Джованни Баттиста Сидотти

Памятник Сидотти в Якусиме, Япония.

Джованни Баттиста Сидотти (1668 — 27 ноября 1714) — итальянский светский священник и апостольский миссионер Папской конгрегации пропаганды Фиде . В период Эдо он нелегально въехал в Японию и был арестован, после чего находился под стражей до самой смерти.

Японский политик и ученый Араи Хакусеки опубликовал « Сейё Кибун» на основе своих бесед с Сидотти.

Жизнь

Сидотти родился на Сицилии , Италия , в 1668 году. Работая священником, он услышал истории о миссионерском мученичестве в Японии и решил поехать туда, что по японским законам в то время было незаконным. Получив разрешение от Папы Климента XI поехать в Японию, он добрался до Манилы , но не смог найти корабль, готовый доставить миссионера в Японию, которая закрылась от мира в соответствии с политикой сакоку .

Наконец ему удалось найти корабль, готовый принять его на борт, и в сентябре или октябре 1708 года он высадился на Якусиме . Он был замаскирован под самурая , но сразу выделялся жителем Запада. он был схвачен и доставлен в Нагасаки Вскоре после этого .

В следующем, 1709 году, его доставили в Эдо и допросил непосредственно японский политик и конфуцианский учёный Араи Хакусэки . Хакусеки был впечатлен поведением Сидотти и уровнем его учености, и у него возникло к нему большое уважение. Это чувство было взаимным, и Сидотти начал доверять Араи. Здесь впервые с момента возникновения сакоку в прошлом столетии состоялась встреча двух великих ученых из цивилизаций Японии и Западной Европы. Среди прочего Сидотти сказал Хакусэки, что, вопреки мнению японцев в то время, западные миссионеры не были авангардом западных армий.

Поэтому, отвергая общепринятое мнение о том, что христиан лучше всего пытать до тех пор, пока они не откажутся от своей веры, Арай посоветовал своему начальству следовать трем возможным вариантам действий в обращении с иностранцами. В идеале их следует депортировать. Если это невозможно, их следует посадить в тюрьму. Казнь должна быть крайней мерой.

Рекомендация Хакусэки о депортации была совершенно беспрецедентной. В конце концов, правительство решило заключить Сидотти в тюрьму, отправив его в Киришитан Яшики (キリシタン屋敷, Христианский особняк) в Мьёгадани (современная Кохината , Бункё-ку , Токиоо ). Особняк был построен в 1646 году для размещения арестованных миссионеров, но из-за сакоку и запрета на религиозную идеологическую обработку с момента постройки особняка до ареста Сидотти он никогда не использовался для этой цели.

Поскольку Сидотти не мог преподавать религию в Киришитан Яшики, он, естественно, был освобожден от пыток. Более того, с ним не будут обращаться как с заключенным, но к нему будут относиться по-особому, и он будет содержаться под так называемым домашним арестом го-нин фучи (五人扶持, «продовольственный паек на 5 человек»). Его опекунами в особняке была пожилая пара по имени Чосуке и Хару, двое бывших христиан, отрекшихся от своей веры. Когда Сидотти попытался убедить пару вернуться в христианство, его перевели в подземную келью особняка, и именно там он умер в 1714 году. Ему было 46 лет.

Арай Хакусеки использовал знания, полученные в результате бесед с Сидотти, для публикации « Сэйё Кибун» и « Сайран Игэн» . Изображение, взятое из его вещей, под названием но сэйбозо» размером с большой палец (親指の聖母像, «Изображение Девы Марии ») было признано важным культурным достоянием MEXT «Ояюби - и сейчас находится в Токийском национальном музее .

В 2014 году останки Сидотти были обнаружены при раскопках бывшего Киришитана Яшики. Получив грант в 2 миллиона иен, Токийский национальный музей природы и науки реконструировал его лицо с помощью заново собранных фрагментов черепа.

См. также

• Сакоку
• Список жителей Запада, посетивших Японию до 1868 года

Ссылки

• Токийский приход рекламирует возможное обнаружение останков итальянского священника