Дело Коница

Дело Коница

Кониц, гр. 1900 г.
Дата	11 марта 1900 г.
Расположение	Кониц , Западная Пруссия , Германская империя

Дело Коница представляло собой обвинение в еврейском ритуальном убийстве. в нераскрытом убийстве и расчленении студента Эрнста Винтера в Конице , тогда часть прусской провинции Западная Пруссия в Германской империи (ныне часть северной Польши), в 1900 году. Хотя позже было установлено, что вероятным мотивом была зависть, антисемитские лидеры поспешили обратить подозрения на еврейских жителей, и поощрял и подкупал местных жителей давать показания против евреев.

Насилие против евреев возросло, что привело к беспорядкам в Конице и нескольких близлежащих городах и ознаменовало худший период антисемитского насилия в кайзеровской Германии . Число евреев, проживающих в Конице, упало на 28% в период с 1900 по 1903 год. Некоторые евреи были привлечены к ответственности за беспорядки и другие инциденты и получили более суровые приговоры, чем нападавшие. Обвиненные в прикрытии евреев правительство и детективы почувствовали себя обязанными расследовать самые невероятные заявления, касающиеся евреев. Несмотря на реабилитационные вещественные доказательства, двое евреев предстали перед судом за убийство и были оправданы.

4 июня 1902 г. апелляция в вышестоящий суд признала все обвинения против евреев необоснованными. Вильгельм Брюн и Беттихер, издатель и редактор антисемитской газеты Staatsbürgerzeitung , были признаны виновными в клевете против правительства. Пастор Крёзель, читавший в Конице лекции о еврейской безнравственности, был вынужден уйти из служения. Несмотря на это, антисемитские настроения оставались популярными, и Брюн, Беттихер и Крёзель были избраны в рейхстаг в 1903 году.

Убийство и расследование

Эрнст Винтер был девятнадцатилетним учеником гимназии Коница в Западной Пруссии (ныне часть северной Польши). Он был сыном архитектора из Прехлау и был известен своей распущенностью. 11 марта 1900 года после обеда он вышел из пансиона и не вернулся. Сразу подумалось, что Винтер провалился под лед озера, катаясь на коньках . Озеро обыскали, и 15 марта были обнаружены части его тела. Его правая рука была найдена перекинутой через забор протестантского кладбища . 15 апреля его голову извлекли из бассейна. Тело было расчленено кем-то, обладающим знаниями анатомии ; Таким образом, подозрения обратились против местных мясников , особенно против мясника-христианина Гофмана. Дочь Хоффмана часто видели в компании Уинтера, и было слышно, как член его семьи высказывал угрозы в адрес Уинтера из-за его внимания к молодой женщине.

Судебно-медицинская экспертиза установила, что голова Уинтера какое-то время была заморожена в бассейне. Состояние содержимого желудка Уинтера доказывало, что он не мог умереть позднее семи часов вечера.

Антисемиты с самого начала пытались направить подозрения на еврейских жителей. Сюда входили антисемитские публикации в Берлине, такие как Staatsbürgerzeitung , редактор которой Вильгельм Брун постоянно поселился в районе Конитца, чтобы сообщать о событиях, а также уговаривать и подкупать местных жителей, чтобы они давали показания против евреев. Полиция не нашла никаких доказательств причастности евреев, и 9 мая 1900 года издание заявило: «Никто не может не создать впечатления, что органы правительства получили приказ продолжить расследование таким образом, чтобы избавить евреев». Детективы и судьи охотно принимались за самые невероятные заявления о причастности евреев, в то время как свидетели-христиане утаивали важные показания. Полиция обратилась к владельцу носового платка , в который была обернута голова Винтер, выйти вперед; только случайно выяснилось, что личность владельца — жена школьного директора Роде. Кроме того, двое молодых людей, которых в последний раз видели в компании Уинтера, так и не раскрыли свои личности. Часть одежды убитого юноши хранилась в одном из домов города до января 1901 года, не будучи обнаруженной полицией, а затем была найдена в разные дни в общественном парке.

Хоффманн был арестован и впоследствии освобожден. Городской совет , членом которого он был, оказал ему радушный прием, когда он впервые появился после освобождения. Среди оснований для увольнения суд указал, что деяние должно было быть совершено несколькими людьми и по заранее продуманному плану, что косвенно подтверждает обвинение в ритуальном убийстве. Доктор Мюллер, уездный врач (нем. Kreisphykus ), высказал мнение, что Винтер истек кровью, что, как показали последующие расследования, было несостоятельным. Это мнение было опубликовано в Staatsbürgerzeitung до закрытия судебного расследования. За это злоупотребление доверием сын Мюллера, передавший документ прессе, был осужден судом чести (нем. Ehrengericht ).

Антисемитская агитация и эксцессы

Насилие против евреев во время дела Коница поначалу носило спорадический характер. Однако его интенсивность возрастала, пока не стала худшим случаем антисемитского насилия в истории кайзеровской Германии . сарай возле синагоги 8 июня 1900 г. был подожжен Коница; а два дня спустя были совершены эксцессы против синагоги и еврейских домов до такой степени, что пришлось вызвать армию. Подобные беспорядки , хотя и не столь жестокого характера, произошли в Черске (22 апреля), Столпе и Бютове ( 21–22 мая ), Тухеле (10 июня), Комарчине (17 июня).

Во всех этих случаях приговоры, вынесенные бунтовщикам или нападавшим, были очень мягкими, в то время как евреи, когда бы они ни предстали перед судом, встречали враждебные настроения и получали суровые приговоры за малейшие правонарушения. Уездный чиновник, которому еврей пожаловался на оскорбления, которым он был подвергнут на улице, ответил: «Вы легко получите облегчение, если выдадите убийцу». синагоги Пономарь , защищавшийся колом от напавшей на него толпы, был приговорен к году тюремного заключения; аналогичный приговор был вынесен еврейскому ученику за то, что он избил мальчика, который насмехался над ним. Очень уважаемый гражданин Якоб Якоби из Тухеля был приговорен к одному году заключения в тюрьме за дачу ложных показаний (10 октября), потому что он поклялся, что звонил нескольким мальчикам, которые кричали «Геп-Геп!» за ним «люммели» (крутые) только после того, как его оскорбили, а мальчики клялись, что он сначала обозвал их оскорбительными словами. Этот приговор был настолько неприятен общественному мнению, что император заменил его шестью месяцами тюрьмы и отменил ту часть, по которой каторжник лишался гражданских прав (март 1901 г.).

Распространенным суеверием во время дела Коница было то, что евреи причиняли вред детям во время своих пасхальных ритуалов. Организация выявил, что между 1891 и 1900 годами было зарегистрировано 120 случаев, связанных с этим убеждением, в которых евреев обвиняли в ритуальных убийствах. Хотя они были в основном сконцентрированы в Восточной Европе , они распространились на Германскую империю , способствуя росту антисемитских настроений, которые часто приводили к насилию.

Власти очень снисходительно отнеслись к двум опасным агитаторам: силезскому графу Пюклеру и померанскому пастору Крёзеллю . Первый, которого суд впоследствии признал невменяемым, раздавал в различных городах яростные антисемитские обличительные речи, заявляя, что евреев необходимо изгнать из страны дубинками, а христиане должны зайти в еврейской крови по щиколотку. Крёзель, которому позже пришлось уйти из служения, чтобы избежать приговора об изгнании за безнравственность, читал в окрестностях Коница лекции о ритуальных убийствах и об безнравственности раввинской литературы ; ни церковные, ни государственные власти не вмешивались, и в 1903 году народ избрал Крёзеля в рейхстаг. В рейхстаге, где это дело стало предметом запроса (8–9 февраля 1901 г.), прусский министр юстиции Шёнштедт ограничил сам к защите властей от обвинений в прикрытии евреев. Он тщательно воздержался от произнесения одного слова в осуждение обвинения в ритуальном убийстве.

Политик-антисемит Либерман фон Зонненберг заявил в публичном обращении: «Христиане еще не привыкли безропотно переносить убийства христианской молодежи неестественным образом евреями в городских стенах». Антисемитские газеты, в том числе «Германия» и «Кройццайтунг» (органы клерикальной партии и консервативной партии соответственно), постоянно разжигали религиозный фанатизм и способствовали распространению предрассудков о том, что правительство было куплено евреями. Было создано общество по расследованию убийства, которое распространило ложные утверждения о том, что комиссия коронера не обыскала ритуальную ванну возле синагоги и оставила нетронутой комнату в доме мясника Адольфа Леви, в которой должна была находиться его жена. больной. Фактически, все комнаты в доме Леви и каждый уголок синагоги были обысканы, и комиссия даже взяла образец крови кур со двора, которая использовалась для убийства домашней птицы (см. Шахила ).

Членов очень респектабельной семьи Розенталя из Каммина держали в тюрьме шесть месяцев, потому что служанка с дурным характером показала, что слышала, как Розенталь говорил, что он повесится на крюке в потолке своей комнаты, как он не мог вынести раскаяния, которое он испытывал за участие в убийстве Винтер. Следствие доказало, что это были заведомо ложные показания. В комнате, где, по утверждению девушки, Розенталь указал на крючок, такого крючка никогда не было; дело против девушки было прекращено в 1902 году по причине невменяемости.

Суд над Вольфом Исраэльским

Вольф Исраэльский, еврей, был арестован, поскольку его видели 13 апреля идущим в направлении места, где была найдена голова Винтера, с мешком на спине, в котором находился круглый предмет. Хотя он отрицал этот факт, а состояние головы убедительно доказывало, что она должна была находиться во льду более двух дней, Исраэльского продержали в тюрьме почти пять месяцев, пока его невиновность не была доказана на суде 8 сентября.

Суд над Морицем Леви

Адольф Леви был одним из попавших под подозрение мясников, чей дом находился недалеко от озера, где было найдено туловище Винтер. И Адольф, и его сын Мориц имели неопровержимое алиби на время убийства, но антисемиты показали, что Морица часто видели в компании Винтера. Мориц отрицал это, хотя и не мог отрицать возможность краткого разговора с Винтером или прогулки с ним, не зная его имени. Мориц еще раз заявил об этом на суде по делу о лжесвидетельстве ученика обычной школы Шпайзигера, который делал различные заявления о причастности евреев, в то время как другие свидетели показали, что видели их вместе. Мориц был арестован за убийство 6 октября, и обвинения основывались на показаниях человека с сомнительной репутацией по имени Маслофф.

Маслофф утверждал, что в вечер убийства он проходил мимо подвала Леви, и его привлек стоны и необычный свет. Лежа на земле, он наблюдал за людьми, у которых были человеческие останки на мясной лавке , и видел, как трое из них ушли с пакетом в сторону озера. Показания содержали множество противоречий, которые Маслофф пытался объяснить, признавшись, что пришел на место с целью попытки ограбления. Люди, проходившие мимо дома Леви в то время, когда, как утверждал Маслофф, не заметили никого, лежащего на земле; маловероятно, чтобы человек оставался на земле в течение полутора часов холодной мартовской ночью, убийство не могло быть совершено. в такой поздний час, и исследование подвала не выявило ни следов крови, ни тщательной уборки.

Свекровь Маслоффа, Росс, которая работала на семью Леви, похоже, спровоцировала заговор, чтобы получить вознаграждение. Она утверждала, что видела портсигар и фотографию Винтер, находящиеся во владении семьи Леви, но было доказано, что никакой фотографии Винтер не существовало. 25 октября Маслофф был приговорен к одному году, а Росс — к восемнадцати месяцам за дачу ложных показаний; хотя присяжные подписали прошение об их помиловании , император отказался его удовлетворить.

Хотя показания, на которых основывалось обвинение, были опровергнуты, правительство передало дело в суд из-за обвинений в прикрытии евреев. Дело было прекращено 25 сентября 1901 года, но позже Мориц был приговорен к четырем годам заключения за дачу ложных показаний на основании его отрицания знакомства с Винтером. Император помиловал Морица 12 октября 1903 года. Адольф с семьей уже переехали в Берлин, так как их бизнес был разорен, как и у многих других. Число евреев, проживающих в Конице, упало с 481 в 1900 году до 350 в 1903 году.

Дальнейшие исследования и эффекты

Расследование, проведенное в Данциге советом здравоохранения (Königliches Medizinalkollegium) Западной Пруссии, доказало, что Винтер был задушен и что, вопреки заявлению уездного врача, его смерть не была результатом перерезания горла. . Это мнение, вынесенное 7 сентября 1901 года, было подтверждено высшим медицинским авторитетом, Wissenschaftliche Deputation für Medizinalwesen (государственным советом здравоохранения), 15 января 1902 года. Далее было показано, что ревность, по всей вероятности, была мотивом для Уинтера. смерть.

Очевидно, по политическим причинам апелляция отца Винтера в высший суд (нем. Oberlandesgericht ) Мариенвердера считалась достаточно обоснованной, чтобы быть положенной в основу судебного процесса, состоявшегося 4 июня 1902 года и доказавшего необоснованность всех обвинений против евреев.

Правительство проявило себя сильнее в преследовании случаев клеветы на власть. Брюн, издатель, и Беттихер, редактор газеты Staatsbürgerzeitung , которая с самого начала обвиняла полицию и суды в прикрытии виновных в преступлении, потому что они были евреями, были приговорены за клевету: первый к шести месяцам лишения свободы и последнего к одному году тюрьмы (11 октября 1902 г.). Оба они, однако, были избраны в рейхстаг в 1903 году. Ранее Г. А. Девальд, берлинский издатель, был приговорен к шести месяцам тюремного заключения за то, что в первую годовщину убийства Винтера он опубликовал сувенирные почтовые открытки с изображением Зимы, подвешенной за его ноги. в подвале Леви с евреями, готовыми перерезать ему горло.

28 сентября 1903 года двое пьяниц в Стигерсе забили до смерти польского наборщика по имени Авраам Леви после того, как он упрекнул их насмешки по поводу убийства. Одного из преступников приговорили к году тюремного заключения, а дело против другого было прекращено.

Каким бы загадочным ни было дело Коница, точно установлено, что мотивом преступления была ревность.

См. также

• Список раскрытых дел о пропавших без вести
• Список нераскрытых убийств

Внешние ссылки

В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в свободном доступе : Певец, Исидор ; и др., ред. (1901–1906). «Дело Коница» . Еврейская энциклопедия . Нью-Йорк: Фанк и Вагналлс.

См. также

• Антисемитизм в Германии