Кристина Лафонт
Кристина Лафонт | |
|---|---|
| Рожденный | 1963 Валенсия, Валенсийское сообщество , Испания |
| Школа | |
| Учреждения | Северо-Западный университет |
Основные интересы | |
Кристина Лафонт — профессор философии Гарольда Х. и Вирджинии Андерсон в Северо-Западном университете . [1]
Биография
[ редактировать ]Лафонт окончила с отличием со степенью Licenciatura по философии Университет Валенсии в 1987 году. Оттуда она перешла во Франкфуртский университет имени Иоганна Вольфганга Гете (Главный) , где получила докторскую степень по философии ( доктор философии ) «summa cum». laude» в 1992 году под руководством Юргена Хабермаса . В том же университете ей была присвоена степень хабилитации в 2000 году .
Кристина Лафонт занимала множество должностей в качестве выдающегося лектора или приглашенного профессора в англоязычном, испаноязычном и немецкоязычном академическом мире. Она была приглашенным профессором в Автономном университете Мексики (Мексика), Университете Карлоса III в Мадриде (Испания), Университете Овьедо (Испания), Lehrbeauftragte во Франкфуртском университете имени Иоганна Вольфганга Гете.
В 2008 году она прочитала лекцию о светскости и ценностях в Лондонской школе экономики . [2] в 2009 году — лекции Гарсиа Майнеса в Автономном университете Мексики (Сьюдад-де-Мехико, Германия), в 2011 году — заведующая кафедрой Спинозы в Амстердамском университете , [3] а в 2012–2013 годах она была научным сотрудником Берлинского института перспективных исследований . [4]
Работа
[ редактировать ]Текущее исследование Лафонта сосредоточено на нормативных вопросах политической философии , касающихся демократии и участия граждан, глобального управления , прав человека , религии и политики. Она работает в рамках совещательной демократической теории, где она защищает коллективную интерпретацию демократического идеала от предложений изолировать принятие политических решений от влияния граждан. [5] Эта концепция требует, чтобы граждане уважали приоритет общественного разума над религиозными или иными всеобъемлющими взглядами в своих политических обсуждениях в общественной сфере. [6] На уровне глобального управления она выступает против нынешнего ориентированного на государство понимания обязательств в области прав человека из-за пробелов в защите, которые оно оставляет открытыми. Вместо этого она выступает за более амбициозную трактовку ответственности по защите прав человека (R2P), которую она интерпретирует как временную обязанность международного сообщества в целом до тех пор, пока не будут созданы соответствующие институты для устранения этих пробелов. [7] [8]
Наиболее подробный и подробный отчет о ее концепции совещательной демократии, основанной на широком участии, представлен в ее книге «Демократия без ярлыков» 2020 года. Совместная концепция совещательной демократии. В этой книге она развивает свою позицию в критике глубокого плюрализма, [9] [10] недавняя элита [11] или демократический эпистократ, [12] и грабительский [13] подходов в демократической теории, демонстрируя, как каждый из них требует слепого уважения от тех, кто подлежит принятию решений, к группе лиц, принимающих решения. Концепция «слепого почтения» является одним из ключевых нововведений книги и относится к своего рода послушанию, которое не обусловлено причинами принятия или принятия собственных решений и, таким образом, представляет собой форму подчинения другим [ср. С. 127–134]. Лафонт утверждает, что любая теория, требующая слепого гражданского уважения, не может, следовательно, истолковывать демократию как политическое самоуправление народа . Книга также предлагает новую, действительно совещательную концепцию потенциального вклада институционализированных мини-обществ в улучшение демократической легитимации, помогая эффективно формировать хорошо информированное и взвешенное общественное мнение по сложным политическим вопросам [гл. 5].
Работа Лафона по критической теории [14] развивает темы философии Юргена Хабермаса . [15] [16] Ранние философские работы Кристины Лафонт по философии языка Хайдеггера рамках в герменевтики посвящены выявлению ею особой формы «лингвистического поворота» (центрированной на «раскрывающей мир» функции концептуальных структур в языке) в посткантианской немецкой философии. между Хаманном и Хабермасом. [17] Вывод состоит в том, что систематическая идеалистическая и конструктивистская тенденция этой традиции обусловлена специфическим набором предпосылок ее лингвистической философии. В этой работе она применяет избранные инструменты теории значения, разработанной в аналитической философии языка. [18] к фундаментальным вопросам немецкой континентальной философии. Этот подход позволяет провести плодотворные и точные сравнения между инференциалистской концепцией Роберта Брэндома и теорией коммуникативного действия Хабермаса.
Библиография
[ редактировать ]- Демократия без ярлыков. Концепция совещательной демократии, основанная на участии , Оксфорд/Нью-Йорк, Oxford University Press, 2020. ISBN 978-0-19-884818-9 . Немецкий: Полная демократия. Теория совещательного участия граждан . перевод Майкл Адриан, Беттина Энгельс, Suhrkamp Verlag (1-е изд.). Берлин. ISBN 978-3-518-58764-5 . Русский: Демократия без ярлыков: концепция совещательной демократии, основанная на участии . перевод Луис Гарсиа Валина, Мадрид, Тротта. ISBN 978-84-1364-023-5 .
- Глобальное управление и права человека (серия лекций Спинозы), Амстердам, ван Горкум, 2012 г. ISBN 978-90-232-5075-3 .
- Справочник Хабермаса , Штутгарт, Metzler Verlag, 2009. Под редакцией Х. Брункхорста и Р. Крейде. ISBN 978-3-476-02239-4 . (На английском языке: издательство Колумбийского университета, готовится к печати; на китайском: издательство Social Sciences Academic Press, Пекин, готовится к печати).
- Хайдеггер, Язык и раскрытие мира , Кембридж, издательство Кембриджского университета, 2000. ISBN 978-0-521-66247-5 . (Немецкий: Язык и исследование мира. О лингвистическом повороте герменевтики Хайдеггера, Франкфурт, Зуркамп, 1994. ISBN 978-3-518-58173-5 ; Испанский: Язык и открытие мира, Мадрид, Alianza Ed. ISBN 978-84-206-2892-9 .)
- Лингвистический поворот в герменевтической философии , Кембридж, Массачусетс, MIT Press, 1999. ISBN 978-0-585-19009-9 . (Испанский: Разум как язык, Мадрид, Machado Libros, 1993. ISBN 978-84-7774-868-7 . Китайский: Издательство Чжэцзянского университета, готовится к публикации)
- «Против антидемократических ярлыков: несколько ответов критикам», Журнал делиберативной демократии , 16/2 (2020), 96–109. «Суверенитет и международная защита прав человека», Журнал политической философии, два : 10.1111/jopp.12086
- «Являются ли права человека ассоциативными правами? Возвращение к дебатам между гуманистической и политической концепциями прав человека», Критический обзор международной социальной и политической философии (CRISSP) (2020), дои : 10.1080/13698230.2020.1859221
- «Суверенитет и международная защита прав человека», Журнал политической философии, два : 10.1111/jopp.12086
- «Философские основы судебного надзора», под ред. Д. Дизенхауса и М. Торнберна, «Философские основы конституционного права» , Oxford University Press, 2016. ISBN 978-0-19-106945-1 .
- «Права человека, суверенитет и ответственность по защите», в Constellations 21/1 (2015), 68–78.
- «Обсуждение, участие и демократическая легитимность: должны ли совещательные мини-публики формировать публичную политику?», в Журнале политической философии, 23/1 (2015), 40–63.
- «Религиозный плюрализм в совещательной демократии», под ред. Ф. Рекехо и К. Унгуреану, «Демократия, право и религиозный плюрализм в Европе», Лондон: Routledge, готовится к печати.
- «Согласие и согласие у Канта и Хабермаса: может ли кантианский конструктивизм быть плодотворным для демократической теории?» в Философском форуме 43/3 (2012), 277–95.
- «Подотчетность и глобальное управление: вызов государственной концепции прав человека», в журнале «Этика и глобальная политика», 3/3 (2010), 193–215.
- «Религия и общественная сфера. Каковы совещательные обязательства демократической гражданственности?», в журнале «Философия и социальная критика», 35/1-2 (2009), 127–50.
- «Альтернативные взгляды на новый глобальный порядок: на что должны надеяться космополиты?», в «Этика и глобальная политика» 1/1-2 (2008), 1-20.
- «Значение и интерпретация. Могут ли брандомианские счетоводы быть гадамерианскими герменевтами?», в Philosophy Compass 2 (2007), 1–13.
- «Религия в публичной сфере: замечания о концепции общественного обсуждения Хабермаса в постсекулярных обществах», в Constellations, 14/2 (2007), 236–56.
- «Последовательен ли идеал совещательной демократии?», С. Бессон и Дж. Л. Марти (ред.), «Совещательная демократия и ее недовольство», Олдершот: Эшгейт, 2006, стр. 3–26.
Ссылки
[ редактировать ]- ↑ Личная страница Кристины Лафонт на философском факультете Северо-Западного университета.
- ^ Лекции LSE о светскости и ценностях
- ^ «Амстердамский университет, список кафедр Спинозы» . Архивировано из оригинала 16 февраля 2016 г. Проверено 7 февраля 2016 г.
- ↑ Профиль сотрудника Кристины Лафонт в Wissenschaftskolleg zu Berlin.
- ^ Лафон, Кристина (2014). «Обсуждение, участие и демократическая легитимность: должна ли совещательная мини-общественность формировать государственную политику?». Журнал политической философии . 23 : 40–63. дои : 10.1111/jopp.12031 .
- ^ К. Лафон, «Религия и общественная сфера»
- ^ Лафонт, Кристина (2015). «Суверенитет и международная защита прав человека». Журнал политической философии . 24 (4): 427–445. дои : 10.1111/jopp.12086 .
- ^ К. Лафонт, Глобальное управление и права человека
- ^ Урбинати, Надя (2014). Изуродованная демократия: мнение, истина и народ . Кембридж, Массачусетс. ISBN 978-0-674-72638-3 . OCLC 871257279 .
{{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка ) - ^ Уолдрон, Джереми (1999). Закон и несогласие . Оксфорд: Кларендон Пресс. ISBN 0-585-37593-3 . OCLC 48140000 .
- ^ Сомин, Илья (2016). Демократия и политическое невежество: почему меньшее правительство умнее (второе изд.). Стэнфорд, Калифорния. ISBN 978-0-8047-9803-7 . OCLC 933271656 .
{{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка ) - ^ Ландемор, Элен (2017). Демократический разум: политика, коллективный разум и власть большинства . Принстон, Нью-Джерси. ISBN 978-0-691-17639-0 . OCLC 987002585 .
{{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка ) - ^ Фишкин, Джеймс С. (2011). Когда люди говорят: совещательная демократия и общественные консультации . Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0-19-180357-4 . OCLC 904537881 .
- ^ Статья о критической теории в Стэнфордской энциклопедии философии .
- ^ Статья о Юргене Хабермасе в Стэнфордской энциклопедии философии.
- ^ Справочник Хабермаса (2013), совместное издание. с Хауке Брунхорстом и Региной Крейде
- ↑ Автор встречает критиков в выпуске исследования «Хайдеггер, язык и раскрытие мира» с подробностями и ответами Кристины Лафонт.
- ^ Интернет-энциклопедия философии по аналитической философии языка
Внешние ссылки
[ редактировать ]- Библиография произведений Кристины Лафонт на PhilPapers
- Лекция о религии в общественной сфере в Барселоне (на испанском языке)
- Лекция по религии и демократической политике в Wissenschaftskolleg, Берлин, 2013 г.
- Вклад Кристины Лафонт в книгу «Имманентный фрейм»
- Интервью с Кристиной Лафонт о политической ситуации в Европе (на испанском языке)
| Международный | |
|---|---|
| Национальный | |
| академики | |
| Другой | |
