржуазное общество. Бизнес, труд и бюрократия в современной Германии. (Книги Бергана, 1999)
Кока, Юрген. «Гражданское общество: некоторые замечания о карьере концепции», в: Э. Бен-Рафаэль, Ю. Штернберг (ред.): Сравнение современности, стр. 141–148.
Велер, Ганс Ульрих. Социал-демократия и национальное государство: проблемы национальности в Германии 1840-1914 (2-е изд., 1971 г.)
Велер, Ганс Ульрих. Подъем американского империализма: исследования развития Американского Империума 1865-1900 (1974)
Велер, Ганс Ульрих. Основы американской внешней политики 1750–1900 (1983).
Велер, Ганс Ульрих. Бисмарк и империализм (5-е изд., 1984 г.)
Велер, Ганс-Ульрих. «Историография в Германии сегодня», в изд. Юргена Хабермаса, « Наблюдения за духовной ситуацией эпохи», (1984), 221–259.
Велер, Ганс Ульрих. Германская империя 1871–1918 (10-е изд., 2000 г.; английское изд., Германская империя, 1871–1918 гг . (1985, 1997) отрывок и текстовый поиск
Велер, Ганс Ульрих. Политика в истории (1998), очерки
Велер, Ганс Ульрих. Вызов истории культуры (1998), очерки
Велер, Ганс Ульрих. Социальная история Германии (5 том, 1987-)

См. также

Alltagsgeschichte ( букв. « Повседневная история » ) — немецкий подход к микроистории.

Примечания

^ Лоренц, Крис «Велер, Ганс-Ульрих», страницы 1289–1290 из Энциклопедии историков и исторических писаний , том 2, страница 1289
^ Роджер Флетчер, «Последние события в западногерманской историографии: школа Билефельда и ее критики». Обзор немецких исследований 1984 7 (3): 451-480.
^ Частичное резюме опубликовано в книге Ганса-Ульриха Велера, Германская империя, 1871–1918 (1997).
^ Теодор С. Хамеров, «Вина, искупление и написание немецкой истории», The American Historical Review , февраль 1983 г., том 88 № 1, страницы 53–72, цитата на странице 70.
^ Эванс, «Введение: Германия Вильгельма II и историки» в Эвансе, изд. Общество и политика в Германии Вильгельмина (1978), страницы 22–23.
^ См. Эванс, В защиту истории (2002).
^ Крис Лоренц, «Разве вы не скажете мне, куда ушли все хорошие времена?» О преимуществах и недостатках теории модернизации для истории. Переосмысление истории 2006 10 (2): 171-200.
^ Цитируется в Магнуссоне (2006).

Библиография

Берман, Шери . «Модернизация в исторической перспективе: случай имперской Германии», World Politics, том 53, номер 3, апрель 2001 г., стр. 431–462. два : 10.1353/wp.2001.0007
Бламминг, TCW «Французская революция и модернизация Германии». История Центральной Европы 1989 22 (2): 109–129. ISSN 0008-9389 Полный текст: Эбско
Даум, Андреас. «Немецкая историография в трансатлантической перспективе: интервью с Гансом-Ульрихом Велером» Бюллетень GHI (2000), онлайн-издание
Флетчер, Роджер. «Последние события в западногерманской историографии: школа Билефельда и ее критики». Обзор немецких исследований (1984): 451-480. в JSTOR
Кельбле, Хартмут. «Социальная история в Европе», Журнал социальной истории, специальный выпуск: Будущее социальной истории 37 (осень 2003 г.), стр. 29–35.
Кока, Юрген. «Потери, выгоды и возможности: социальная история сегодня», Журнал социальной истории, том 37, номер 1, осень 2003 г., стр. 21–28. дои : 10.1353/jsh.2003.0146
Лоренц, Крис. «Разве вы не скажете мне, куда делись все хорошие времена? О преимуществах и недостатках теории модернизации для истории». Переосмысление истории 2006 10 (2): 171-200. ISSN 1364-2529 Полный текст: Эбско
Лоренц, Крис. «По ту сторону добра и зла? Германская империя 1871 года и современная немецкая историография». Журнал современной истории 1995 30 (4): 729-765. в Джсторе
Магнуссон, Сигурдур Гюльфи. «Социальная история как «места памяти»? Институционализация истории: микроистория и великое повествование», Журнал социальной истории, том 39, номер 3, весна 2006 г., стр. 891–913. дои : 10.1353/jsh.2006.0012
Спербер, Джонатан. «Главные рассказы немецкой истории девятнадцатого века». История Центральной Европы 1991 24 (1): 69-91. ISSN 0008-9389 Полный текст: Эбско
Стернс, Питер Н. «Настоящее и будущее социальной истории», Журнал социальной истории, специальный выпуск: Будущее социальной истории 37 (осень 2003 г.), стр. 9–20.
Велер, Ганс-Ульрих. «Руководство по будущим исследованиям Кайзеррейха?» История Центральной Европы 1996 29 (4): 541–572. ISSN 0008-9389 Полный текст: Эбско

[ReferenceA-1] Лоренц, Крис «Велер, Ганс-Ульрих», страницы 1289–1290 из Энциклопедии историков и исторических писаний , том 2, страница 1289

[2] Роджер Флетчер, «Последние события в западногерманской историографии: школа Билефельда и ее критики». Обзор немецких исследований 1984 7 (3): 451-480.

[3] Частичное резюме опубликовано в книге Ганса-Ульриха Велера, Германская империя, 1871–1918 (1997).

[4] Теодор С. Хамеров, «Вина, искупление и написание немецкой истории», The American Historical Review , февраль 1983 г., том 88 № 1, страницы 53–72, цитата на странице 70.

[5] Эванс, «Введение: Германия Вильгельма II и историки» в Эвансе, изд. Общество и политика в Германии Вильгельмина (1978), страницы 22–23.

[6] См. Эванс, В защиту истории (2002).

[7] Крис Лоренц, «Разве вы не скажете мне, куда ушли все хорошие времена?» О преимуществах и недостатках теории модернизации для истории. Переосмысление истории 2006 10 (2): 171-200.

[8] Цитируется в Магнуссоне (2006).

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]

[7]

[8]