Смотрю ХаШаббат

Кикар ха-Шаббат в будний день.

Кикар ха-Шаббат смотрит на юго-восток.

Кикар ха-Шаббат – вход в Геулу.

Кикар ха-Шаббат ( иврит : כיכר השבת , букв. «Субботняя площадь»), известный в общине харедим как Кикар ха-Шаббат , является крупным перекрестком, соединяющим пять улиц в Иерусалиме , Израиль , между Меа Шеарим и Геулой : улица Йехезкель с севера, Улица Малхей Исраэль с запада, улица Меа Шеарим с востока, улица Штраус со стороны юго-восток и улица Ишаягу с юго-запада. ^{[ 1 ]}

С первых лет существования Государства Израиль этот перекресток стал местом разногласий между религиозными и светскими евреями по вопросам соблюдения субботы . Митинги и демонстрации, проходившие в этом месте, иногда перерастали в насилие. Благодаря своему центральному расположению перекресток также является местом сбора общественных и праздничных мероприятий, таких как второй хакафа (ритуальный обход), проводимый в ночь после Симхат Торы .

История

Напряженность между евреями-харедим и растущим светским движением возросла в период британского мандата. Одним из доминирующих моментов конфликта было нарушение субботы евреями, проезжающими на своих машинах по окрестностям в субботу. Развернулась «Субботняя война», в ходе которой компании предлагали общественный транспорт и продавали сельскохозяйственную продукцию в Шаббат. Это привело к тому, что организация «Эда Харедит» запретила продукцию кооператива «Тнува» .

В июне 1948 года массовая демонстрация против нарушения субботы была жестоко разогнана военной полицией. Ситуация стала более чувствительной после войны. Самая прямая дорога от ворот Мандельбаума (крупного армейского поста на границе разделенного Иерусалима) к старому приюту Шнеллера (который стал центром снабжения иерусалимских воинских частей) проходила прямо через основные кварталы харедим, а также через Кикар. ХаШаббат. Частый проезд военной техники через эти районы в субботу стал отправной точкой для многих демонстраций. Еще одним больным вопросом стало решение театров Эдисона и Идена открыться во второй половине дня в субботу.

Летом 1950 года демонстрации усилились, и центр был перенесен в место, известное сейчас как Кикар ха-Шаббат. Шабатские демонстрации на перекрестке часто начинали члены «Нетурей Карта» , выступавшие против сионизма и отвергавшие власть секуляристского государства. Перекресток регулярно проезжала военная техника. С тех пор перекресток закрыт для автомобилей в субботу и еврейские праздники. Молочный завод «Тнува», расположенный недалеко от перекрестка, получал партии молока из населенных пунктов вблизи Иерусалима как в субботу, так и в будние дни. Демонстранты-харедим применили тактику, известную как «Фред» в честь одного из лидеров общины. Демонстранты заполнили улицу людьми и маршировали взад и вперед, заставляя машины медленно двигаться сквозь толпу.

12 августа 1950 года три грузовика молодежи из движения Хашомер Хацаир прибыли на демонстрацию, которая привела к беспорядкам и действиям полиции. Демонстрации продолжались каждую субботу во второй половине дня в течение этого и последующих лет. В 1965 году перекресток был официально закрыт для движения в субботу, хотя де-факто он уже был закрыт несколько лет назад. ^{[ 2 ]}

Он также широко известен как центр протеста, где время от времени происходит большинство демонстраций по нескольким темам.

Ссылки

^ «31.78835,35.218564» . Карты Гугл . Проверено 5 августа 2010 г.
^ « Натори Карта» и субботние демонстрации в Иерусалиме в 1948-1950 годах – предыстория и процессы» . Lib.cet.ac.il. Проверено 5 августа 2010 г.

31 ° 47'18,06 "N 35 ° 13'6,83" E / 31,7883500 ° N 35,2185639 ° E / 31,7883500; 35.2185639

[1] «31.78835,35.218564» . Карты Гугл . Проверено 5 августа 2010 г.

[2] « Натори Карта» и субботние демонстрации в Иерусалиме в 1948-1950 годах – предыстория и процессы» . Lib.cet.ac.il. Проверено 5 августа 2010 г.

[ 1 ]

[ 2 ]