Трумэн Вашингтон Дэйли

Трумэн Вашингтон Дэйли
Маши Маньи и река Сунге
Рожденный	Трумэн Вашингтон Дэйли 1898 Территория Оклахомы
Умер	1996
Национальность	Племя индейцев Отоэ-Миссурия
Альма-матер	Оклахомский колледж A&M
Известный	свободно говорит на языке чивере, дорожный мастер пейота
Заметная работа	Сохранение языка чивере

Трумэн Вашингтон Дэйли (19 октября 1898 г. - 16 декабря 1996 г.) также известный как Маши Маньи («Парящий высоко») и Сунге Хка («Белая лошадь»), был последним носителем отоэ-миссурийского диалекта чивере (Baxoje-Jiwere-Nyut'achi), индейского языка. Он был представителем индейского племени отоэ-миссурия .

Ранний период жизни

Он родился 19 октября 1898 года в резервации Отоэ-Миссурия на территории Оклахомы . Его отец, Джордж Вашингтон Дейли, был членом клана Орла штата Миссурия и принадлежал к традиционалистской группе внутри объединенного племени Отоэ-Миссурия, называемой «Отряд койотов». В результате Трумэн Дэйли хорошо разбирался в традиционных традициях своего народа. Дэйли учился в колледже A&M в Оклахоме до 1922 года. Во время учебы в A&M в Оклахоме Дейли выступал в студенческой группе и стал членом братства группы Kappa Kappa Psi . В 1928 году он женился на Лавине Кошивей, дочери Джонатана Кошивея, который был одним из основателей Индейской церкви . К 1938 году Трумэн и Лавина проводили собственные церковные службы, где его считали дорожным человеком (церемониальным руководителем). В течение следующего десятилетия Дэйли служил в административных офисах Индейской церкви Оклахомы и недавно сформированной Индейской церкви Соединенных Штатов.

Дальнейшая жизнь и карьера

В 1960-е годы Дэйли работал в Диснейленде диктором программ об американских индейцах. Когда Уолт Дисней нанял его, он позволил Дэйли использовать в сериале одно из своих собственных индийских имен, просто изменив его на «Вождь Белая Лошадь». В это время он также появился на Шоу Стива Аллена . Покинув Калифорнию, он и Лавина вернулись в Оклахому в 1970 году, где он преподавал язык отоэ-миссурия в племенных классах, а позже работал консультантом в проекте родного языка Университета Миссури , чтобы записать отоэ-миссурийский язык для потомков. Дейли оставался активным защитником церемониальных прав коренных американцев. В 1974 году он давал показания в Вашингтоне, округ Колумбия, и в Омахе, штат Небраска, относительно церемониального использования перьев и других природных объектов вопреки Закону о перелетных птицах . Дэйли также давал показания перед Специальным комитетом Сената США по делам индейцев в 1978 году (Совместная резолюция Сената 102). В результате этого закона, Закона о свободе вероисповедания американских индейцев , был подписан закон. Однако президенту Картеру это удалось лишь частично, так что в 1992 году Дэйли, которому сейчас 93 года, снова призвали дать показания сенатскому комитету. На этот раз речь шла о самой примечательной черте индейской церкви – церемониальном использовании пейота . Принятая в результате поправка к Закону узаконила использование пейота в официальных религиозных целях коренных американцев. В следующем году Университет Миссури в Колумбии присвоил ему звание почетного доктора гуманитарных наук. Лавина Кошивей Дэйли умерла в 1988 году. Трумэн Дэйли умер 16 декабря 1996 года и был похоронен рядом с ней на племенном кладбище Отоэ-Миссуриа.

Источники

• «Трумэн Дейли» в Институте культуры Айовея, URL-адрес доступен 27 мая 2006 г.
• Уитмен, Уильям (1937). Ото . Нью-Йорк, штат Нью-Йорк: Колумбийский университет.
• Чепмен, Берлин Бэзил (1965). Ото и Миссуриас . Оклахома-Сити, штат Оклахома: Times Journal Publ. Ко.
• Стэнли, Лори А. (1993). Индийский путь жизни: история жизни Трумэна Вашингтона Дэйли из племени Отоэ-Миссурия . Колумбия, Миссури: Университет Миссури.