Храм Абаядана
| Храм Абаядана | |
|---|---|
 Храм Абаядана в 2014 году | |
| Религия | |
| Принадлежность | буддизм |
| Божество | Гаутама Будда |
| Покровитель | И стихи |
| Расположение | |
| Расположение | Баган |
| Страна | Мьянма |
  Расположение в Бирме | |
| Географические координаты | 21 ° 08'56 "N 94 ° 51'28" E / 21,148934 ° N 94,857674 ° E |
| Архитектура | |
| Дата установления | в. 1094 г. н. э. |
Храм Абаядана храм XII века — буддийский в Багане , Мьянма . Храмовый комплекс имеет большой центральный храм, имеющий прямоугольную форму . [ 1 ]
История
[ редактировать ]Храм был построен около 1090 года нашей эры, во время правления короля Кьянзитты . [ 2 ] Более поздняя надпись на стенах храма приписывает его строительство царице Кьянзитты Абаядане . [ 3 ]
Местная легенда гласит, что храм был построен на том месте, где его ждала королева Кьянзитты Абаядана. [ 4 ] По мнению Г.Х. Люсе и Ба Шина , Абаядана происходил из королевства Паттикера, расположенного в восточной части Индийского субконтинента (около современного округа Комилла в Бангладеш ). [ 5 ] Фрески в храме выполнены в восточно-индийском стиле ( Пала ) и, вероятно, были созданы художниками из восточной Индии. [ 2 ]
Картины
[ редактировать ]
Главный идол храма — кирпичное изображение Гаутамы Будды . [ 1 ] На западной стороне изображения Будды портретная фигура изображает молящегося ему Абейдану. Северная сторона вестибюля украшена восемью рядами фресок Джатаки с названиями на языке Пали и описаниями на языке Мон (и часто с номером сказки Джатаки). [ 3 ] На дополнительной панели показано, как Будда произносит свою первую проповедь ( Дхаммакаккаппаваттана Сутта ). Он сидит на лотосовом троне , скрестив ноги , и его руки находятся в Дхармачакра мудры позе . Его окружают люди, поклоняющиеся ему: два небесных существа, осыпающие цветы лотоса вверху, и два царя внизу. [ 6 ] Существует также изображение богини Тары , которая изображена с пышным телом, одетой в царское одеяние. С левой стороны от нее находится лотос падма , а с правой стороны — синий лотос. Говорят, что эти цветы символизируют ее чистоту. [ 7 ]
Помимо ортодоксальных буддийских фресок, стены храма также украшены тантрическими и брахманскими элементами. [ 3 ] Внутренние стены храма украшены фресками с изображением индуистских богов, таких как Брахма , Вишну , Шива и Индра . [ 1 ] Кроме того, есть изображения божеств, характерные для бирманского буддизма , например, изображение богини со скрещенными ногами. [ 8 ]
Ссылки
[ редактировать ]- ^ Jump up to: а б с Чарльз Хайэм 2014 , с. 1.
- ^ Jump up to: а б Стивен Коссак и Джейн Кейси Сингер 1998 , с. 59.
- ^ Jump up to: а б с GH Luce 1956 , с. 293.
- ^ Дэвид Абрам и Эндрю Форбс 2013 , с. 427.
- ^ Клодин Баутце Пикрон 2015 , с. 2.
- ^ У Тин Лвин 1974 , с. 242.
- ^ У Тин Лвин 1974 , с. 247.
- ^ У Тин Лвин 1974 , с. 248.
Библиография
[ редактировать ]- Чарльз Хайэм (2014). Энциклопедия древних азиатских цивилизаций . Информационная база. ISBN 9781438109961 .
- Клодин Баутце Пикрон (2015). «Текстиль из Бенгалии в Пагане (Мьянма) с конца одиннадцатого века и далее». В Мокаммале Х. Бхуяне (ред.). Исследования южноазиатского наследия: очерки памяти М. Харунура Рашида (PDF) . Академия Бангла. ISBN 9789840753833 .
- Дэвид Абрам; Эндрю Форбс, ред. (2013). Информационные гиды: Мьянма (Бирма) . Апа. ISBN 978-178005631-9 .
- Г. Х. Люсе (1956). «550 джатак в Старой Бирме». Искусство Азии 19 (3/4): 291–307. дои : 10.2307/3248766 . JSTOR 3248766 .
- Стивен Коссак; Джейн Кейси Сингер (1998). Священные видения: ранние картины Центрального Тибета . Метрополитен-музей. ISBN 978-087099862-1 .
- У Тин Лвин (1974). «Старинная бирманская живопись». Ориенс Экстремус . 21 (2): 237–259. JSTOR 43383624 .