Гуарайос

Гуарайо живущая - это коренная группа, в их наследственных землях в восточной Боливии . ^{[ 1 ]} Они расположены к северу от департамента Санта -Крус . ^{[ 2 ]} Нынешнее население группы Гуарайо в Боливии составляет 12 000. Они в первую очередь говорят на Гуарую , а 70% населения - римско -католик с оставшимися 30% практикующими этническими религиями. Guarayu происходит от языка Гуарани , поскольку он принадлежит к семье Тупи. Известно, что они преимущественно сельскохозяйственные, так как большая часть их культуры и образа жизни полагается на их землю. ^{[ 2 ]}

История

Скорее всего, Гуарайо мигрировали в Боливию из Парагвая столетия до того, как Гуарани напал на границы империи инков . ^{[ 3 ]} Гуарайос -ансторы считают Гуарани. ^{[ 4 ]}

Культура

Традиционные религиозные убеждения

Гуарайо считают, что трое человека сформируют мир: Аланганги, Мбирачуча и Кандир. ^{[ 5 ]} Они также считают Загуагуаю с уважением в качестве своего первого предка. ^{[ 5 ]} Традиционные религиозные убеждения включают в себя приписывающие следы на Луне неправильно поведения Абело, их великого отца. ^{[ 5 ]}

Одежда

Когда миссионеры вошли в свои деревни, Гуаайо был в пера -украшениях и рисовал без какой -либо другой одежды. ^{[ 6 ]} Сегодня женщины из Гуаро носят платья из длинной ткани, а мужчины носят длинные туники. ^{[ 6 ]}

Образ жизни

Повседневная жизнь

Гуарайо проживают в боливийской низменности и являются преимущественно охотниками-собирателями и мелкими фермерами, которые выращивают кукурузу, бананы и рис. ^{[ 7 ]} Общины Гуараем начали формировать Синдикатос, чтобы занять и распределить землю в 1970 -х годах. ^{[ 8 ]} Эти синдикато, известные на местном уровне как аграрные зоны, возглавляли президенты, отобранные традиционными деревенскими лидерами. ^{[ 8 ]} Из населения Гуаро 90,6% были ниже линии бедности, по сравнению с 58,6% для Боливии и 38% для Департамента Санта -Крус. ^{[ 7 ]}

Брак и роды

Народ Гуарайо был трудно отказаться от полигинья , когда они сопротивлялись принимать брачные традиции церкви. ^{[ 3 ]} Молодые женщины требуют согласия как отца, так и брата, где предпочтится браки между мужчиной и дочерью его сестры. После рождения ребенка Куваде . практикуется ^{[ 8 ]} Отцы остаются в своих гамаках в течение первых трех дней после рождения ребенка, чтобы душа ребенка следовала за его отцом и не получила травмы. ^{[ 8 ]}

Смерть

Когда умирает Гараро, их душа путешествует на землю Тамуи, великого предка. ^{[ 6 ]} В этом путешествии их душа проходит через различные искушения с большой опасностью. ^{[ 3 ]} В конце путешествия Тамои моет душу, поскольку теперь она снова станет молодым и привлекательным. ^{[ 6 ]}

Политика

Центральная организация коренных народов Гуарайос

После разрушения междоплементного шоссе ^{[ нужно разъяснения ]} Открыв регион для надличных сторон, люди Гуарайо создали организацию второго уровня, центральную организацию местных народов Гуарайо (Copnag). ^{[ 9 ]} Лидеры были избраны Генеральной Ассамблеей, состоящей из представителей по всей провинции. ^{[ 9 ]} Копнаг несет ответственность за представление интересов Гуарайо, распределение ресурсов посредством подачи планов управления лесами под названием «Земли TCO» и подтверждение подлинности ранее существовавших претензий земли. ^{[ 9 ]}

Копнаг боролся с обвинениями и мошенничеством из -за власти, которую лидеры организации имеют над претензиями на землю. ^{[ 9 ]} Вскоре организация рассталась, и параллельная группа, «подлинная» Копнаг, принял власть и вскоре была признана правительством департамента Санта -Круса и Comité Cívico из Санта -Крус. ^{[ 9 ]} Даниэль Якирера, новый президент Copnag, борется с давлением на их земле с минимальной поддержкой со стороны правительства штата за их права на землю. ^{[ 10 ]}

1996 Лесной закон

Лесной закон 1996 года, наконец, признал Гуарей как законных пользователей леса, занимающих общую землю. ^{[ 11 ]} В течение периода широких реформ этот закон был согласован за статус и использование лесных земель Боливиаса. ^{[ 12 ]} Закон позволил им объединить свой контроль над землей и создать 76 планов управления лесами. ^{[ 11 ]} Правительство не полностью поддержало и защищало эти лесные объекты, которые создали недостаточную безопасность. В последние годы производители сои переехали в южную часть сельхозугодий, занятых гуарайо, поскольку в регионе есть более высокие экономические ставки. ^{[ 2 ]} Это привело к большим административным проблемам, поскольку организации и правительство часто пренебрегают правами имущества Гуарайо. ^{[ 2 ]}

BO Road Sector Sector Development Project

Проект развития мощностей BO Road Sector включает в себя план коренных народов, финансируемый по кредитам и кредит Всемирного банка , который был утвержден в сентябре 2015 года. ^{[ 7 ]} Благодаря продвижению межкультурного диалога, механизмов уважения и образования для использования дорог и управления мусором, проект направлен на поддержку народа Гуарё и Сириона . ^{[ 7 ]} Поскольку группа Guaryo находится в области проекта, был создан план коренных народов, чтобы коренная группа выиграла от проекта. ^{[ 7 ]}

Эво Моралес

Когда Эво Моралес выиграл президентские выборы в 2006 году, став его первым президентом по коренным народам Боливии, он пообещал надежде группам коренных народов, включая Гуарайос, твердо стоя с ними и окружающей средой. ^{[ 11 ]} Однако в течение 2000–2017 годов вырубка лесов на территории коренного населения Гуарооса была усилена производством сельскохозяйственных товаров. ^{[ 13 ]} Президентство Evo Morales ослабило управление Гуарайо как экстрактивизм , и сельское хозяйство, ориентированное на экспорт, было приоритетным в групповой автономии. ^{[ 13 ]}

Ссылки

^ Эспиноза, Фабиан Фарфан (январь 2002 г.), «Опыт землепользования Боливии» , Земля, Права и Инновации , Регби, Уорикшир, Великобритания: Практические действия, с. 179–192, doi : 10.3362/9781780441207.010 , ISBN 978-1-85339-544-4 Получено 2021-04-19
^ Подпрыгнуть до: ^а ^{беременный} ^в ^{дюймовый} Ubink, Janine M.; Hoekema, André J.; Assies, Willem J., Eds. (2009). Легализация прав на землю: местная практика, реакция штатов и безопасность владения в Африке, Азии и Латинской Америке . Амстердам: издательство Амстердамского университета. doi : 10.5117/9789087280567 . ISBN 978-90-8728-056-7 .
^ Подпрыгнуть до: ^а ^{беременный} ^в Олсон, Джеймс Стюарт (1991). Индейцы Центральной и Южной Америки: этноисторический словарь . Bloomsbury Academic. п. 288. ISBN 9780313263873 - через books.google.
^ Норденски, Эрланд (1917). Это 2010 -е годы. Геопфический обзор . 4 (2): 103–1 doi : 10.2307/207290 . JSTOR 207290 .
^ Подпрыгнуть до: ^а ^{беременный} ^в Грубб, У. Баррук (июнь 1924 г.). «Мифология индейцев Гуарайо» . Фольклор . 35 (2): 184–194. doi : 10.1080/0015587x.1924.9719283 . ISSN 0015-587X .
^ Подпрыгнуть до: ^а ^{беременный} ^в ^{дюймовый} Миллер, Лео Э. (декабрь 1917 г.). «Индейцы юракаре восточной Боливии» . Географический обзор . 4 (6): 450–464. doi : 10.2307/207395 . ISSN 0016-7428 . JSTOR 207395 .
^ Подпрыгнуть до: ^а ^{беременный} ^в ^{дюймовый} ^и Месяц, Моника; Баррос, Джеймс; 2011-08) (2011-08) (2011-08 ), Боливия, Чили и Чили и Чили . Аргентина ) ( 12, Дордрехт: Спрингер Нидерланды, стр. 79–117, doi : 10.1007/978-94-007-2144-9_3 , ISBN 978-94-007-2143-2 Получено 2021-04-19
^ Подпрыгнуть до: ^а ^{беременный} ^в ^{дюймовый} Wuchererr, Pedro Mo Svriz (2011-09-06). "Иезуиты, гуаранис и оружие . Hisstery его магазина 15 (2). doi : 10 4013/ htu.2011.152.1 ISSN 2236-1782 .
^ Подпрыгнуть до: ^а ^{беременный} ^в ^{дюймовый} ^и Ларсон, Энн М.; Cronkleton, Peter J.; Пулхин, Хуан М. (июнь 2015 г.). «Формализация коренных народов: роль« власти »в формировании территорий в Никарагуа, Боливии и на Филиппинах» . Мировое развитие . 70 : 228–238. doi : 10.1016/j.worlddev.2015.02.004 . HDL : 10535/7266 . ISSN 0305-750x .
^ Он, Ифан; Baldiviezo, Juan Pablo; Агравал, Арун; Candaguira, Висенте; Perfecto, Ivette (2019-12-31). «Стражи лесов: как коренная община в восточной Боливии должна защищать свою землю и леса под растущим политическим и экономическим давлением?» Полем Тематические исследования в окружающей среде . 3 (1): 1–14. doi : 10.1525/cse.2019.sc.946307 . ISSN 2473-9510 .
^ Подпрыгнуть до: ^а ^{беременный} ^в Он, Ифан; Baldiviezo, Джон Пол; Agraw, Aun; Candaguira, Висенте; Perfecto, ivette. «Стражи лесов: как коренная община в восточной Боливии должна защищать свою землю и леса?» Полем Гала 2021-04-1
^ де Йонг, Уил; Руис, Серхио А. (март 2012 г.). «Незнакомцы среди деревьев: территориализация и лесная политика в северной боливийской амазонке» . Лесная политика и экономика . 16 : 65–70. doi : 10.1016/j.forpol.2011.02.004 . ISSN 1389-9341 .
^ Подпрыгнуть до: ^а ^{беременный} «Стражи лесов: как коренная община в восточной Боливии должна защищать свою землю и леса под растущим политическим и экономическим давлением?» Полем www.conservation.org . Получено 2021-04-19 .

[1] Эспиноза, Фабиан Фарфан (январь 2002 г.), «Опыт землепользования Боливии» , Земля, Права и Инновации , Регби, Уорикшир, Великобритания: Практические действия, с. 179–192, doi : 10.3362/9781780441207.010 , ISBN 978-1-85339-544-4 Получено 2021-04-19

[:2-2] Подпрыгнуть до: ^а ^{беременный} ^в ^{дюймовый} Ubink, Janine M.; Hoekema, André J.; Assies, Willem J., Eds. (2009). Легализация прав на землю: местная практика, реакция штатов и безопасность владения в Африке, Азии и Латинской Америке . Амстердам: издательство Амстердамского университета. doi : 10.5117/9789087280567 . ISBN 978-90-8728-056-7 .

[xxx-3] Подпрыгнуть до: ^а ^{беременный} ^в Олсон, Джеймс Стюарт (1991). Индейцы Центральной и Южной Америки: этноисторический словарь . Bloomsbury Academic. п. 288. ISBN 9780313263873 - через books.google.

[:4-4] Норденски, Эрланд (1917). Это 2010 -е годы. Геопфический обзор . 4 (2): 103–1 doi : 10.2307/207290 . JSTOR 207290 .

[:0-5] Подпрыгнуть до: ^а ^{беременный} ^в Грубб, У. Баррук (июнь 1924 г.). «Мифология индейцев Гуарайо» . Фольклор . 35 (2): 184–194. doi : 10.1080/0015587x.1924.9719283 . ISSN 0015-587X .

[:3-6] Подпрыгнуть до: ^а ^{беременный} ^в ^{дюймовый} Миллер, Лео Э. (декабрь 1917 г.). «Индейцы юракаре восточной Боливии» . Географический обзор . 4 (6): 450–464. doi : 10.2307/207395 . ISSN 0016-7428 . JSTOR 207395 .

[:7-7] Подпрыгнуть до: ^а ^{беременный} ^в ^{дюймовый} ^и Месяц, Моника; Баррос, Джеймс; 2011-08) (2011-08) (2011-08 ), Боливия, Чили и Чили и Чили . Аргентина ) ( 12, Дордрехт: Спрингер Нидерланды, стр. 79–117, doi : 10.1007/978-94-007-2144-9_3 , ISBN 978-94-007-2143-2 Получено 2021-04-19

[:9-8] Подпрыгнуть до: ^а ^{беременный} ^в ^{дюймовый} Wuchererr, Pedro Mo Svriz (2011-09-06). "Иезуиты, гуаранис и оружие . Hisstery его магазина 15 (2). doi : 10 4013/ htu.2011.152.1 ISSN 2236-1782 .

[:5-9] Подпрыгнуть до: ^а ^{беременный} ^в ^{дюймовый} ^и Ларсон, Энн М.; Cronkleton, Peter J.; Пулхин, Хуан М. (июнь 2015 г.). «Формализация коренных народов: роль« власти »в формировании территорий в Никарагуа, Боливии и на Филиппинах» . Мировое развитие . 70 : 228–238. doi : 10.1016/j.worlddev.2015.02.004 . HDL : 10535/7266 . ISSN 0305-750x .

[10] Он, Ифан; Baldiviezo, Juan Pablo; Агравал, Арун; Candaguira, Висенте; Perfecto, Ivette (2019-12-31). «Стражи лесов: как коренная община в восточной Боливии должна защищать свою землю и леса под растущим политическим и экономическим давлением?» Полем Тематические исследования в окружающей среде . 3 (1): 1–14. doi : 10.1525/cse.2019.sc.946307 . ISSN 2473-9510 .

[:6-11] Подпрыгнуть до: ^а ^{беременный} ^в Он, Ифан; Baldiviezo, Джон Пол; Agraw, Aun; Candaguira, Висенте; Perfecto, ivette. «Стражи лесов: как коренная община в восточной Боливии должна защищать свою землю и леса?» Полем Гала 2021-04-1

[12] де Йонг, Уил; Руис, Серхио А. (март 2012 г.). «Незнакомцы среди деревьев: территориализация и лесная политика в северной боливийской амазонке» . Лесная политика и экономика . 16 : 65–70. doi : 10.1016/j.forpol.2011.02.004 . ISSN 1389-9341 .

[:8-13] Подпрыгнуть до: ^а ^{беременный} «Стражи лесов: как коренная община в восточной Боливии должна защищать свою землю и леса под растущим политическим и экономическим давлением?» Полем www.conservation.org . Получено 2021-04-19 .

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]