За Эга
| За Эга | |
 Позади Джеги (1790) | |
| Корейское имя | |
|---|---|
| Хангул | Вещи |
| Ханджа | |
| Пересмотренная романизация | За Эга |
| McCune - Freissurage | Пак Чека |
| Имя искусства | |
| Хангул | Поверхностность |
| Ханджа | |
| Пересмотренная романизация | Chijeong |
| McCune - Freissurage | Chojoq |
Бак Джега ( корейский : 박제가 ; Ханджа : 朴齊家 ; 1750–1805) был корейским философом. Он был из школы практического обучения (Силхак) в покойной династии Чосона . [ 1 ] Он был студентом Бак Дживона .
Фон
[ редактировать ]Бак Джега был известным ученым Силхака в династии покойного Чосона. Он был студентом другого известного ученого Силхака, Парк Дживон. Бак Джега родился в 1750 году и умер в 1815 году. Бак Джега отправился в Цин (также называется «Чинг»), что было названием Китая в то время, после того как он стал студентом Бак Дживона. Он узнал о современной культуре Китая, передовых методах и ее экономической системе, пока там. Вернувшись из Цин, Бак Дживон работал в Джипхёнджоне , где работали важные ученые и ученые во времена короля Чжонгжо .
Наследие
[ редактировать ]Поскольку правительство Чосона поддержало «Юхак», неоконфуцианскую консервативную идеологию, у Бак Джега играла важную роль, и его желание было сделать что-либо из-за науки и торговли.
Он является автором нескольких книг; Компиляция называется Jeongyungyp. Он писал о том, чтобы сделать систему коммерции сильнее в Умёнгномчого и Гунёнджибе . В то время было довольно шокирующим верить в Силхака , чьи идеи выступали против Юхака.
Бак Джега разработал путь сельского хозяйства, и он также улучшил некоторые сельскохозяйственные машины для развития растений.
Теория Бухак
[ редактировать ]Он утверждал, что использование тележки для развития местной торговли и в то же время разрабатывает сильные корабли, чтобы активно вступить в внешнюю торговлю в его книге «Bukhakui>». Он призвал к улучшению реальности и активно охватить культуру династии Цин. Он выступал за отмену системы статуса Чосона и считал торговую и отрасль важной. Он сказал: «Если мы активно воспользуемся природной средой от Чонеона, которая окружена морем с трех сторон и развиваем ее в морскую торговлю, национальная власть станет сильной, а средства к существованию людей будут стабилизированы». [ 2 ]
Книги
[ редактировать ]- Bukhagui (북학의 Beixue Discurise):
- Jeongyujip
- Myeongnongchogo (명농초고 Mingong Draft)
- Hangaekgeonyeonjip (корейская коллекция гостей)
- Я продолжаю (시고 詩稿)
- Muyedobotongji (무예도보통지 Генерал карты боевых искусств)
Ссылки
[ редактировать ]- ^ Pyŏng-Man AN (2003). Элиты и политическая власть в Южной Корее . Эдвард Элгар издательство . п. 43. ISBN 978-1-84064-971-0 .
- ^ Gyeonggi Daily, Kyeonggi Daily. "[Я мечтаю о перестройке Чезона] 20 . Gyeonggi Ilbo (на корейском языке) . Получено 2018-04-28 .
Дальнейшее чтение
[ редактировать ]- Ким Хабуш, Джахён и Мартина Деухлер (1999). Культура и государство в поздней Чосе Кореи. Кембридж: издательство Гарвардского университета. ISBN 9780674179820 ; OCLC 40926015
- Ли, Питер Х. (1993). Сборник корейской цивилизации , вып. 1. Нью -Йорк: издательство Колумбийского университета. ISBN 9780231079129 ; ISBN 9780231079143 ; ISBN 9780231104449 ; OCLC 26353271
- Но, Дахван. «Эклектичное развитие неоконфуцианства и государственного управления с 18 по 19 век», Korea Journal. Зима 2003 года.
Внешние ссылки
[ редактировать ]- Мы не знаем фаршированный, но Chosun Ilbo 2010.02.23
- Средняя школа ()
- Культурный человек в августе 1997 года: парк Чоджон
| Международный | |
|---|---|
| Национальный | |
| Художники | |
| Другой | |
