Децемвират (Двенадцать таблиц)

Согласно римской традиции, именно Децемвират ( лат . decemviri consulari imperio legibus scribundis , «децемвиры с консульскими полномочиями писать законы») составил Двенадцать таблиц римского права.

Фон

Создание decemviri consulari imperio legibus scribundis произошло в контексте двухсотлетнего конфликта орденов между патрицианским орденом (аристократией) и плебейским орденом (простолюдинами). Патриции превратились в высший класс за счет монополизации духовенства, которое играло важную роль в политике архаического Рима, а в Ранней республике - консульства (должности двух ежегодно избираемых глав Римской республики и армии). и резиденции (неизбираемого) сената , консультативного органа консулов. Они также были крупными землевладельцами. Формой трудовой эксплуатации в этот архаический период был nexum, который историки называют долговой кабалой, кабальным трудом или долговым рабством . В качестве залога долга должник предоставил свои трудовые услуги. Должники, не выполняющие своих обязательств, могли быть пожизненно заключены в трудовые кабалы.

В начале V века до нашей эры обострилась проблема задолженности из-за присвоения государственных земель (ager publicus) богатыми землевладельцами для расширения своих поместий (что ограничивало количество земли, доступной мелким фермерам). нападения со стороны соседних народов и налогообложения. Это также привело к обострению проблемы злоупотреблений в отношении неплатежеспособных должников. Из-за отсутствия четко определенных законов и судебных процедур кредиторы могли заключать в тюрьму и пытать должников, а иногда и продавать их в рабство. Это привело к Первому плебейскому отделению (494 г. до н.э.), которое положило начало конфликту орденов.

Плебеи требовали от государства защиты мелких земледельцев от злоупотреблений в отношении неплательщиков со стороны кредиторов, которыми были богатые землевладельцы-патриции. Когда этого не произошло, они прибегли к бойкоту военного сбора. В то время римская армия представляла собой по совместительству ополчение крестьян-земледельцев, которые ежегодно собирались на военную кампанию, а затем возвращались на свои фермы. Отказ от призыва дал плебеям значительные политические рычаги. Когда их требования не были выполнены, по возвращении из оборонительного военного похода солдаты отказались подчиняться приказам и отошли к Монс Сасер , недалеко от Рима. Они пригрозили остаться там до тех пор, пока их требования не будут выполнены. Были переговоры, и отделение закончилось.

Однако требования плебеев не были полностью удовлетворены. Скорее, они получили признание институтов, которые они создали во время восстания, Плебейского совета (собрания, ограниченного плебеями, где они могли обсуждать свои проблемы). и плебейские трибуны . Последние выступали защитниками плебеев от злоупотреблений со стороны консулов ​​или чиновников посредством провокации — права налагать вето на действия консулов ​​и чиновников. Они использовали его для действий, которые считали несправедливыми или оскорбительными по отношению к любому плебею. Они также созывали и председательствовали на Плебейском совете и вносили на его голосование законопроекты. Элементом этого конфликта был вопрос о том, должны ли решения этого совета быть обязательными для всех римских граждан, включая патрициев, или только для плебеев. Плебейские институты были параллельны и отделены от институтов римского государства (консулы, сенат и два других народных собрания). Ливи сказал: «[t] два государства были созданы из одного; каждая фракция имела своих судей [должностных лиц], свои законы». Основной ролью плебейских учреждений в первые дни конфликта орденов была самооборона.

Следующим шагом в конфликте стал Lex Terentilia, предложенный Гаем Терентилием Харсой плебейским трибуном в 462 году до нашей эры. Он предусматривал создание комиссии из пяти человек для разработки норм, посредством которых будут определяться полномочия консулов. С свержением монархии и установлением республики полномочия короля перешли к консулам, которые считались представителями королевской власти. Таким образом, консульские полномочия были неопределенными и, следовательно, без ограничений. Гай Терентил хотел, чтобы они были определены и, следовательно, сокращены, как способ обеспечить дополнительную защиту плебеев. Патриции были против этого сокращения и сумели отложить обсуждение этого закона на восемь лет. В 454 г. до н.э. плебейские трибуны отказались от бесплодной реализации этого закона. Они просили сенат «согласиться на назначение корпуса законодателей, выбранных в равном количестве из плебеев и патрициев, для принятия того, что было бы полезно для обоих сословий и обеспечило бы равную свободу для каждого». Патриции ответили, что это достойно внимания, но сказали, что только патриции могут издавать законы. Хотя это оспаривается такими историками, как Нибур, Корнелл и Грант, по словам Ливия и Дионисия, три посланника были отправлены в Афины, чтобы изучить Закон Солона и узнать о законах других греческих городов-государств.

В 452 г. до н. э. послы «вернулись с афинскими законами». Плебейские трибуны настаивали на том, чтобы начать составление законов. Было решено назначить децемвиров с консульскими полномочиями, не подлежащими обжалованию, и приостановить как консульство, так и плебейский трибунат. Это сделало децемвират чрезвычайной магистратурой (руководящим органом с чрезвычайными полномочиями), а также комиссией по составлению законов. После долгих дебатов о том, должны ли плебеи заседать в децемвирате, плебейские трибуны согласились создать коллегию, состоящую только из патрициев, в обмен на то, что принятый ими закон не будет отменен.

Первый децемвират

Децемвиры вступили в должность в 451 г. до н. э. Оба избранных консула, Аппий Клавдий Красс Инрегилленсис Сабин и Тит Генуций Авгурин , подали в отставку. То же самое сделали другие магистраты и плебейские трибуны. В качестве компенсации за потерю должности децемвирами были назначены Аппий Клавдий и Тит Генуций. То же самое произошло и с одним из консулов ​​предыдущего года (452 ​​г. до н. э.), Публием Сестием Капитолинским Ватиканом , потому что он внес это предложение в сенат, несмотря на противодействие своего коллеги. Три посланника также входили в состав децемвиров. Самым влиятельным членом был Аппий Клавдий, который, по словам Ливия, «был руководящей рукой всей магистратуры... благодаря благосклонности плебса». Каждый день магистратурой руководил другой децемвир, и у этого человека было двенадцать ликторов (телохранителей консулов) с фасциями (связанными связками прутьев, которые были символом высшей власти и иногда имели топоры). Их правление было справедливым, а отправление правосудия — образцовым. Несмотря на то, что апелляция не подлежала, они уступили друг другу, когда была подана апелляция. Они составили свои законы на десяти бронзовых столах, представили их народу, запросили отзывы и внесли в них соответствующие поправки. Они были одобрены высшим народным собранием — Солдатским собранием. Было общее мнение, что необходимы еще две таблицы, чтобы составить свод всего римского права. Было решено избрать новый децемвират.

Первый децемвират состоял из:

• Аппий Клавдий Красс Inregillensis Sabinus
• Тит Генуций Авгурин
• Тит Ветурий Близнецы Цикурин
• Гай Юлий Юлий
• Авл Манлий Вулсо
• Сервий Сульпиций Камеринус Корнутус
• Публий Сестий Капитолин Ватиканский
• Публий Куриаций Фистус Тригеминус
• Тит Ромилий Рокус Ватикан
• Спуриус Постумиус Альбус Регилленсис

Второй децемвират

Многие мужчины агитировали за избрание во второй децемвират. По словам Ливия, Аппий Клавдий сфальсифицировал выборы и объявил о выборах себя и девяти человек, которые были его сторонниками. Этот новый децемвират стал тираническим. У всех десяти мужчин было двенадцать ликторов, а у их фасций были топоры (хотя ношение оружия в пределах городских стен было запрещено). Вид этих 120 ликторов привел всех в ужас. Они проводили судебные процессы за закрытыми дверями и выносили произвольные решения. Ходили слухи, что они хотят править вечно. Когда они опубликовали две дополнительные таблицы, их правлению больше не было оправдания, и люди с нетерпением ждали выборов. Однако, когда пришло время, их не удалось удержать, и децимвиры пришли в ярость.

Сабинская армия напала на римскую территорию и расположилась там лагерем, а армия эквов напала на союзника Рима. По словам Ливия, децемвиры вызвали сенат, но сенаторы не явились. Для плебеев это показало нелегитимность децемвиров, поскольку срок их полномочий истек, и теперь они должны были быть просто частными лицами. Они рассматривали возможность бойкота призыва в армию. Однако выяснилось, что сенаторы разошлись по своим фермам, якобы с отвращением. Сенат был созван снова, и на этот раз присутствовало несколько сенаторов. Плебеи увидели в этом предательство свободы. Однако сенаторы осудили децемвиров и попытались противостоять им, назвали их частными лицами и отказались взимать сбор. В конце концов они молча позволили провозгласить сбор, потому что боялись, что народное восстание поддержит плебейских трибунов, их политических противников. Плебеи пошли в армию, потому что боялись жестоких репрессий, поскольку у них не было права на апелляцию. Некоторые из децемвиров повели против двух врагов две армии. Поскольку они не были хорошими военными, обе армии были разбиты.

По словам Ливия, Аппий Клавдий положил глаз на Вергинию , дочь плебея Луция Вергиния, который был центурионом, отсутствовавшим в Риме с армией. Не сумев добиться ее деньгами и обещаниями, Аппий Клавдий решил воспользоваться этой возможностью, чтобы заставить одного из своих людей объявить ее своей рабыней. Ее сбили с ног на форуме, и крики ее медсестер собрали толпу. Истец заявил, что действовал законно и вызвал ее в суд. Верджиния обратилась в суд в сопровождении своих друзей и знакомых. Судьей был Аппий Клавдий. Истец рассказал, что девочка родилась в его доме, а потом он подсунул ее Вергинию как свою, но она по-прежнему была его рабыней. Друзья Верджинии попросили отложить заседание до тех пор, пока Вергиний не сможет присутствовать, и оставить Верджинию под стражей подсудимых.

Аппий Клавдий согласился вызвать Вергиния, но отдал Вергинию под стражу истца. Возлюбленный Вергинии Ицилий прибыл на форум, но был остановлен ликтором. Он громко отстаивал свою позицию и привлек внимание толпы. Сторонники Вергинии отправили родственника и брата Ицилия быстро отправиться в военный лагерь Вергиния. Истец потребовал от Ицилия внести поручительство в качестве гаранта Верджинии. Многие люди предлагали деньги, и Верджинию передали под залог ее семье.

Аппий Клавдий написал своим коллегам по лагерю письмо с просьбой не предоставлять Вергинию отпуск и арестовать его. Однако гонцы уже прибыли, и Вергинию уже был предоставлен отпуск. На рассвете толпа ждала, чтобы посмотреть, что произойдет. Прибыл Вергиний с дочерью и большой массой сторонников. Он обращался к людям за помощью, чтобы потребовать причитающегося ему вознаграждения. Слёзы матрон, сопровождавших Верджинию, тронули людей больше, чем слова. Аппий Клавдий поддержал сфабрикованное дело истца и присудил ему Вергинию, даже не выслушав Вергиния. Толпа была ошеломлена. Когда претендент направился за ней, Вергиний крикнул, что он обручил Вергинию с Ицилием, а не с Аппием Клавдием, и что он воспитывает ее не для бесчестия. Аппий Клавдий утверждал, что знает о крамольных митингах, и велел Вергинию замолчать, а ликторам схватить рабыню (Вергинию). Толпа не отреагировала. По словам Ливия, Вергиний зарезал свою дочь, сказав, что это единственный способ отстоять ее свободу. Аппий Клавдий приказал арестовать его, но толпа защищала его, когда он направлялся к городским воротам. В результате толпа заговорила о восстановлении плебейских трибун и права на апелляцию.

Второй децемвират состоял из:

• Аппий Клавдий Красс Inregillensis Sabinus
• Марк Корнелиус Малугиненсис
• Луций Сергий Эсквилин
• Луций Минуций Эсквилин Авгурин
• Квинт Фабий Вибулан
• Квинт Поетелий Либо Висол
• Титус Антониус Меренда
• Каэсо Дуиллий Лонг
• Спурий Оппий Корнисен
• Маниус Рабулеус

Второе плебейское отделение

По словам Ливия, Аппий Клавдий приказал арестовать Ицилия, но этому помешала толпа. Два патриция, Луций Валерий Потит и Марк Гораций Барбат, оттолкнули ликторов, заявив, что «если Аппий будет действовать законно, они защитят Ицилия от преследования простого гражданина; если бы он захотел прибегнуть к насилию, то и там они были бы ему равными». Аппий Клавдий, Луций Валерий и Марк Гораций произносили речи. Толпа освистала первого и слушала только двух последних, которые приказали ликторам Аппий Клавдий бежал. Другой децемвир, не зная, что делать, в итоге созвал сенат. Сенаторы были настроены враждебно к децемвирам и была надежда, что они это сделают. Однако сенаторы были обеспокоены тем, что прибытие Вергиния в военный лагерь вызовет волнения, и отправили гонцов с приказом командирам удержать войска от мятежа, за которым последовали почти четыреста человек, что вызвало восстание. среди солдат еще больший переполох, чем в городе. Он сказал своим однополчанам «заботиться о себе и своих детях», и они ответили, что «не забудут его страданий и не отстоят свою свободу». имел пришедший с Вергинием в военный лагерь утверждал, что децемвиры свергнуты и что Аппий Клавдий ушел в изгнание, и подстрекал солдат к восстанию.

Эти солдаты из армии, посланной против эквов, двинулись на Рим и овладели Авентинским холмом . Они призывали плебеев вернуть себе свободу и избрать плебейских трибунов. Сенат решил не предпринимать резких действий, поскольку частично виновен в мятеже. Он послал трех послов узнать, кто захватил Авентин, кто были их лидерами и чего они хотят. У мятежников не было лидера, и никто не смел выражать вражду. Гражданская толпа кричала, что они хотят, чтобы посланниками были Луций Валерий и Марк Гораций. Вергиний предложил избрать десять вождей для присвоения воинского звания, военного трибуна. Был избран Вергиний.

По наущению Ицилия восстали и солдаты римских армий, находившихся на сабинских территориях. Услышав о выборах военных трибунов на Авентине, Ицилий, думая, что эти люди будут тогда избраны плебейскими трибунами, и желая самому стать таковыми, устроил выборы такого же числа «военных трибунов» из числа этих солдат, возглавлявших для Рима, прошел через город и на Авентин. Когда они присоединились к другой армии, двадцать «военных трибунов» назначили командовать двумя мужчинами, Марком Оппием и Секстом Манилием.

По словам Ливия, сенаторы, собиравшиеся ежедневно, большую часть времени проводили в ссорах. Валерия и Горация решили отправить на Авентин с условием отставки децемвиров. Последние заявили, что сделают это только после принятия двух сводов законов, по которым они были избраны. Учитывая, что сенат продолжал пререкаться, солдаты решили отделиться от Монс Сасер, как они это сделали в 494 г. до н. э., чтобы усилить давление на сенаторов и децемвиров. Теперь они потребовали восстановления власти трибунов (т. е. восстановления в должности плебейских трибунов ) и будут твердо добиваться этого. По пути через город к ним присоединились гражданские плебеи. Сенат колебался из-за вражды между сенаторами и плебейскими трибунами. Некоторые сенаторы, в том числе Валерий и Гораций, утверждали, что их восстановление необходимо для того, чтобы как избавиться от децемвиров, так и восстановить патрицианских магистратов. Децемвиры согласились уйти в отставку при условии, что им будет предоставлена ​​личная защита от любых репрессий.

Луций Валерий и Марк Гораций были отправлены для переговоров с плебеями об условиях по их усмотрению. Плебеи приветствовали их и поблагодарили за их предыдущую позицию на форуме. Они требовали восстановления защиты плебеев через плебейских трибунов и права на апелляцию, неприкосновенности для тех, кто подстрекал к восстанию, и сурового наказания для децемвиров. Послы согласились с первыми тремя требованиями и просили отложить вопрос о наказании. Плебеи это приняли. Сенат постановил отречение децемвиров, выборы плебейских трибунов и упомянутый иммунитет. Плебеи вернулись в Рим и выбрали своих трибунов. Плебейский совет вынес предложение об иммунитете и принял закон о выборах консулов, подлежащий обжалованию.

Законы Валерио-Горациана

Консулами были избраны Луций Валерий Потиций и Марк Гораций Барбат. Они приняли законы Валерио-Горациана ( Leges Valeriae Horatiae ). Первый закон предусматривал, что постановления плебейского совета были обязательными для народа. Затем «они не только восстановили консульский закон об апелляции, но и сохранили его на будущее, торжественно приняв новый закон, согласно которому никто не должен объявлять выборы какого-либо магистрата без апелляции и что тот, кто должен объявить об этом, может быть казнен [кем-либо] без нарушения закона или религии, и что такое убийство не должно считаться преступлением, караемым смертной казнью». Они также восстановили принцип неприкосновенности плебейских трибунов, «восстановив некоторые давно забытые церемонии» и включив в статуты то, что было всего лишь религиозной санкцией, с помощью закона, который распространил ее на всех плебейских магистратов, включая эдилов и децемвиральные судьи. Кроме того, они уточнили, что головы тех, кто нарушил эти церемонии, должны были быть переданы Юпитеру, а их имущество продано в храме Церера , Либер и Либера . Они также ввели практику вручения эдилам в храме Цереры постановлений сената, «до того времени они имели обыкновение подавляться или фальсифицироваться по усмотрению консулов». плебейский совет издал закон, согласно которому те, кто оставил плебеев без трибунов или избрал магистрата без апелляции, должны были подвергаться бичеванию и обезглавливанию. Ливий отмечал, что все меры были приняты против воли плебеев. патрициев, но они не противостояли им активно.

Гибель децемвиров

Плебейские трибуны поручили Вергинию привлечь к ответственности Аппия Клавдия. Вергиний простил его за преступления, которые он совершил за два года, сказав: «[Я не позволю] ему добавить к другим своим преступлениям наглость защищаться». Однако он сказал, что арестует Аппия Клавдия, если не назовет арбитра, который сможет доказать, что он не приговорил незаконно свободного гражданина к опеке того, кто объявил ее рабыней. Аппий Клавдий просил провести суд, чтобы оценить, установили ли его новые законы тиранию или свободу и была ли апелляция «просто парадом бессмысленных форм или действительно была удовлетворена». В этом было отказано. Он неоднократно подавал апелляцию, но Вергиниус продолжал повторять вызов судьи, а затем отложил судебное разбирательство. Находясь в тюрьме, Аппий Клавдий покончил жизнь самоубийством. Другой децемвир, Спурий Оппий Корнисен, был арестован и впоследствии также покончил жизнь самоубийством. Имущество этих двух мужчин было конфисковано. Остальные децемвиры отправились в ссылку.

Закон двенадцати таблиц

Два консула двинулись со своими армиями, чтобы противостоять сабинянам и экви, которые не отступили. «Прежде чем покинуть город, консулы имели децемвирские законы, известные как Двенадцать таблиц , выгравированные на бронзе, и устанавливали их в общественном месте. Некоторые авторы говорят, что эдилы, действуя по приказу трибунов, исполняли эту услугу».

Взгляды современных историков

Причина, по которой первый децемвират выполнял двойную роль - как новая магистратура, заменившая консулов ​​и взявшая на себя управление с чрезвычайными полномочиями, и как комиссия по составлению законов, - в источниках не объясняется. Некоторые современные историки рассматривают это как очевидное противоречие.

Одна теория попыталась объяснить это противоречие, утверждая, что первый децемвират отличался от второго тем, что был комиссией по составлению законов, а последний был постоянным руководящим органом. Моммзен раскритиковал это за отсутствие какой-либо поддержки со стороны источников. Корнелл отмечает, что если бы это было так, консулы и плебейские трибуны были бы отстранены от должности в начале второго децемвирата, а не первого. Более того, то, что второй децемвират был избран потому, что считалось необходимым наличие двух новых столов, подразумевает, что децемвират должен был быть временным органом на время выработки законов. То же самое относится и к попытке второго децемвирата продлить свою власть, делая вид, что они все еще работают над двумя последними таблицами.

Роль децемвирата как новой магистратуры, заменившей консулов ​​и плебейских трибунов, интерпретировалась как направленная на реинтеграцию плебеев в римское государство путем устранения плебейских трибунов. Если бы это было так, то тот факт, что Ливий, по-видимому, предполагал, что в первом децемвирате заседали только патриции, был бы противоречием. Это, а также тот факт, что одним из децемвиров был Т. Генуций , имевший плебейское имя, заставили некоторых историков отвергнуть как тот факт, что этот человек был децемвиром, так и существование второго децемвира, которое они рассматривают как вымысел. Моммзен утверждал, что децемвират должен был быть открыт для плебеев с самого начала.

Некоторые историки рассматривают резкий контраст между первым, хорошим децемвиратом и вторым, плохим, как легенду, объясняющую, что Двенадцать таблиц в целом хороши, в то время как запрет браков между патрициями и плебеями был плохим. Этот плохой закон был фиктивно приписан второму корпусу плохих децемвиров. Однако Корнелл утверждает, что эта точка зрения проблематична. Он задает два вопроса. Если это была выдумка для объяснения этого закона, то почему две последние таблицы (одна из которых содержала этот закон) были опубликованы консулами за 449 г. до н. э. после низложения плохого децемвирата? Почему закон, запрещающий браки между патрициями и плебеями, был составлен органом, состоящим как из патрициев, так и из плебеев (большинство членов второго децемвирата были плебеями)?

В 2005 году историк Гэри Форсайт назвал второй децемвират неисторическим. Он приводит ряд аргументов в пользу своей точки зрения. Во-первых, это изобретение, созданное по мотивам истории о Тридцати Тиранах. Афины были вынуждены отменить свою демократию после поражения от Спарты, и ее заменила комиссия, которой было поручено разработать законы новой конституции. Они арестовали и казнили политических оппонентов и захватили власть. Многие афиняне бежали или были сосланы. Они сформировали ополчение и дошли до Пирея (Пирея, порта Афин), разгромили силы, посланные Тридцатью Тиранами, а затем заставили их отречься от престола и восстановить демократию. Форсайт видит сходство с историей децемвиров, когда республиканские должности были приостановлены и заменены децемвирами, которым также было поручено разработать новые законы, которые затем отказались покинуть свой пост, когда срок их полномочий истек, стали тираническими и были вынуждены уйти в отставку. отделение и республиканские офисы были восстановлены. Во-вторых, эта история соответствует греческой теории о том, что хорошая форма правления уступает место своей коррумпированной форме, которая, в свою очередь, ведет обратно к другой хорошей форме. Первый децемвират представляет собой «идеальное аристократическое правление в его идеальной форме, за которым следует коррумпированная олигархия второго, плохое правление которого приводит к восстанию и дальнейшим политическим изменениям». В-третьих, одного года и одного децемвирата должно было хватить для выработки не слишком сложного законодательства.

Форсайт также говорит, что идея свержения децемвиров «могла быть подсказана более поздним римским историкам именами консулов ​​449 г. до н. э. Луция Валериуса Потита и Марка Горация Барбата ». Они были схожи с именами консулов ​​509 г. до н. э., года основания Римской республики ( Публий Валерий Публикола и Марк Гораций Пульвилл ). Республика была основана после свержения последнего короля Рима, который был тираном, в результате восстания и решения покончить с монархией.

Корнелл считает, что история второго децемвирата вызвала множество вторичных разработок (более поздние дополнения), что некоторые из них временами романтизировали ее и что некоторые части истории вымышлены, но невозможно доказать, что вся история была вымышленной, и есть более убедительные случаи. необходимо сделать, чтобы поддержать эту точку зрения. Он добавляет, что «выявить вымышленные части не проще, чем решить, какие части могут быть основаны на реальных фактах». Он также отмечает, что традиция двух децемвиратов и разделения таблиц на группы по десять и по два существовала уже в середине второго века до нашей эры. Поэтому, хотя более поздние историки, представившие нам отчеты о децемвирате, могли добавить дополнительные подробности, нет никаких доказательств того, что они составили основную историю.

Высказывались сомнения относительно истории Аппия Клавдия и Вергинии. Аппий Клавдий стал жертвой более поздней традиции враждебности по отношению к Клавдиям, его семье (Моммзен показал следы этого, но не видел в этом причины для отклонения этой истории); характер Верджинии имеет сходство с характером Лукреции, изнасилование которой привело к свержению монархии (Огилви отмечает, что в оригинальной истории, возможно, не были указаны имена и что ее могли называть «девушкой», а имя Верджиния ей приписывали позже, но она существовала); эта история стала предметом традиционной баллады. Корнелл утверждает, что такие возражения не доказывают, что «эта история является более поздним изобретением».

История с посольством в Афинах для изучения Закона Солона маловероятна. Если бы оно досталось Афинам, к тому времени Закон Солона был бы заменен радикальными реформами Перикла в первой половине V века до нашей эры. Корнелл отмечает, что фрагменты Закона Двенадцати таблиц демонстрируют множество признаков греческого влияния и даже некоторые греческие заимствования. Он полагает, что источником, скорее всего, были греческие города южной Италии и что именно туда должны были быть направлены усилия по ознакомлению с греческими писаными законами. Он также указывает, что, согласно альтернативной традиции, децемвирам советовал Гермодор Эфесский, греческий философ в изгнании.