Песня о брате Сяньбэй

Песня о брате Сяньбэй ( китайский : 阿幹歌 ; пиньинь : āgān gē ) — популярная песня народа Сяньбэй, написанная Муронг Хуэй в 285 году нашей эры. Он сохранился в китайском переводе и повествует о сожалениях вождя Сяньбэя по поводу того, что он отправил своего брата на Запад. В оригинальном китайском переводе в названии осталось слово сяньбэй, обозначающее старшего брата ( А-кан ), которое идентично монгольскому слову, обозначающему старшего брата ( Акан или Аган ). Это же слово существует в тюркских и тунгусских языках . Песня была впервые переведена на английский язык в 1939 году.

английский перевод

Перевод пятистопным ямбом : Мой брат ушел и не вернулся. Действительно, легко уйти Но возвращение — более сложная задача. Хотя лошади пинают друг друга, мужчинам этого делать не следует. Это правда, что между людьми может вспыхнуть вражда. Ведь понятно, что даже лошади дерутся. Мой брат, ты ушел на гору Байлан. Тысяча миль расстояния далеко. Гора Лунг, как далеко от меня твои высоты! Гора Инг, как холодны для меня твои вершины! Мой брат все еще нигде не виден Мое сердце опустошено и болит.

Перевод Саймона Уикхема-Смита: Мой брат ушел и не вернулся Это так легко уйти Но так трудно вернуться Лошади выгоняют, нам, людям, не следует Враждебность можно обнаружить и в людях И враждебными тоже могут оказаться лошади Мой брат, ты отправился на гору Байлан. За тысячу миль отсюда Гора Лунг очень высокая! На горе Инг очень холодно! Нет никаких признаков моего брата И мое сердце болит

Предыстория песни

Отделение Туюхун от Муронг Сяньбэй произошло во времена династии Западная Цзинь (266–316 гг.), Пришедшей на смену Цао Вэй (220–265 гг.) в северном Китае. Легенды объясняют, что разлука произошла из-за драки между лошадьми Туюхуна и лошадьми его младшего брата Муронг Хуэя. Настоящей причиной была напряженная борьба за положение ханства и разногласия по поводу его дальнейшего направления. Фракция, которая поддерживала Муронг Хуэя в позиции ханства, стремилась к управлению Китаем, тогда как Туюху намеревался сохранить культуру и образ жизни Сяньбэй. Разногласия привели к тому, что Туюху был провозглашен Ханом или Кеханом, и в конце концов он предпринял долгое путешествие на запад под титулом принца Цзинь или Цзинь Вана, за которым последовали другие группы Сяньбэй и Ухуань . Проходя через западный Ляонин и гору Бай, к ним присоединились новые группы Сяньбэй из участков Дуань , Ювэнь и Бай. На равнинах Хэтао недалеко от Ордоса во Внутренней Монголии Туюхун-хан привел их к проживанию у горы Инь более тридцати лет, поскольку Туоба Сяньбэй и Северный Сяньбэй присоединились к ним посредством политических и брачных союзов. Поселившись на северо-западе, они основали мощную Королевство Туюхун названо в его честь как первый хан, который привел их туда, подчинив коренные народы, которые вкратце назывались « цян » и включали более 100 различных и слабо скоординированных племен, которые не подчинялись друг другу или какой-либо власти. .

После ухода Туюхун-хана с северо-востока Муронг Хуэй сочинил «Песню старшего брата» или «Песню А Гана». «Гань» — китайская транскрипция слова «га» для «старшего брата» на языке сяньбэй. В песне оплакивалась его печаль и тоска по Туюхуну. Легенды сообщают, что Муронг Хуэй часто пел ее, пока не умер, и песня распространилась в центральном и северо-западном Китае. Муронг Сяньбэй, которым он руководил, последовательно основал Бывший Ян (281–370), Западный Ян (384–394), Поздний Ян (383–407) и Южный Ян (398–410).

Ссылки

• Саймон Уикхем-Смит и Ш.Цог. Лучшее из монгольской поэзии. Улан-Батор, 2007 год .