Cheuksin

Cheuksin ( корейский : 측신 ; Hanja : 廁神 ) - богиня туалета корейской мифологии . В отличие от более известных домашних божеств, таких как Жовангшин , Бог очага , ее поклонение образует небольшую часть культа Gasin .

Считается, что она проживает в постройке. ^{[ 1 ]}^: 147

Мифология

Мунджеон Бонпури ( корейский : 문전본풀이 ), означающий «Анналы двери » , «Книга двери » , «Повествование о двери » или «Объяснение двери » , является мифом острова Чеджу относительно Газина , или Божества, которые, как полагают, находятся в доме. Это один из самых известных мифов о Корейском полуострове .

Поклонение

Считалось, что Cheukshin появился как молодая девственница с длиной 150 сантиметра (59 дюймов). Говорят , что богиня, взволнованная в ее изгнании на надворную постройку Верховным Божеством Чионгдживангом и кухонной богиней Жовангшином , проводила время, считая ее волосы.

Считалось, что богиня появлялась в течение трех дней, содержащих номер шесть; Корейцы избежали надворной постройки в эти три дня, чтобы не случайно провоцировать ее ярость. Таким образом, корейцы держали Джедас , или ритуалы, в шестой, шестнадцатый и двадцать шесть дней в лунном календаре , или когда туфли или ребенок упали в туалет ямы . Джаса также были сделаны для нее, когда свинья сжимала болезнь и умерла, когда пророчество предупредило о гневе богини или когда была построена надворная постройка.

В Jesas , посвященном Cheukshin, корейцы поместили все ингредиенты в Tteok , который назывался Ttongtteok, что означает «пирог на навозре». Затем Ttongtteok был подан богине. Незащитный рис также был подан.

Она считалась самой опасной из Гашина ; Считалось, что она презирала детей (возможно, из -за ее падения ребенка Nokdisaengin ) и сверг их в туалете ямы. Когда дети упали в яму, считалось, что они умрут, прежде чем достигнут зрелости, если не будет сделана Иеза , чтобы успокоить богиню.

Если кто -то вошел в надстройку без кашля три раза, считалось, что Шукшин использовала свои длинные волосы, чтобы атаковать злоумышленника. ^{[ 2 ]} Когда волосы Чукшина коснулись кожи злоумышленника, злоумышленник заболел и умер . Даже Муданг , или Шаман , не смогла успокоить богиню, если она напала на человека своими волосами.

Считалось, что она воплощала полоску ткани или белой бумаги на потолке с постройкой.

Она также считалась божеством юридического наказания , следуя приказу божества дома Сонджушин. ^{[ 3 ]}

Никакие кишки , или шаманистические ритуалы, не были удержаны для посвящения Cheukshin, в отличие от многих кишков и конпулиса (биографии божеств), посвященных другим Гашину. Это было потому, что считалось, что Чукшин был злым и злобным божеством, в отличие от другого Гашина.

Из -за конфликта Йовангшина и Чеукшина (см. Мунджеон Бонпули ), в Корее это было табу, чтобы принести что -нибудь из надстройки на кухню, и наоборот.

Другие имена

Cheukgansshin
Byeonso gwishin (туалетный призрак)
Двитгар Гвишин (Back Ghost)
Бучул Гакси
Чикдо Буйн
Cheukdo Buin
Cheukshin Gaxi
Чигви
Чоннан Гвишин

Смотрите также

Туалет Бог
Свинья туалет
Jowangshin , богиня очага
Теоджушин , богиня земли
Постройка
Культ Гашина , поклонение домашним божествам (Гашин)

Ссылки

^ Корея), Национальный народный музей Кореи (Юг (2014-07-17). Энциклопедия корейских народных убеждений: энциклопедия корейской фольклора и традиционная культура, том II . 길잡이미디어. ISBN 978-89-289-0057-2 .
^ Бари и рассказ
^ «Измерение» .

[1] Корея), Национальный народный музей Кореи (Юг (2014-07-17). Энциклопедия корейских народных убеждений: энциклопедия корейской фольклора и традиционная культура, том II . 길잡이미디어. ISBN 978-89-289-0057-2 .

[2] Бари и рассказ

[3] «Измерение» .

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]