Сверхдетерминация

Сверхдетерминация возникает, когда единственный наблюдаемый эффект определяется несколькими причинами, любая из которых сама по себе предположительно достаточна для объяснения («определения») эффекта. Термин «сверхдетерминация» ( нем . Überdeterminierung ) использовался Зигмундом Фрейдом как ключевое понятие в его психоанализе , а позже Луи Альтюссером .

В философии науки концепция сверхдетерминации использовалась для описания ситуации, в которой присутствует больше причин, чем необходимо, чтобы вызвать следствие. Переопределенность здесь противопоставляется недоопределенности , когда число или сила причин недостаточна.

Фрейд и психоанализ

Фрейд писал в «Толковании сновидений» , что многие особенности сновидений обычно «переопределены», поскольку они вызваны множеством факторов в жизни сновидца, от «остатков дня» (поверхностных воспоминаний о недавней жизни) до глубоких подавленные травмы и бессознательные желания, которые являются «сильными мыслями». Фрейд отдавал предпочтение интерпретациям, которые учитывали подобные особенности не один раз, а многократно, в контексте различных уровней и комплексов психики сновидца. ^[1]

Позже эта концепция была заимствована из множества других областей мысли.

Ричардс и литература

Новый критик И.А. Ричардс обратился к идее сверхдетерминации Фрейда, объясняя, почему то, что Ричардс называл «контекстной теоремой значения», показывает важность двусмысленности в риторике , философии языка и литературной критике :

Фрейд учил нас, что сон может означать дюжину разных вещей; он убедил нас, что некоторые символы, по его словам, «сверхопределенны» и означают множество различных выборов из числа их причин. Эта теорема идет дальше и рассматривает любой дискурс – за пределами технических деталей науки – как сверхопределенный, имеющий множественность значений. ^[2]

Альтюссер и структуралистский марксизм

Философ -марксист Луи Альтюссер импортировал эту концепцию в марксистскую политическую теорию в своем влиятельном эссе «Противоречие и чрезмерная детерминация». ^[3] Опираясь как на Фрейда, так и на Мао Цзэдуна , Альтюссер использовал идею сверхдетерминации как способ мышления о множественных, часто противоположных силах, действующих одновременно в любой политической ситуации, не впадая в слишком простую идею о том, что эти силы просто «противоречивы». " Брюстер в «Reading Capital » Альтюссера и др. определяет сверхдетерминацию как таковую:

«Альтюссер использует [сверхдетерминацию] для описания воздействия противоречий в каждой практике, составляющей социальную формацию, на социальную формацию в целом и, следовательно, на каждую практику и каждое противоречие, определяя образец доминирования и подчинения, антагонизма и не- антагонизм противоречий в господствующей в тот или иной исторический момент структуре, точнее, сверхдетерминированность противоречия есть отражение в нем условий его существования внутри сложного целого, т. е. других противоречий в сложном целом. другими словами, его неравномерное развитие».

Пример народного бунта, призывающего к революции, может служить примером чрезмерной детерминации. Событие в капиталистической культуре связано с чрезмерным применением (детерминированностью) агитации. Определяющие противоречия (причины народного восстания) не рассматриваются, и поэтому их большая масса «перемещается» на единичное событие.

В аналитической философии

В современной аналитической философии событие или положение дел называется сверхдетерминированным, если оно имеет две или более различных достаточных причин . В философии сознания знаменитый случай сверхдетерминации называется ментально-физической причинной сверхдетерминацией. Если принять, что психическое состояние (М) реализуется физическим состоянием (Р). И М может вызвать другое психическое состояние (М*) или другое физическое состояние (Р*). Тогда, говоря номологически , P также может стать причиной M* или P*. Таким образом, M* или P* оба определяются M и P. Другими словами, и M*, и P* являются переопределенными. Поскольку либо М, либо Р достаточно для М* или Р*, проблема ментально-физической каузальной переопределенности заключается в каузальной избыточности.

Хотя можно беспроблемно распознать множество различных необходимых условий возникновения события, никакие два различных события не могут претендовать на роль достаточных условий, поскольку это привело бы к сверхдетерминации. Часто используемым примером являются расстрельные команды , члены которых одновременно стреляют и «убивают» свои цели. Судя по всему, нельзя сказать, что кто-то из членов стал причиной смерти жертв, поскольку они в любом случае были бы убиты. Другой пример: Билли и Сьюзи бросают каждый по камню в окно, и любой камень в отдельности мог разбить окно. В этом случае, как и в примере с расстрелом, Билли и Сьюзи вместе разбивают окно, и результат не является сверхопределенным. Или, можно сказать, даже если эти два примера представляют собой своего рода сверхдетерминацию, такая сверхдетерминация благотворна.

Существует множество проблем сверхдетерминации. Во-первых, сверхдетерминация проблематична, в частности, с точки зрения стандартного контрфактического понимания причинности, согласно которому событие является причиной другого события тогда и только тогда, когда последнее не произошло бы, если бы не произошло первое. Чтобы использовать эту формулу в реальных сложных ситуациях, неявные или явные условия должны быть приняты как косвенные, поскольку в противном случае список контрфактически приемлемых причин был бы непрактично длинным (например, можно сказать, что продолжение существования Земли является (необходимым) причина употребления кофе). Если не включена оговорка об обстоятельстве, предполагаемая причина, на которую хотят обратить внимание, никогда не может считаться достаточной и, следовательно, не подпадать под контрфактический анализ. Во-вторых, сверхдетерминация проблематична, поскольку мы не знаем, как объяснить, откуда «приходит» и «уходит» дополнительная причинность. Это делает сверхдетерминацию загадочной.

См. также

Ссылки

Луи Альтюссер. «Противоречие и сверхдетерминация». В защиту Маркса Версо, 1985 г. ISBN 0-902308-79-3
Луи Альтюссер и др. Чтение Capital Verso 1993 г. ISBN 1-85984-164-3
Зигмунд Фрейд. Толкование снов HarperCollins 1976 ISBN 0-89966-441-5 (твердый переплет) ISBN 0-380-01000-3 (мягкая обложка)
И.А. Ричардс. Философия риторики Oxford University Press, 1965 г. ISBN 0-415-21738-5 (привязка библиотеки) ISBN 0-19-500715-8 (мягкая обложка)

Специфический

^ Например, глава 6, «Работа сновидения», раздел b, «Работа перемещения».
^ Ричардс, Айова (1981) [1936]. Философия риторики . Издательство Оксфордского университета. стр. 38–39. ISBN 0-19-500715-8 .
^ Альтюссер, Луи (1969). «Противоречие и сверхдетерминация». Для Маркса . стр. 87–128. ISBN 1-84467-052-Х .

Внешние ссылки

«Противоречие и сверхопределенность»

[1] Например, глава 6, «Работа сновидения», раздел b, «Работа перемещения».

[2] Ричардс, Айова (1981) [1936]. Философия риторики . Издательство Оксфордского университета. стр. 38–39. ISBN 0-19-500715-8 .

[3] Альтюссер, Луи (1969). «Противоречие и сверхдетерминация». Для Маркса . стр. 87–128. ISBN 1-84467-052-Х .

[1]

[2]

[3]