Сопровождение
18 ° 14' с.ш. 77 ° 45' з.д. / 18,233 ° с.ш. 77,750 ° з.д.
Сопровождение | |
|---|---|
 Аккомпонг, Ямайка, начало 20 века. | |
 Флаг | |
| Прозвище: Ачимпонг | |
| Девиз(ы): Для рожденных и нерожденных | |
  Сопровождение | |
| Координаты: 18 ° 14' с.ш. 77 ° 45' з.д. / 18,233 ° с.ш. 77,750 ° з.д. | |
| Страна |  Ямайка |
| Приход | Приход Святой Елизаветы |
| Область | |
| • Общий | 4,04 км 2 (1,56 квадратных миль) |
| Население | |
| • Общий | 788 |
| Веб-сайт | состояние дел |
Аккомпонг (от аканского названия Ачимпонг ) — историческая маронская деревня, расположенная на холмах прихода Святой Елизаветы на острове Ямайка . Он расположен в Стране Кокпитов , где ямайские мароны и коренные жители таино основали укрепленную цитадель на холмистой местности в 17 веке. Они защищали ее и сохраняли независимость от Испании , а затем и от Великобритании , после того как колония перешла из рук в руки.
Сообщается, что Аккомпонг назван в честь сына Мигеля Рида, первого лидера африканских маронов на западе Ямайки и предположительно первого лидера города Каджо (Трелони-Таун) . Это сделало бы Аккомпонга братом Коджо или Каджо и, возможно, Каффи, Квако и Няни маронов. Сообщается, что город Аккомпонг был построен Коджо, который поручил своему брату Аккомпонгу присматривать за ним. После многих лет набегов и войн они установили свою автономию, самоуправление и признание в качестве коренного народа мирным договором с британцами в 1739 году. [1] С момента обретения независимости в 1962 году правительство Ямайки продолжало признавать коренные права ямайских маронов в этой области.
Аккомпонгом управляет руководитель, избираемый голосованием. Нынешний руководитель - шеф Ричард Карри.
Город Аккомпонг под Аккомпонгом
[ редактировать ]В 18 веке лидер маронов Каджо [2] Говорят, что он объединил свой народ под Древом Кинда, когда они боролись за автономию. Согласно устной истории этого маронского города, именно здесь был подписан договор 1739 года с британцами. Это легендарное древнее манговое дерево все еще стоит (2009 г.). [3] Дерево символизирует общее родство общины на общей земле. [4] Однако вернувшиеся мароны Флагстаффа полагают, что договор был подписан на дне реки Петти, недалеко от деревни Флагстафф.
Во время Первой Маронской войны рабы-повстанцы и их потомки вели партизанскую войну, чтобы обеспечить независимость свободных чернокожих людей на Ямайке от британцев. Военные действия были окончательно прекращены договором между двумя группами в 1739 году, подписанным при британском губернаторе Эдварде Трелони . Он предоставил маронам Каджо 1500 акров земли между их опорными пунктами - городом Каджо (Трелони-Таун) и Аккомпонгом в Кокпитах. Хотя договор предоставил эту землю Трелони-Тауну, он не признавал Аккомпонг-Таун. В 1756 году, после земельного спора между маронами из города Аккомпонг и соседними плантаторами, Ассамблея специально предоставила городу Аккомпонг дополнительные 1000 акров земли. [5]
Договор также предоставил маронам определенную политическую автономию и экономические свободы в обмен на военную поддержку в случае вторжения или восстания. Им также пришлось согласиться вернуть беглых рабов, за что им заплатили награду в два доллара за каждого. Этот последний пункт договора вызвал напряженность между маронами и порабощенным чернокожим населением. Время от времени беженцы с плантаций продолжали пробираться в маронные поселения, и иногда им разрешалось остаться. Однако Аккомпонг Марунс получал доход от охоты на беглецов от имени соседних плантаторов. [6]
После договора Каджо правил Трелони-Тауном, а его соратник Аккомпонг - Аккомпонг-Тауном. В 1751 году плантатор Томас Тистлвуд записал встречу с Аккомпонгом, которого он назвал «капитаном». Компун». Плантатор описал вождя маронов как «примерного моего роста, в рубашке с рюшами, синем суконном пальто, алых манжетах на рукавах, золотых пуговицах... и черной шляпе, белых льняных брюках с пышными коленями, без чулок или туфли надеты». [7]
В 1755 году Захариас Кариес записал в своем дневнике, что, когда он встретил Аккомпонга, лидер маронов носил «вышитый жилет, золотой шнурок вокруг шляпы и серебряную цепочку на шее, к которой висела серебряная медаль». У Аккомпонга также были «серьги и на каждом из его пальцев… серебряные кольца», но он по-прежнему ходил босиком. [8]
Аккомпонг пытается захватить Трелони-Таун
[ редактировать ]В 1760-х годах мароны Аккомпонг-Тауна сыграли значительную роль в подавлении восстаний, вдохновленных войной Тэки на западе Ямайки. Капитан Кваши, подчинявшийся суперинтенданту Джону Келли, и его маронские воины захватили несколько рабов-повстанцев. [9]
Некоторые историки полагают, что после 1750-х годов официальных записей об Аккомпонге не было. [10] Однако есть свидетельства того, что Аккомпонг пытался захватить Трелони-Таун в середине 1760-х годов.
По договору 1739 года Аккомпонг был назван преемником Каджо. Когда Каджо умер в 1764 году, Аккомпонг попытался взять под свой контроль Трелони-Таун. Губернатор Роджер Хоуп Эллетсон утвердил власть над подветренными маронами. Эллетсон поручил суперинтенданту Джону Джеймсу забрать значок власти Трелони-Тауна у Аккомпонга и передать его бордовому офицеру Трелони-Таун по имени Льюис. Джеймс проинструктировал Аккомпонга, что он имеет власть только над городом Аккомпонг. [11]
Аккомпонг, похоже, умер в последующее десятилетие. После смерти Каджо и Аккомпонга контроль над подветренными маронскими городами перешел к белым суперинтендантам, которые были назначены губернатором для надзора за маронскими городами. В 1773 году сообщалось, что белый суперинтендант назначил капитанов маронов Крэнки и Манко офицерами, подчиняющимися ему в Аккомпонг-Тауне. [12]
Город Аккомпонг после Аккомпонга
[ редактировать ]Население города Аккомпонг выросло с 85 в 1740 году до 119 в 1770 году и до 159 в 1788 году. [13]
Когда в 1795 году разразилась Вторая маронская война , мароны Трелони-Тауна подняли оружие против британских колониальных властей, но мароны Аккомпонг под номинальным руководством маронского капитана Джона Фостера присягнули британцам. Мароны Аккомпонг-Тауна сражались от имени британских колониальных властей против Трелони-Тауна. [14] В этот период де-факто руководство Аккомпонг-Тауном осуществлял его белый суперинтендант Александр Форбс, который гарантировал, что Аккомпонг-мароны остаются верными британской колониальной администрации. [15]
Аккомпонг-Таун понес потери во Второй маронской войне. Когда маронского капитана Чемберса отправили в Трелони-Таун, чтобы обеспечить их сдачу, капитан Джеймс Палмер из Трелони-Тауна выстрелил в него и отрезал капитану Аккомпонга голову. Полковник милиции Уильям Фитч , недавно прибывший на Ямайку, проигнорировал советы своих опытных следопытов-маронов. Он повел свои войска в засаду в Трелони-Тауне; их воины убили Фитча, многих членов белого ополчения и нескольких воинов Аккомпонга. [16]
В ходе Второй маронской войны мароны Аккомпонга разрушили давнее поселение беглых рабов в Стране Кокпитов, названное Поселением Конго, которое было основано в 1770-х годах. Многие из выживших членов этого сообщества продолжали сражаться на стороне Трелони-Тауна во Второй Маронской войне. [17]
После депортации Трелони-Тауна
[ редактировать ]Аккомпонг Таун поддержал победившую сторону. После того, как мароны Трелони-Тауна были депортированы в Новую Шотландию , колониальные власти предоставили Аккомпонгу исключительное право охотиться на беглых рабов. Но мароны Аккомпанонга потерпели неудачу в попытках рассеять или захватить беглую общину Каффи . Вскоре колониальные власти восстановили права на охоту на рабов наветренным маронам. [18] [19]
Когда группа Каффи исчезла из колониальных записей, другие рабы-беженцы основали общину маронов в Стране Кокпитов в 1812 году. Сообщество Ме-но-Сен-Ты-не-Приходи также сопротивлялось попыткам Маронов Аккомпонга и колониальных ополченцев разогнать их. в 1820-е гг. [20]
В 1808 году население города Аккомпонг составляло 238 человек, но в 1841 году оно почти удвоилось и составило 436 человек. [21]
Мароны Аккомпанонга сыграли значительную роль в помощи колониальной милиции сэра Уиллоуби Коттона в подавлении Рождественского восстания 1831–1832 годов, также известного как Баптистская война , возглавляемого Сэмюэлем Шарпом . [22]
Правительство
[ редактировать ]В 1739 году общине маронов были предоставлены определенные права и автономия по договору с британскими колониальными властями. В двух поселениях они создали традиционную форму деревенского управления, заимствованную из культуры акан ( асанте ), основанную на мужчинах, широко признанных лидерами. Исполнительного директора теперь называют «главнокомандующим», который возглавляет Совет маронов . [23] [24] Эти люди разделяют исполнительные обязанности перед обществом. [24]
Бордовые офицеры
[ редактировать ]| Дата | Имя |
|---|---|
| 1720–1770-е гг. | Капитан Аккомпонг |
| в. 1773 г. | Капитан Мунко |
| в. 1773 г. | Капитан Крэнки |
| 1790–1808 гг. | капитан Джон Фостер |
| 1807–? | Майор Сэмюэл Смит [25] |
Белые суперинтенданты
[ редактировать ]| Дата | Имя |
|---|---|
| 1740–ок. 1752 г. | Джордж Карри |
| в. 1760 г. | Джон Келли |
| в. 1764 г. | Джон Деларош |
| в. 1767 г. | Уильям Деларош и Джон Слейтер |
| в. 1768 г. | Джеремайя Гардинер |
| 1773–ок. 1797 г. | Александр Форбс |
| в. 1797–1803/4 г. | Александр Форбс младший |
| 1803/4–1805/6 | Обадия Клементс |
| 1805/6–1806/7 | Шарль Де Босс |
| 1806/7–1808 | Чарльз Пайт |
| 1808–1813/4 | Эдан Митчелл |
| 1813/14–1817 | Хэдли Д'Ойли Митчелл |
| 1817 | Джордж Роуз (ум. 1 июля 1817 г.) |
| 1817–1819/20 | Джозеф Фаукс |
| 1819/20–1826 | Филип Смит |
| в. 1820-е годы | Джон Хилтон |
| 1841 | Томас Хилтон [26] |
Конец 20 века по настоящее время
[ редактировать ]С момента обретения Ямайкой независимости в 1962 году она признала политические и культурные права маронов. В начале 21 века правительство признало эти права в Декларации ООН о правах коренных народов (2007 г.), включая «право сохранять и укреплять свои отдельные политические, правовые, экономические, социальные и культурные институты». Он также признает «право на самоуправление в вопросах, касающихся местных дел», а также «пути и средства финансирования автономных функций». [27]
В 2009 году Феррон Уильямс был избран главнокомандующим Аккомпонга. [23] [24] [28] Уильямс был избран на второй шестилетний срок в 2015 году. Он назначил Тимоти Э. Макферсона-младшего из Нэнни-Таун , ныне Мур-Таун , для укрепления отношений между сообществами маронов в рамках коллективных усилий по защите окружающей среды и содействию изменению климата. осведомленность. [29] [30]
В феврале 2021 года Ричард Карри был избран главнокомандующим. [31]
Культура
[ редактировать ]Жители Аккомпонга разделяют обычаи и традиции, заимствованные у их предков Акан ( Асанте ) 200–300 лет назад и объединенные с Тайно. [2] Эти практики развивались по мере того, как мароны адаптировались к местным условиям.
Аккомпонг Таун обратился в христианство во время Второй маронской войны, прежде чем в конечном итоге принять пресвитерианство. Однако к 1850-м годам традиции Возрождения и пятидесятничества выросли в результате слияния западноафриканских религий с христианством. [32]
Потомки маронов и их друзья ежегодно 6 января отмечают день рождения Каджо, лидера 1739 года, и договор, предоставивший им автономию. [3] [33] В 2007 году участники фестиваля протестовали против увеличения добычи бокситов , стремясь защитить окружающую среду своего региона. [33]
См. также
[ редактировать ]Ссылки
[ редактировать ]- ^ «Accompong». Архивировано 13 февраля 2015 года в Wayback Machine , Фонд национального наследия Ямайки.
- ^ Jump up to: а б Райт, М.Л. «Мароны города Аккомпонг: прошлое и настоящее». Архивировано 25 октября 2015 года в Wayback Machine , каталог Фестиваля американского фольклора 1992 года , Центр фольклора и культурного наследия Смитсоновского института, 1992 год.
- ^ Jump up to: а б Майерс, Гарфилд, «Мароны устраивают «мать всех торжеств» на 268-м ежегодном фестивале». Архивировано 2 марта 2007 г. в Wayback Machine , Африканская ось , 8 января 2006 г.
- ^ Жан Бессон (1999), «Народное право и правовой плюрализм на Ямайке». Архивировано 10 июля 2015 года в Wayback Machine , Journal of Legal Pluralism , № 43.
- ^ Шива, Майкл (2018). После договоров: социальная, экономическая и демографическая история общества маронов на Ямайке, 1739–1842 гг. (PDF) (доктор философии). Саутгемптон: Саутгемптонский университет. Архивировано (PDF) из оригинала 28 июля 2020 г. Проверено 5 апреля 2019 г. , стр. 82–83.
- ^ Кратон, Майкл. Тестирование цепей . Издательство Корнельского университета, 1982, стр. 89–90.
- ^ Шива, После договоров, заархивировано 28 июля 2020 года в Wayback Machine , стр. 61.
- ^ Браун, Винсент, Восстание рабов на Ямайке http://revolt.axismaps.com/map/. Архивировано 13 апреля 2021 года на Wayback Machine. Проверено 29 января 2021 года.
- ^ Браун, Винсент, Восстание рабов на Ямайке http://revolt.axismaps.com/map/. Архивировано 13 апреля 2021 года на Wayback Machine. Проверено 29 января 2021 года.
- ^ Браун, Винсент, Восстание Тэки: История войны рабов в Атлантике (Кембридж, Массачусетс: издательство Гарвардского университета, 2020), стр. 126.
- ^ Шива (2018), После договоров, заархивировано 28 июля 2020 года в Wayback Machine , стр. 62–63.
- ^ Шива (2018), После договоров, заархивировано 28 июля 2020 года в Wayback Machine , стр. 64–65.
- ^ Шива (2018). После договоров (PDF) (Диссертация). Архивировано (PDF) из оригинала 28 июля 2020 г. Проверено 5 апреля 2019 г. п. 239.
- ^ Кэмпбелл, Мэвис, Мароны Ямайки 1655–1796: история сопротивления, сотрудничества и предательства (Массачусетс: Бергин и Гарви, 1988), стр. 209–249.
- ^ Шива (2018), После договоров, заархивировано 28 июля 2020 года в Wayback Machine , стр. 136–8, 276.
- ^ Шива (2018), После договоров, заархивировано 28 июля 2020 года в Wayback Machine , стр. 137.
- ^ Даллас, RC История маронов (Лондон: TN Longman, 1803), Vol. 1, с. 101.
- ^ Шива (2018), После договоров, заархивировано 28 июля 2020 года в Wayback Machine , стр. 182–190.
- ^ Сивапрагасам, Майкл (2019), «Вторая маронская война: беглые рабы, сражающиеся на стороне города Трелони». Архивировано 12 декабря 2021 года в Wayback Machine , рабство и отмена , DOI: 10.1080/0144039X.2019.1662683. Проверено 10 сентября 2019 г.
- ^ Шива (2018), После договоров, заархивировано 28 июля 2020 года в Wayback Machine , стр. 191–193.
- ^ Шива (2018). После договоров (PDF) (Диссертация). Архивировано (PDF) из оригинала 28 июля 2020 г. Проверено 5 апреля 2019 г. п. 243.
- ^ Шива (2018), После договоров, заархивировано 28 июля 2020 года в Wayback Machine , стр. 201–203.
- ^ Jump up to: а б "Полковник обещает возродить порку за преступные деяния - Новости" . Ямайский обозреватель . Архивировано из оригинала 11 сентября 2016 года . Проверено 2 июля 2016 г.
- ^ Jump up to: а б с Бейкер, Вики (21 февраля 2007 г.). «Свободный город, Ямайка» . Хранитель . Архивировано из оригинала 4 марта 2017 года . Проверено 13 декабря 2016 г.
- ^ Шива, После договоров, заархивировано 28 июля 2020 года в Wayback Machine , стр. 274.
- ^ Шива, После договоров, заархивировано 28 июля 2020 года в Wayback Machine , стр. 276.
- ^ Голдинг, Марк. «Важность юридического признания прав маронов» (PDF) . Министерство юстиции . Министерство юстиции Ямайки. Архивировано (PDF) из оригинала 4 марта 2016 года . Проверено 15 сентября 2015 г.
- ^ «Феррон Уильямс вернулся в качестве полковника Аккомпанонга Маруна — Последние новости» . Ямайский обозреватель . Архивировано из оригинала 26 апреля 2016 года.
- ^ «GCPP и Accompong считают, что возобновляемые источники энергии — это будущее Африки и Карибского бассейна». Архивировано 23 октября 2016 г. в Wayback Machine , News Ghana , 29 июля 2016 г.
- ↑ Майерс, Гарфилд (7 января 2016 г.), «Сопровождающие мароны подтверждают претензии на страну кокпита». Архивировано 11 января 2016 г. в Wayback Machine , Jamaica Observer .
- ^ Сильвера, Джанет (22 февраля 2021 г.). «Революционный крик! У самого молодого вождя Аккомпонга большие планы в отношении маронов» . Ямайка-gleaner.com . Сборщик урожая . Архивировано из оригинала 2 марта 2021 года . Проверено 1 марта 2021 г.
- ^ Шива (2018). После договоров (PDF) (Диссертация). Архивировано (PDF) из оригинала 28 июля 2020 г. Проверено 5 апреля 2019 г. стр. 221–3.
- ^ Jump up to: а б Майерс, Гарфилд, «Мароны объединяются в защиту страны кабины». Архивировано 10 февраля 2007 года в Wayback Machine , Jamaica Observer , 8 января 2007 года.
