Йоханнес Вайс

Йоханнес Вайс (13 декабря 1863 — 24 августа 1914) — немецкий протестантский богослов и библейский экзегет . Он был членом школы истории религий .

История

Вайс родился в Киле в семье Бернхарда Вайса . Постоянный ученый, он учился в Марбургском университете , Берлинском университете , Гёттингенском университете и университете Бреслау . Затем он преподавал в качестве профессора в Геттингене с 1890 года, в Марбурге с 1895 года и с 1908 года в Гейдельбергском университете . Он написал множество влиятельных книг и статей и сыграл важную роль в развитии Нового Завета библейской критики . ^{[ 1 ]} Его современники пользовались большим уважением, и последующие ученые продолжали признавать его широкое влияние. ^{[ 2 ]} Он умер в Гейдельберге .

Идеи

Вайс сделал первое толкование Евангелий с точки зрения последовательной эсхатологии . По мнению Вайса, « Царство Божие » было пониманием Иисусом неминуемого конца истории, а все продолжающиеся этические учения были дополнениями, сделанными ранней Церковью, чтобы сделать учение Иисуса актуальным, когда конец света не наступил немедленно. . Это сильно повлияло на несколько поколений библеистов. ^{[ 2 ]} Как следствие, Вайс считал, что подлинные учения исторического Иисуса будут неприменимы к тем, кто не придерживался его апокалиптического мировоззрения первого века.

Вайс также развил формальную критику применительно к Новому Завету, тему, которую расширили Рудольф Бультманн и многие другие ученые. Этот инструмент позволил Вайсу прийти к выводу, что Первое послание к Коринфянам представляет собой собрание выдержек из писем апостола Павла , а не отдельное письмо. ^{[ 3 ]}

Вайс особенно примечателен тем, что дал название « Q » гипотетическому источнику высказываний, используемому авторами Евангелия от Матфея и Евангелия от Луки . ^{[ 4 ]} Многие считают, что Q означает «Quelle», немецкое слово, означающее «источник», но некоторые недавние исследования показывают, что буква Q была выбрана произвольно. ^{[ 5 ]}

Выберите работы

Проповедь Иисуса о Царстве Божием («Воззвание Иисуса о Царстве Божием»), 1892 г.
Паулюс унд Иисус («Павел и Иисус»), 1909 год.
Иисус из Назарета, миф или история? («Иисус из Назарета, миф или история?»), 1910.
Das Urchristentum (завершен Р. Кнопфом как «История первобытного христианства»), 1917 г.

Ссылки

^ Вайс, Йоханнес. (2007). В Британской энциклопедии. Получено 13 сентября 2007 г. из Британской энциклопедии Online.
^ Jump up to: ^а ^б Ф. Кроуфорд Беркитт , Йоханнес Вайс: Памяти , Гарвардское теологическое обозрение, Издательство Кембриджского университета и Гарвардская школа богословия, 1915.
^ Джордж Д. Кастор (автор обзора), Комментарий Йоханнеса Вайса к Первому Посланию к Коринфянам , Американский богословский журнал, The University of Chicago Press, 1911.
^ Трэвис Брауэр, Новый Завет , Библиотека Божественности. «Новый Завет» . Архивировано из оригинала 2 июля 2007 г. Проверено 13 сентября 2007 г.
^ Джон П. Мейер , Маргинальный еврей, Том II, Doubleday, 1994.

[1] Вайс, Йоханнес. (2007). В Британской энциклопедии. Получено 13 сентября 2007 г. из Британской энциклопедии Online.

[Burkitt-2] Jump up to: ^а ^б Ф. Кроуфорд Беркитт , Йоханнес Вайс: Памяти , Гарвардское теологическое обозрение, Издательство Кембриджского университета и Гарвардская школа богословия, 1915.

[3] Джордж Д. Кастор (автор обзора), Комментарий Йоханнеса Вайса к Первому Посланию к Коринфянам , Американский богословский журнал, The University of Chicago Press, 1911.

[4] Трэвис Брауэр, Новый Завет , Библиотека Божественности. «Новый Завет» . Архивировано из оригинала 2 июля 2007 г. Проверено 13 сентября 2007 г.

[A_Marginal_Jew-5] Джон П. Мейер , Маргинальный еврей, Том II, Doubleday, 1994.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

Базы данных авторитетного контроля
Международный	ЯВЛЯЮТСЯ ВИАФ WorldCat
Национальный	Франция Данные БНФ Германия Израиль Соединенные Штаты Чешская Республика Австралия Греция Нидерланды
академики	ЦиНии
Люди	Немецкая биография Находка
Другой	ИдРеф