Великое зеркало мужской любви

«Великое зеркало мужской любви» (男色大鏡 Нансёку Окагами ) с подзаголовком «Обычаи юношеской любви на нашей земле» (本朝若風俗 Honchō Waka Fūzoku ) — сборник о гомосексуализме рассказов Ихара Сайкаку , опубликованный в 1687 году. Сборник Ихары «плавающий мир» принадлежит к жанру японской литературы (浮世草子 Укиё-дзоси) и содержит восемь разделов; каждый раздел содержит пять глав, всего 40 глав.

Содержание

«Великое зеркало мужской любви» состоит из двух частей: первые четыре раздела (первые 20 глав) воплощают романтические отношения между воинами и монахами ; Следующие четыре раздела посвящены театрам Киото - Осаки и посвящены мужским любовным историям об актерах кабуки . Истории обычно рассказывают о гомоэротических отношениях между взрослым мужчиной и подростком; этические ограничения очень похожи на ограничения мужчины и женщины. В первых четырех разделах старшие любовники- самураи являются образом мужественности, сторонника младшего и доминирующей роли в сексе . Юные любимые мальчики изображаются красивыми, хорошими учениками старших самураев и берут на себя покорную роль в сексе. Начиная с пятой части, молодые актеры кабуки больше похожи на проституток для пожилых горожан; однако секс для развлечения считался само собой разумеющимся в Японии периода Эдо , поэтому отношения между горожанами и актерами кабуки до сих пор считаются романтическими.

Предисловие

Сайкаку утверждал, что небо и земля в японской мифологии связаны так же, как связаны двое влюбленных мужчин. Женщинам удавалось привлечь внимание мужчин с момента сотворения мира, добавил он, но они были не более чем развлечением для пенсионеров-стариков, и не было никакого способа, чтобы женщины могли быть достаточно достойными, чтобы их можно было сравнивать с красивыми юношами.

Раздел первый

1. Любовь: соревнование двух сил
   
2. Азбука мужской любви
   
3. За забором: сосна, клен и ива.
   
4. Любовное письмо, отправленное морским окунем
   
5. Замешан в его алмазном гербе

Раздел второй

1. Меч - его единственный сувенир
   
2. Несмотря на то, что он носил зонтик, на него обрушился дождь
   
3. Его голова обрита на пути мечты
   
4. Алоэсвуд Мальчик Востока
   
5. Соловей в снегу

Раздел третий

1. Недовольство, вызванное осоковой шляпой
   
2. Замучен до смерти снегом на рукаве
   
3. Меч, переживший пламя любви
   
4. Кровать больного, которую не могут вылечить никакие лекарства
   
5. Он влюбился, когда цвела горная роза

Раздел четвертый

1. Утоплены любовью в чашах жемчужных ракушек наутилуса
   
2. Мальчик, пожертвовавший своей жизнью в одежде своей возлюбленной
   
3. Они ждали три года, чтобы умереть
   
4. Два старых вишневых дерева все еще цветут
   
5. Красивые молодые люди, веселящиеся, создают проблемы для храма

Раздел пятый

1. Слезы в бумажном магазине
   
2. Он умолял сохранить свою жизнь в Мицудера Хатиман
   
3. Пламя любви, зажженное продавцом кремня
   
4. В гостях из Эдо, внезапно монах
   
5. Фотография для голосования: Кичия верхом на лошади

Раздел шестой

1. Огромная чаша вина, переполненная любовью
   
2. Фигура Козакуры: привитые ветки вишневого дерева
   
3. Человек, которого возмущали чужие крики
   
4. Тайный визит привел не к той постели
   
5. Ужасный позор, что он никогда не выступал в столице

Раздел седьмой

1. Светлячки тоже работают задницами по ночам
   
2. Дневник Тоса Оннагаты
   
3. Неношенное одеяние в память о Нем
   
4. Бамбуковые хлопушки отбивают ненавистный номер
   
5. Гвозди, вбитые в любительскую картину

Раздел восьмой

1. Стих, исполненный гоблином с прекрасным голосом
   
2. Сиамские петухи и неохотное прощание
   
3. Любимый человеком в коробке
   
4. Хранитель барьера Кояма
   
5. Кто носит в сердце надпись благовоний?

Прием

Первый выпуск «Великого зеркала мужской любви» состоялся в канун Нового 1687 года. Ожидалось, что книга станет бестселлером года.

Перевод

Первый английский перевод « Великого зеркала мужской любви» был сделан Полом Гордоном Шалоу. Шалоу объяснил, что у этой коллекции было два типа аудитории: ценители мальчиков (常人好き) и ненавистники женщин (女嫌い). Первое было бы эквивалентно бисексуальности в современной концепции, а второе было бы эквивалентно гомосексуализму . Ихара структурировал сборник вокруг гомосексуального этоса женоненавистничества, тем самым объясняя женоненавистнический тон оригинального произведения, из-за которого перевод Шалоу изначально был оскорбительным для женщин-читательниц. Шалов намеренно избегал использования культурных фраз, таких как гетеросексуал , гей , лесбиянка и т. д.

Примечания

• Дэнли, Роберт Лайонс, Журнал азиатских исследований, том 49, выпуск 04, Cambridge.org. Проверено 24 октября 2012 г.
• Ихара, Сайкаку, Великое зеркало мужской любви . Перевод и введение Пола Гордона Шалоу. Издательство Стэнфордского университета. 1990 год