Абанг картина

Abang Okpo Nyuserre Ini, как популярный, известный в Oron Nation , является внуком Nyuserre Ini , он также известен как наследственный и предполагаемый отец народа Орона Укпабанга, преобладающий в современном штате Аква Ибом , штате Кросс -Ривер в Нигерии и Камеруне. ^{[ 1 ]}

Жизнь

Согласно Орону Фольклору Абанг, был внуком Нюзерре Ини древним египетским фараоном , шестым правителем Пятой династии в период Старого Царства . Нюзерре был младшим сыном Неферкаркаре Какай и королевы Хентерауса II , а также братом недолговечного короля Нейферефра (что означает «меньше всего, они забывают» в Ороне). Ему приписывают правление от 24 до 35 лет в зависимости от ученого, и, вероятно, жил во второй половине 25 -го века до нашей эры. Абанг покинул Средиземноморский регион со своими последователями в 24 -м веке до нашей эры в нежном возрасте в другом, чтобы установить новое королевство. ^{[ 2 ]}

Орон Фольклор рассказывает об Абанге Окпо как могущественного воина и главного борца художественной формы, известной как «МБОК». Борьба, известная как (MBOK), была неотъемлемой частью народа Орона, и дата его происхождения неизвестна. Говорят, что Абанг и его последователи сделали его популярным в Средиземноморье.

Абанг в его появлении создания королевства, как говорили, бродил со своими детьми и последователями через его суданский пояса, возможно, в настоящее время в нынешнюю Уганду, бассейн Заир Конго в результате войны за пигмеев (народ с экваториальной Африкой), которая имела разбросал большинство африканцев - известных людям Оро как

«Да, это Бихам, это как август Плахи».

Затем они поселяются в регионе, теперь известном как штат Джигава в Нигерии, который написан и произносится как «Oronny» в линии с миграцией Oros 'Phoneemes, поскольку ему было неудобно среди хауса, он сделал важную остановку в Cameroons Usahadit и Bakassi Называется Исангеле (USAKEDET), поэтому существует распространенность имен Oron, как Akan, Ekang, Abang, Etong, Osung и Etang сегодня в Cameroons. ^{[ 3 ]}

В Усангале Абанг начал до Донни, который, в свою очередь, порождает Орона, Оболо и их детей с другими в Усахадите. Эта традиция подчеркивает ныне и бывшие общепринятые отношения между народом орона и народом Оболо , Оро (называемом Адоном Оболо), который, как говорят, вывел людей из Камеруна, которые отмечались между ними в прошлом и настоящем 1940 -е годы.

Смерть

Абанг, его последователи и их потомки не знали, что другие люди уже были созданы на этой земле, и из -за споров по сельскохозяйственным угодьям и рыболовному пространству, группа позже переезжает на свою первоначальную родину народа Орона , народ Андони и Бакасси ^{[ 4 ]} Без Абанга, который умер в Усахадите.

Ссылки

^ Тэлбот, Перси Амари (8 октября 2013 г.). Жизнь в южной части Нигерии: магия, убеждения и обычаи племени Ибибио . ISBN 9781136968822 .
^ Уя, Око (1983). Нижняя Кросс -Ривер . ISBN 9789782451002 .
^ Оро Историческое происхождение: Оро Уфир, украшенная коронацией Ахтахра " 2 мая
^ Бакаси и полуостров Godwin Ekpo, Грубые образования и обследование нефти, эксклюзивные по всему миру, 2012

[1] Тэлбот, Перси Амари (8 октября 2013 г.). Жизнь в южной части Нигерии: магия, убеждения и обычаи племени Ибибио . ISBN 9781136968822 .

[2] Уя, Око (1983). Нижняя Кросс -Ривер . ISBN 9789782451002 .

[3] Оро Историческое происхождение: Оро Уфир, украшенная коронацией Ахтахра " 2 мая

[4] Бакаси и полуостров Godwin Ekpo, Грубые образования и обследование нефти, эксклюзивные по всему миру, 2012

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]