1946 выборы в индийской провинции
 | |||||||||||||||||||||||||
| |||||||||||||||||||||||||
Оспаривается 1585 провинциальных мест | |||||||||||||||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| |||||||||||||||||||||||||
 | |||||||||||||||||||||||||
прошли провинциальные выборы В январе 1946 года в Британской Индии для избрания членов законодательных советов индийских провинций. [1] Завершением британского правления в Индии стали выборы 1945/1946 годов. Поскольку второстепенные политические партии были ликвидированы, политическая сцена стала ограничиваться Индийским национальным конгрессом и Мусульманской лигой , которые были настроены более враждебно, чем когда-либо. Конгресс, повторив выборы 1937 года , получил (90%) общих мест немусульман, в то время как Мусульманская лига получила большинство мест мусульман (87%) в провинциях. Всеиндийская мусульманская лига подтвердила свои претензии на звание единственного представителя мусульманской Индии, хотя позднее, после августа 1947 года, 28 ее членов вошли в Учредительное собрание Индии . [2] [3] Выборы проложили путь в Пакистан . [4] [3] [5]
Фон
[ редактировать ]19 сентября 1945 года, после переговоров между индийскими лидерами и членами миссии кабинета министров 1946 года в Индию из Соединенного Королевства, вице-король лорд Уэйвелл объявил, что выборы в провинциальные и центральные законодательные органы пройдут с декабря 1945 года по январь 1946 года. объявил, что после этих выборов будет сформирован исполнительный совет и созван орган по разработке конституции. [1] [6] Эти выборы были важны, поскольку сформированные таким образом провинциальные ассамблеи должны были затем избрать новое Учредительное собрание , которое приступит к разработке конституции независимой Индии. Все конкурирующие партии начали агитацию. Индийский национальный конгресс представлял почти все население Индии, в то время как Мусульманская лига утверждала, что говорит от имени всего мусульманского населения. [7] Доминирующим вопросом избирательной кампании стал вопрос Пакистана. [4] [8] [9]
Первоначально Мусульманская лига была партией, получившей большую поддержку со стороны провинций с мусульманским меньшинством, где искусственный страх перед индуистским «господством» был сильнее, как и своего рода чувство «утраты привилегий», и чтобы продемонстрировать В своем аргументе в пользу мусульманской государственности Лига нуждалась в поддержке как со стороны провинций с мусульманским большинством, так и со стороны провинций с мусульманским меньшинством. В ходе избирательной кампании Лига прибегла к созданию сетей с традиционными опорами власти, такими как землевладельцы и религиозная элита, в провинциях с мусульманским большинством, чтобы заручиться поддержкой. Были использованы религиозные лозунги и выдвинут термин «Пакистан». Некоторые ученые утверждают, что значение слова «Пакистан» оставалось расплывчатым, поэтому для разных людей оно означало разные вещи. [10] С другой стороны, Венкат Дхулипала отмечает, что предложения относительно Пакистана не были расплывчатыми, а активно обсуждались публично, печатались карты, анализировались экономические основы, и Пакистан представлялся как современное исламское государство. [11] [12]
В отличие от предыдущих выборов, религиозные обязательства были переплетены с декларацией единства мусульманской общины. Голосование стало исламским актом. [13] Следовательно, для мусульманского электората Пакистан представлял собой как национальное государство для индийских мусульман, но государство, которое превосходило общую государственную структуру, и пробуждение исламского государства, в котором ислам будет сочетаться с функционированием государства. [14]
В отличие от предыдущих выборов при британском владычестве , где голосование было ограничено имущественным и образовательным цензом, выборы 1946 года, в ходе которых в дальнейшем были избраны представители в Учредительное собрание Индии , избирательное право распространилось на гораздо большую часть взрослого населения Индии. [15] [16] [17]
Результаты
[ редактировать ]Из общего числа 1585 мест Индийский национальный конгресс получил 923 (58,23%). [18] а Всеиндийская мусульманская лига получила 425 мест (26,81% от общего числа), став партией второго места. Он охватил все мусульманские округа в центральном собрании, а также большинство мусульманских округов в законодательных собраниях провинций. [19] [20] Голосование открыло путь в Пакистан. [3] [21] Система отдельных избирательных округов гарантировала, что кандидаты-мусульмане будут конкурировать с другими кандидатами-мусульманами, а не с соперниками-немусульманами. Таким образом, вопрос о создании Пакистана обсуждался в основном среди самих мусульман. [22]
Самый большой успех Мусульманской лиги был достигнут в Бенгалии, где из 119 мест для мусульман она получила 113. Лига усилила свое голосование в провинциях с мусульманским меньшинством. Он получил 54 из 64 мусульманских мест в Соединенных провинциях и 34 из 40 мусульманских мест в Бихаре. Он захватил все мусульманские места в Бомбее и Мадрасе. Партия продемонстрировала, что является представителем мусульманской Индии. [4] [3]
Коммунистическая партия Индии представила 108 кандидатов, из которых только 8 получили место. [23] Неудача произошла в результате решения партии не поддерживать движение «Выход из Индии» в 1942 году. [24] Семь из восьми полученных ею мест были зарезервированы для представителей профсоюзов. В целом Коммунистическая партия получила 2,5% голосов избирателей. Хотя коммунисты и не стали конкурировать с двумя основными партиями, они стали третьей силой с точки зрения народного голосования. [23] Среди избранных кандидатов от коммунистов были Джьоти Басу (железнодорожный округ в Бенгалии), Ратанлал Брахмин (Дарджилинг) и Рупнараян Рэй (Динаджпур). [25]
Результаты по Северо-Западной пограничной провинции были подведены в марте. Конгресс получил сильное большинство, во многом благодаря личности Абдул Гаффар Хана , что позволило им без проблем сформировать правительство. [18]
В Пенджабе согласованные усилия Мусульманской лиги привели к ее величайшему успеху: она получила 75 мест от общего числа мусульманских мест и стала крупнейшей партией в Ассамблее. Юнионистская партия понесла тяжелые потери, получив всего лишь 20 мест. Конгресс был второй по величине партией, получив 43 места, в то время как сикхская партия Акали Дал заняла третье место с 22 местами. [18] Хизр Хаят Хан из Юнионистской партии сумел сформировать коалиционное правительство с Конгрессом и Акалисом.
В Ассаме Конгресс получил все общие места, и большинство из них было зарезервировано для особых интересов, таким образом сформировав местное правительство. Мусульманская лига получила все мусульманские места. [18]
В провинции Синд, где преобладает мусульманское большинство, Мусульманская лига получила большинство мест. Однако Конгресс также добился хороших результатов и первоначально надеялся сформировать коалицию в правительстве с четырьмя мусульманами, вышедшими из Мусульманской лиги. В последнюю минуту один из четырех мусульманских диссидентов перешел на сторону Мусульманской лиги, дав им большинство в один голос. Затем Конгресс лоббировал трех европейских членов, которые хотели изменить баланс сил в свою пользу, но их предложения были отклонены. Поэтому губернатор Синда попросил Мусульманскую лигу сформировать местное правительство. [18]
Законодательные собрания
[ редактировать ]| Провинция | Конгресс | Мусульманская лига | Другие стороны | Независимые | Общий |
|---|---|---|---|---|---|
| Ассам | 58 | 31 | Европейцы 9 Другие 3 | 7 | 108 |
| Бенгалия | 86 | 113 | Европейцы 25 Другие 12 | 14 | 250 |
| Бихар | 98 | 34 | 8 | 12 | 152 |
| Бомбей | 125 | 30 | 2 | 18 | 175 |
| Центральные провинции | 92 | 13 | 7 | 112 | |
| Мадрас | 163 | 28 | Коммунистическая партия Индии 2 [26] | 22 | 215 |
| Северо-Западная пограничная провинция | 30 | 17 | 2 | 1 | 50 |
| Орисса | 47 | 4 | 9 | 60 | |
| Пенджаб | 51 | 73 | Акалис 22 Юнионистская партия 20 Меджлис-э Ахрар-е Ислам 2 | 7 | 175 |
| Являются | 18 | 28 | 10 | 4 | 60 |
| Соединенные провинции | 153 | 54 | 7 | 14 | 228 |
| Общий | 923 | 425 | 123 | 114 | 1585 |
Общие результаты Мусульманской лиги
[ редактировать ]По словам Роберта Стерна, религиозный пыл сыграл свою роль в победе лиги. В Пенджабе религиозная привлекательность также была фактором в борьбе между лигой и мусульманскими членами юнионистской партии, которые не интересовались Пакистаном. [28]
| Провинция | Мусульманские сиденья | Мусульманская лига | Победить % |
|---|---|---|---|
| Ассам | 34 | 31 | 91% |
| Бенгалия | 119 | 113 | 95% |
| Бихар | 40 | 34 | 85% |
| Бомбей | 30 | 30 | 100% |
| Центральные провинции | 14 | 13 | 93% |
| Мадрас | 29 | 29 | 100% |
| СЗЛП | 36 | 17 | 47% |
| Орисса | 4 | 4 | 100% |
| Пенджаб | 86 | 74 | 86% |
| Являются | 34 | 28 | 82% |
| Соединенные провинции | 66 | 54 | 82% |
| Общий | 492 | 429 | 87% |
По сравнению с приведенной выше таблицей, Indian Annual Register, 1946, vol. Я показываю другой сценарий. [29] Между результатами двух источников имеются некоторые различия.
| Провинция | Конгресс | Мусульманская лига | Другие | Всего мест |
| Ассам | 98 | 31 | 19 | 108 |
| Бенгалия | 86 | 113 | 51 | 250 |
| Бихар | 98 | 34 | 20 | 152 |
| Бомбей | 125 | 30 | 20 | 175 |
| КП | 92 | 13 | 71 | 112 |
| Мадрас | 165 | 29 | 21 | 215 |
| СЗЛП | 30 | 17 | 3 | 50 |
| Орисса | 47 | 4 | 9 | 60 |
| Пенджаб | 51 | 73 | 51 | 175 |
| Являются | 18 | 27 | 15 | 60 |
| ВВЕРХ | 154 | 54 | 21 | 228 |
| Источник: Н. Н. Митра (ред.), Индийский ежегодный реестр, 1946, вып. Я, стр. 230–231. [29] Чаттерджи, Дж. (2002). Разделенная Бенгалия: индуистский коммунализм и раздел, 1932–1947 (№ 57). Издательство Кембриджского университета. [30] | ||||
Последствия
[ редактировать ]Конгресс сформировал свои министерства в Ассаме, Бихаре, Бомбее, Центральных провинциях, Мадрасе, СЗПП, Ориссе и Соединенных провинциях. Мусульманская лига сформировала свои министерства в Бенгалии и Синде. было сформировано коалиционное правительство в составе Конгресса, Юнионистской партии и Акали В провинции Пенджаб . [31]
Провинция Пенджаб
[ редактировать ]Хорошо задокументированный отчет о том, как коалиционное правительство под руководством популярных пенджабских мусульманских , индуистских и сикхских лидеров, таких как Хизар Хаят Тивана , Чхоту Рам и Тара Сингх , во главе со светской юнионистской партией в провинции Пенджаб рухнуло в результате массовых массовых беспорядков. Кампанию, начатую тогдашней Мусульманской лигой Пенджаба, провел Шарма Мадхулика. [32] AIML (Пенджаб) считала коалиционное правительство «непредставительным» правительством и считала своим правом свергнуть такое правительство (несмотря на то, что это было законное и демократически избранное правительство). AIML (P) призвал к движению «гражданского неповиновения», полностью поддержанному г-ном Джинной и г-ном Лиакатом Али Ханом , после того, как им не удалось заручиться поддержкой сикхов, чтобы помочь сформировать правительство под руководством AIML в Пенджабе. Это привело к кровавым межобщинным беспорядкам в Пенджабе во второй половине 1946 года.
К началу 1947 года ситуация с правопорядком в провинции дошла до такой степени, что гражданская жизнь была полностью парализована. Именно при таких обстоятельствах премьер-министр Пенджаба ( главный министр ) Хизар Хаят Тивана из возглавляемой коалицией Юнионистской партии был вынужден уйти в отставку 2 марта 1947 года. Его кабинет был распущен в тот же день. Поскольку не оставалось никакой надежды на формирование какого-либо другого правительства, которое могло бы заменить правительство Хизера, тогдашний губернатор Пенджаба сэр Эван Дженкинс ввел губернаторское правление в Пенджабе 5 марта, которое продолжалось до дня раздела, то есть 15 августа 1947 года. .
Сикхи Акали-Далл, получившие 22 места, были основными заинтересованными сторонами в коалиции наряду с Конгрессом (51) и Юнионистской партией (20), которые были возмущены роспуском правительства Хизера. Именно на этом фоне 3 марта 1947 года лидер сикхов Акали мастер Тара Сингх размахивал своим кирпаном перед Ассамблеей Пенджаба, открыто говоря: «Долой Пакистан, и кровь тому, кто этого требует». С этого дня Пенджаб был охвачен такими кровавыми межобщинными беспорядками, каких история еще не знала. В конце концов, Пенджаб пришлось разделить на индийский и пакистанский Пенджаб . В ходе этого процесса огромное количество людей было убито, миллионы были вынуждены перейти границу и стать беженцами, а тысячи женщин были похищены, изнасилованы и убиты во всех религиозных общинах Пенджаба.
Ссылки
[ редактировать ]- ^ Jump up to: а б Вохра, Ранбир (2013) [Впервые опубликовано в 1997 г.]. Создание Индии: политическая история (3-е изд.). Я Шарп. п. 176. ИСБН 978-0-7656-2985-2 .
- ^ Барбара Меткалф; Томас Меткалф (2006). Краткая история современной Индии (PDF) (2-е изд.). Издательство Кембриджского университета. стр. 212–213. ISBN 978-0-511-24558-9 .
- ^ Jump up to: а б с д Ян Талбот; Гу Сингх (23 июля 2009 г.). Раздел Индии . Издательство Кембриджского университета. п. 36. ISBN 978-0-521-85661-4 .
- ^ Jump up to: а б с Надим Ф. Парача (11 мая 2014 г.). «Выборы, создавшие Пакистан» . Рассвет . Проверено 20 августа 2019 г.
- ^ Матин Хафиз (1 сентября 2009 г.). «Округ Джинны готовится к выборам» . Таймс оф Индия . Проверено 20 августа 2019 г.
- ^ Сен, С.Н. (1997). История движения за свободу в Индии (1857–1947) (3-е изд.). Нью Эйдж Интернэшнл. п. 317. ИСБН 978-81-224-1049-5 .
- ^ Ясмин Хан (2007). Великий раздел: создание Индии и Пакистана . Издательство Йельского университета. п. 31 . ISBN 978-0-300-12078-3 .
В то время как Конгресс утверждал, что говорит от имени всех индийцев, независимо от религии, Лига утверждала, что является рупором всех мусульман.
- ^ Ясмин Хан (2007). Великий раздел: создание Индии и Пакистана . Издательство Йельского университета. п. 32 . ISBN 978-0-300-12078-3 .
Однако вскоре экономические вопросы были вытеснены более острыми проблемами. Координационным центром предвыборной кампании быстро стал Пакистан.
- ^ Виктор Себастьен (2014). 1946: Создание современного мира . Пан Макмиллан Великобритания. стр. 246–. ISBN 978-1-74353-456-4 .
...он превратился в плебисцит по одному вопросу: следует ли предоставить мусульманам отдельное государство Пакистан – «землю чистых». Подавляющее большинство мусульман проголосовали за.
- ^ Апарна Панде (2011). Объяснение внешней политики Пакистана: побег из Индии . Тейлор и Фрэнсис. стр. 11–. ISBN 978-1-136-81894-3 .
- ^ Дхулипала, Венкат (2015). Создание новой Медины . Издательство Кембриджского университета. п. 194. ИСБН 978-1-107-05212-3 .
- ^ Талбот, Ян (2015), «Создание новой Медины: государственная власть, ислам и поиски Пакистана в позднеколониальной Северной Индии. Венкат Дхулипала», Журнал азиатских исследований , 74 (4): 1054–1055, doi : 10.1017/S0021911815001461 , ISSN 0021-9118 , S2CID 165006865
- ^ Барбара Меткалф; Томас Меткалф (2006). Краткая история современной Индии (PDF) (2-е изд.). Издательство Кембриджского университета. п. 214. ИСБН 978-0-511-24558-9 .
- ^ Барбара Меткалф; Томас Меткалф (2006). Краткая история современной Индии (PDF) (2-е изд.). Издательство Кембриджского университета. п. 215. ИСБН 978-0-511-24558-9 .
- ^ Стерн, RW (2001). Демократия и диктатура в Южной Азии: доминирующие классы и политические результаты в Индии, Пакистане и Бангладеш. Издательская группа Гринвуд. р=37 [1]
- ^ Вандербок, В., и Сиссон, Р. (1988). Партии и электораты от Раджа до Свараджа: исторический анализ электорального поведения в позднеколониальной и ранней независимой Индии. История социальных наук, 12 (2), 121–142. doi:10.1017/S0145553200016084
- ^ Палшикар, С. (2006). Обещание демократии: «Демократия» в Индии до обретения независимости. Проект «Состояние демократии в Южной Азии» в рамках Качественной оценки демократии Локнити (Программа сравнительной демократии). Дели: Центр изучения развивающихся обществ.
- ^ Jump up to: а б с д и WWJ (апрель 1946 г.). «Индийские выборы – 1946». Мир сегодня . 2 (4): 167–175. JSTOR 40391905 .
- ^ Барбара Д. Меткалф; Томас Р. Меткалф (2012). Краткая история современной Индии . Издательство Кембриджского университета. стр. 213–. ISBN 978-0-511-24558-9 . .
- ^ Браун, Джудит Маргарет (1994). Современная Индия: истоки азиатской демократии . Издательство Оксфордского университета. стр. 328–329. ISBN 978-0-19-873112-2 .
Согласие политически осведомленных людей (хотя, возможно, и не многих сельских жителей даже на тот момент) было бы под серьезным сомнением, если бы британцы проявили какое-либо намерение остаться в Индии.
- ^ Саджад, М. (2014). Мусульманская политика в Бихаре: меняющиеся контуры . Тейлор и Фрэнсис. п. 221. ИСБН 978-1-317-55981-8 .
- ^ Дэвид Гилмартин (2009). «Обращение Мусульманской лиги к избирателям Пенджаба» . В Барбаре Д. Меткалф (ред.). Ислам в Южной Азии на практике . Издательство Принстонского университета. стр. 410–. ISBN 978-1-4008-3138-8 .
- ^ Jump up to: а б Джин Д. Оверстрит; Маршалл Виндмиллер (1959). Коммунизм в Индии . Издательство Калифорнийского университета. стр. 236–237. OCLC 502979 .
- ^ Шарма, Шалини (2010). Радикальная политика в колониальном Пенджабе: управление и подстрекательство . Рутледж. п. 7. ISBN 978-0-203-86969-7 .
- ^ Самаддара, Ранабира (2007). Существенность политики . Гимн Пресс. п. 45. ИСБН 978-1-84331-276-5 .
- ^ Эндрю Вятт (2010). Изменение партийной системы в Южной Индии: политические предприниматели, модели и процессы . Рутледж. п. 56. ИСБН 978-0-203-86220-9 .
- ^ Jump up to: а б "- Атлас Шварцберга - Цифровая библиотека Южной Азии" . dsal.uchicago.edu .
- ^ Роберт В. Стерн (2001). Демократия и диктатура в Южной Азии: доминирующие классы и политические результаты в Индии, Пакистане и Бангладеш . Издательская группа Гринвуд. п. 27. ISBN 978-0-275-97041-3 .
- ^ Jump up to: а б «Ежегодный реестр» . Природа . 158 (4008): 254. Август 1946 г. Бибкод : 1946Natur.158R.254. . дои : 10.1038/158254d0 . ISSN 0028-0836 .
- ^ Чаттерджи, Джойя (1994). Разделение Бенгалии: индуистский коммунализм и раздел, 1932–1947 гг . Кембридж [Англия]: Издательство Кембриджского университета. ISBN 0-521-41128-9 . ОСЛК 28710875 .
- ^ Джозеф Э. Шварцберг. «Шварцбергский Атлас» . Исторический атлас Южной Азии . Проверено 10 февраля 2017 г.
- ^ Шарма, Мадулика (13 декабря 2012 г.). «Пенджаб окровавлен, разделен и очищен: раскрытие трагедии 1947 года с помощью секретных британских отчетов и рассказов от первого лица под редакцией Иштиака Ахмеда» . Азиатская национальность . 14 (3): 381–383. дои : 10.1080/14631369.2012.745746 . ISSN 1463-1369 . S2CID 147877672 .
