Коневский монастырь

Коневский монастырь ( русский : Рождество-Богородичный Коневский монастырь (так написано на печати монастыря), финский : Konevitsan Jumalansynnyttäjän syntymän luostari ) — русский православный монастырь, занимающий остров Коневец в западной части Ладожского озера . в Ленинграде Область , Российская Федерация . Его часто считают монастырем-побратимом Валаамского монастыря , также расположенного на группе островов того же озера.

Средневековое происхождение

Остров Коневец (по-фински: Коневица или Кононсаари ) имеет максимальную длину 5 км; его средняя ширина 2 км. Остров отделен от материка проливом шириной 5 км. В Средние века остров считался священным у финских племен, особо почитавших огромный валун в форме лошадиного черепа весом более 750 тонн. Этот валун известен как Конь-Камень или Хевоскиви (буквально «Конь-камень») и дал название острову.

Монастырь был основан около 1393 года святителем Арсением Коневским, желавшим обратить карел- язычников в христианство. Местоположение монастыря несколько раз менялось во избежание наводнений. Церковь Рождества Богородицы была заложена святителем Арсением в 1428 году; именно в этой церкви помещалась главная святыня монастыря. Это был чудотворный образ Божией Матери, принесенный святителем Арсением с Афона и изображавший Христа, играющего с голубем, что символизировало духовную чистоту.

Как и Валаамский монастырь, Коневецкий монастырь был известен своей миссионерской деятельностью. Шведы захватили остров во время Ингерманландской войны , вынудив монахов отступить в Новгород . Только после того, как Россия вернула себе эту территорию в ходе Великой Северной войны, им разрешили вернуть свои древние владения в Коневце. Возрожденная обитель находилась в зависимости от Новгорода до 1760 года, когда она была официально признана отдельным монашеским учреждением.

В 1812 году, после Финской войны , монастырь в административном отношении вошел в состав новообразованного Великого княжества Финляндского вместе с остальной частью « Старой Финляндии ».

19 век

Золотой век монастыря пришелся на XIX век, когда его слава распространилась на имперскую столицу и остров посетили именитые гости из Санкт-Петербурга , в том числе Александр Дюма и Федор Тютчев . В очерке Николая Лескова 1873 года описаны его впечатления от монастыря.

Благодаря своему высокому статусу монашеская община могла финансировать обширные строительные проекты, начиная со строительства нового собора в 1800–09 годах. Это огромное двухэтажное восьмиколонное здание было спроектировано местным старцем . Его увенчивают пять восьмиугольных барабанов с пятью синими куполами в форме бутонов. В том же стиле выдержана трехэтажная колокольня (1810–12), возвышающаяся на высоту 35 метров. В течение столетия были добавлены еще несколько церквей, набережная и гостиница. Были установлены два скита, обозначающие древнее местонахождение монастыря.

20 век

После русской революции 1917 года монастырь перешел к новой независимой Финляндии и перешел под юрисдикцию автономной Финляндской Православной Церкви под властью Вселенского Константинопольского Патриархата . Остров был укреплен финскими военными, а гостиницу экспроприировали для размещения штаба полка. Во время Зимней войны и Войны-продолжения монастырские постройки были повреждены. 13 марта 1940 года закончилась Зимняя война. Накануне монахов эвакуировали во глубь Финляндии, забрав с собой святую икону, но оставив иконостас , церковные колокола и библиотеку. ^{[ 1 ]} Еще одно личное имущество святителя Арсения — Коневская Псалтирь, датированная XIV веком, была отправлена в Российскую национальную библиотеку . поместье под названием Хикка («Пески») В 1940 году монахи купили у компании Саастамойнен в Кейтеле , и монастырь продолжал там функционировать до 1956 года. ^{[ 2 ]}

Монахи вернулись на короткое время во время войны-продолжения , но ушли 19 июня 1944 года. ^{[ 3 ]} через десять дней после того, как Советский Союз начал наступление на Карельском перешейке , хотя советские войска так и не захватили остров или прилегающую береговую линию на перешейке. (Эти территории были переданы Советскому Союзу после Московского перемирия 19 сентября 1944 года.)

В 1956 году монахи присоединились к Нововалаамскому монастырю в Хейнявеси .

В советский период в монастыре размещалась воинская часть. В 1990 году он стал одним из первых монастырей в регионе, возрожденных Русской Православной Церковью . В ноябре 1991 года братия сообщила об обнаружении мощей святителя Арсения, очевидно, спрятанных от шведов в 1573 году. К 2004 году Коневский монастырь, принимающий большое количество туристов и паломников, был в основном восстановлен.

Ссылки

^ Берташ и Арсений 1993 , с. 110–116.
^ Берташ и Арсений 1993 , с. 117–119, 134.
^ Берташ и Арсений 1993 , с. 113–116.

Литература

Берташ, Александр В.; Арсений, иеромонах (1993). Коневицкий монастырь . Большая Медведица. ISBN 951-1-12702-0 .

Внешние ссылки

(на русском языке) Официальный сайт Коневского монастыря.
Изображения монастыря I * II * III * IV

60 ° 50'52 "N 030 ° 35'08" E / 60,84778 ° N 30,58556 ° E / 60,84778; 30,58556

[FOOTNOTEBertashArseni1993110–116-1] Берташ и Арсений 1993 , с. 110–116.

[FOOTNOTEBertashArseni1993117–119,_134-2] Берташ и Арсений 1993 , с. 117–119, 134.

[FOOTNOTEBertashArseni1993113–116-3] Берташ и Арсений 1993 , с. 113–116.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]