Битва за Хеврон

Битва за Хеврон / 1834 г. Хеврона резня
	Часть восстания крестьян в Палестине
Дата	Начало августа 1834 года
Расположение	Геброн -частя египетских провинций Дамаска Эйале , номинально часть Османской империи
Результат	Египетская победа ; Резня жителей ; Приказы призыв ; Грабеж города ;
Воинственники
Штат Египет	Повстанцы Хеврона и Наблуса Санджака Кланы Касима и Баркави Наблус Санджак ; 'Амр племя Хеврон -Хиллз ;
Командиры и лидеры
Ибрагим -паша	Касим аль-Ахмад ; Абд аль-Рахман 'Амр ; «Иса аль-Баркави
Сила
4000 (пехота) ; 2000 кавалерия	N/a
Потери и потери
260	500 убитых (повстанцы и гражданские лица, в том числе 12 евреев)

Битва за Хеврон произошла в начале августа 1834 года, ^{[ 1 ]} Когда силы Ибрагима Паша из Египта начали нападение на Хеврона , чтобы раздавить последний карман значительного сопротивления в Палестине во время восстания крестьян в Палестине . После тяжелых уличных сражений египетская армия победила повстанцев Хеврона, ^{[ 2 ]} а впоследствии подвергал своих жителей насилию после падения города. ^{[ 3 ]} Около 500 гражданских лиц и повстанцев были убиты, в то время как египетская армия пережила 260 жертв.

Хотя евреи не участвовали в восстании, и, несмотря на гарантии Ибрагима Паши, что еврейский квартал останется и невредимым, евреи на гевронитов подверглись нападению. ^{[ 4 ]}^{[ 5 ]} Всего было убито 12 евреев. Евреи Хеврона позже называли события как Ягма Эль Габире . «Великое разрушение» ^{[ 6 ]}^{[ 7 ]}

Фон

Восстание крестьян в 1834 году стало популярным восстанием против призывных и разоружений, применяемых Ибрагимом -пашами, на которое потребовалось пять месяцев, чтобы подавить. Хотя знаменитости играют ключевую роль, крестьяне сформировали ядро мятежа и напали на города, такие как Иерусалим. Одним из следствий было то, что они также занимались обширным грабителем и нападениями на местных еврейских и христианских меньшинств и на коллеги -мусульман. ^{[ 8 ]}^{[ 9 ]} Один из ключевых центров восстания находился в центральных холмистых районах Наблуса, Иерусалима и Хеврона. Хеброн страдал от выводов Ибрагима -паши. В предыдущем году, в соответствии с правилом, навязывающим призыв к одной пятой населения мужского населения, в египетскую армию было призвано 500 гевронитов, потому что они были необходимы для борьбы с «Назарянскими странами». ^{[ 10 ]}

Когда Ибрагим -Паша изо всех сил пытался отменить восстание, местные силы из Наблуса и Иерусалима сосредоточились на том, чтобы сделать последнюю позицию в Хевроне. Египетские канониры взорвали оборону замка и, въезжая в город, убили как мусульман, так и евреев (хотя последний не играл не роли в восстании), получив шесть часов, чтобы насладиться плодами своей победы. Ибрахам -паша «выпустил свои войска, чтобы разграблить, разграблить, убивать и изнасиловать в мести и терроризировать жителей, чтобы отменить любые мысли о повторении их действий против его правительства». ^{[ 11 ]} Набрусные и Иерусалимские повстанцы также играли роль в насилии в отношении еврейской общины. Говорят, что Ибрагим -Паша вмешался в конечном итоге, чтобы избежать их истребления. ^{[ 12 ]}^{[ 13 ]}

Битва и резня

После того, как Ибрагим-Паша покорил Наблуса Санджака , эпицентра восстания, они продолжили преследовать повстанцев во главе с лидером восстания Касимом аль-Ахмадом , который бежал из Джабала Наблуса в Хеврон, где он достиг соглашения с шейхами в этом городе в Продолжить восстание. На месте в северной близости от Хеврона повстанцы столкнулись с египетской армией и ненадолго общались с ними, прежде чем уйти в Хеврон. Когда египетская армия вошла в город, они сражались с повстанцами, состоящими из крестьян и горожан, в тяжелых уличных битвах. Повстанцы установили жесткое сопротивление, но в конечном итоге были нанесены решающие удары египетской артиллерией. Повстанцы нанесли около 260 жертв на египетском контингенте в Хевроне, который состоял из около 4000 пехотных и 2000 кавалерий, до того, как египтяне получили полный контроль над городом. ^{[ 2 ]}

Массовые убийства и изнасилования египетскими войсками произошли в Хевроне после того, как они захватили город у повстанцев. ^{[ 14 ]} Около 500 повстанцев и жителей были убиты, и 750 мусульманских мужчин были взяты в качестве призывников. ^{[ 15 ]} еще 120 подростков были взяты египетскими офицерами, «как они хотели». По словам историка Баруха Киммерлинга , ^{[ 14 ]} Евреи Хеврона не участвовали в восстании, а египетские солдаты, которые вошли в город, проигнорировали это. ^{[ 13 ]} В течение трех часов войска совершали злодеяния против народа Хеврона. ^{[ 16 ]} Евреи не подвергались политике по призывам Паши, но страдали от «самых жестоких возмущений» ^{[ 17 ]} и были предназначены для «особого насилия». ^{[ 18 ]} В то время как многим мусульманам удалось избежать надвигающейся опасности, евреи остались, уверенно, что египтяне не причинят им вреда. Евреи Иерусалима получили от Ибрагима уверенность в том, что евреи Хеврона будут защищены. ^{[ 19 ]} В конце концов, семь еврейских мужчин ^{[ 16 ]}^{[ 20 ]}^{[ 21 ]} и пять девушек ^{[ 1 ]}^{[ 16 ]} были убиты. Исаак Фархи также описал насильственные нападения на евреев Хеврона, совершенных египетскими солдатами. ^{[ 22 ]} Он пишет, что атака в Хвроне была даже хуже, чем разграбление Safed 1834 года . Синагоги были осквернены, ^{[ 23 ]} дома были разграблены, а ценные предметы были украдены ^{[ 24 ]} оставив еврейскую общину Хеврона. ^{[ 25 ]} Резня удалось объединить общины сефардских и ашкенаси Хеврона , но до 1858 года общине потребовалось до 1858 года, чтобы полностью восстановиться. ^{[ 13 ]}

Абд аль-Рахман Амр Дура , лидер мятежников Хеврон, сбежал из города, ^{[ 19 ]} и Касим Аль-Ахмад и многим его бойцам также удалось бежать из Хеврона и пересекли реку Иордан , чтобы искать убежище в Аль-Караке . Ибрагим -паша и его войска покинули Хеврон, чтобы преследовать Касима 14 августа. ^{[ 2 ]}

Ссылки

^ Jump up to: ^а ^{беременный} ОДЕД АВСАР (1970). Сефер Хекрон (на иврите). Кетер. п. 56. В 1835 году, примерно через год после этого погром
^ Jump up to: ^а ^{беременный} ^в Safi, Khaled M. (2008), «Территориальное осознание в палестинском восстании 1834 года» , в Роджере Хикок (ред.), В раз и пространствах в Палестине: потоки и сопротивления идентичности , Бейрут: пресс de l'fpo, ISBN 9782351592656
^ Барух Киммерлинг; Джоэл С. Мигдал (2003). «Восстание 1834 года и современная Палестина» . Палестинский народ: история . Гарвардский университет издательство. п. 11. ISBN 978-0-674-01129-8 Полем Последняя битва произошла в Хевроне 4 августа: египетская победа там была полная и включала выравнивание города, изнасилование женщин, массовое убийство и призыв мужчин, предоставление 120 подростков для египетских офицеров, которые они хотели Полем
^ Моше Маус (1975). Исследования по Палестине во время османского периода . Magnes Press. п. 147. ISBN 9789652235893 Полем Например, в Хевроне евреи были убиты египетскими солдатами, которые пришли, чтобы отложить местное мусульманское восстание
^ Дэвид Витал (1975). Происхождение сионизма . Кларендон Пресс. п. 17. ISBN 978-0-19-827194-9 Полем В защите крестьянское восстание 1834 года особенно сильно поразило евреев; В Хевроне была резня евреев после того, как въезд египетских солдат, посвященных посадку мусульманских мятежников.
^ Хайм Звей Схерсон (1872). Палестина и Румания: описание Святой Земли и прошлого и настоящего состояния Румании и руманских евреев . Ayer Publishing. п. 44. ISBN 978-0-405-10291-2 .
^ ПИНКАС ХАКОХЕН ПЕЛИ ; Авигдор Шинан (1973). «Сдвиги в статусе евреев в Сирии и Палестине в 19-м веке». Труды Пятого Всемирного конгресса еврейских исследований, Еврейский университет, Маунт-Скопус-Гиват Рам, Иерусалим, 3-11 августа 1969 года . Всемирный союз еврейских исследований. п. 74. Новая эра в истории региона началась с завоевания Сирии и Палестины Ибрагимом -паша, египетского: погром против еврейства Хеврона, нападения на евреев охраны и кровной клеветой в Дамаске.
^ Джоэл Бейнин Работники и крестьяне на современном Ближнем Востоке, издательство Кембриджского университета, 2001 г., с.33.
^ Джудит Мендельсон Руд, Священный закон в Священном городе: хедвивал, вызов османам, как видно из Иерусалима, 1829-1841, Brill 2004, с.128
^ Джудит Мендельсон Руд, Священный закон в Священном городе: Хедивальный вызов Османам, как видно из Иерусалима, 1829-1841, Брилл 2004, с.120, с.126
^ «Адель Манна», «Чтение 834 восстания против Мухаммеда Али в Палестине и переосмысление Османского правления», в Камил Мандуре, Лейла Тарази Фаваз (ред. ) Американская издательство университета в Каире 2009 с.83-103 с.87
^ Эмиль Марморштейн, «Европейские евреи в мусульманской Палестине», в Эли Кедури, Сильвия Г. Хаим (ред.) Палестина и Израиль в 19 и 20 веках, (1982) Routledge 2013, стр.1-14, с.5.
^ Jump up to: ^а ^{беременный} ^в Луи Финкельштейн (1960). Евреи: их история, культура и религия . Ассистент п. 674. Во время войны с Ибрагимом Паха, когда арабы Хеврона восстали против египтян, евреи Хеврона страдали больше, чем любая другая еврейская община на земле. Ибрагим Паша безжалостно приказал своим войскам подавить восстание, и когда они напали на город с разрешения разграбления и убоя по желанию, они не различали арабов и евреев, которые не участвовали в восстании. Это бедствие объединилось в Хеврон Сефардим и Хабад Хасидим, и в 1834 году они совместно отправили раввина Натана Амрама в поисках помощи в Западной Европе для еврейского Хеврона. Сообщество не полностью восстановилось, пока раввин Элайджа Мани не прибыл в город в 1858 году.
^ Jump up to: ^а ^{беременный} Киммерлинг, Барух ; Мигдал, Джоэл С. (2003). Палестинский народ: история . Гарвардский университет издательство. п. 11. ISBN 9780674011298 .
^ Робинсон, Эдвард (1856). Библейские исследования в Палестине и прилегающих регионах: журнал путешествий в 1838 и 1852 годах . Тол. 2. Мюррей. п. 88
^ Jump up to: ^а ^{беременный} ^в Шерман Либер (1992). Мистики и миссионеры: евреи в Палестине, 1799-1840 . Университет Юты Пресс. п. 217 ISBN 978-0-87480-391-4 Полем Во время свирепого натиска из трех часов Ибрагим -паша позволил своим войскам убивать мусульман, разграбить население и осквернить женщин. Когда мусульмане искали безопасность в еврейском квартале Хеврона, солдаты преследовали их, без разбора убивая и разграбление всех на их пути.
^ Эдвард Робинсон (1841). Библейские исследования в Палестине, горе Синай и Аравии Петреа . Джон Мюррей. п. 461. Многие были убиты; И, как сообщается, евреи, особенно, пострадали от самых жестоких возмущений от жестоких солдат.
^ Американский совет комиссаров по иностранным миссиям (1836). Миссионерский Вестник . Опубликовано для совета Сэмюэлем Т. Армстронгом. п. 253 . После битвы город был сдан до грабежа и лицензиозности солдат. Они упали на бедных евреев с особым насилием, повстанцы оказали свое сильное сопротивление в еврейском квартале города, борющихся с…
^ Jump up to: ^а ^{беременный} Джозеф Шварц (1850). Описательная география и краткий исторический набросок Палестины . А. Харт. п. 398 .
^ Церковное общество пастырской помощи, Лондон (1846). Журнал церкви Англии . Тол. 20. Дж. Бернс. п. 18. Семь евреев были убиты солдатами; и зверства были совершены в квартале, принадлежащей этой преданной стране, о которой нельзя упомянуть.
^ HZ Sneersohn & J. Schwarz только упоминают об убийстве 5 евреев.
^ Матиас Б. Леманн (2005). Ладино раввинская литература и османская сефардская культура . Издательство Университета Индианы. п. 173. ISBN 978-0-253-34630-8 .
^ JD Paxton (1839). Письма из Палестины . Чарльз наклон. п. 173 . Несколько лет назад, когда войска Ибрагима -Паши взяли Хеврона, они совершили большие возмущения на евреев, разграбив их всех, что они могли найти. Они ворвались в свою синагогу и открыли все ее части, в которых они думали, что что -то можно найти, изуродовать и разорвать свой бросок закона, и совершили многие другие цели.
^ Джон Ллойд Стивенс (1838). Инциденты путешествий в Египте, Аравии Петрея и Святой Земли . Харпер и братья. п. 127. И хотя их виновные братья иногда избавились, несчастные евреи, которые никогда не оскорбляли, но всегда страдали, получали полный вес арабской мести. Их дома были разграблены и разграблены; их золото и серебро, и все ценные, унесенные; и их жены и дочери нарушили перед их глазами жестокие солдаты.
^ Мартин Сикер (1999). Решающее Палестину: от Мухаммеда Али до британского мандата, 1831-1922 . Greenwood Publishing Group. п. 13. ISBN 978-0-275-96639-3 .

[אבסר1970-1] Jump up to: ^а ^{беременный} ОДЕД АВСАР (1970). Сефер Хекрон (на иврите). Кетер. п. 56. В 1835 году, примерно через год после этого погром

[Safi-2] Jump up to: ^а ^{беременный} ^в Safi, Khaled M. (2008), «Территориальное осознание в палестинском восстании 1834 года» , в Роджере Хикок (ред.), В раз и пространствах в Палестине: потоки и сопротивления идентичности , Бейрут: пресс de l'fpo, ISBN 9782351592656

[KimmerlingMigdal2003-3] Барух Киммерлинг; Джоэл С. Мигдал (2003). «Восстание 1834 года и современная Палестина» . Палестинский народ: история . Гарвардский университет издательство. п. 11. ISBN 978-0-674-01129-8 Полем Последняя битва произошла в Хевроне 4 августа: египетская победа там была полная и включала выравнивание города, изнасилование женщин, массовое убийство и призыв мужчин, предоставление 120 подростков для египетских офицеров, которые они хотели Полем

[Maʻoz1975-4] Моше Маус (1975). Исследования по Палестине во время османского периода . Magnes Press. п. 147. ISBN 9789652235893 Полем Например, в Хевроне евреи были убиты египетскими солдатами, которые пришли, чтобы отложить местное мусульманское восстание

[Vital1975-5] Дэвид Витал (1975). Происхождение сионизма . Кларендон Пресс. п. 17. ISBN 978-0-19-827194-9 Полем В защите крестьянское восстание 1834 года особенно сильно поразило евреев; В Хевроне была резня евреев после того, как въезд египетских солдат, посвященных посадку мусульманских мятежников.

[Sneersohn1872-6] Хайм Звей Схерсон (1872). Палестина и Румания: описание Святой Земли и прошлого и настоящего состояния Румании и руманских евреев . Ayer Publishing. п. 44. ISBN 978-0-405-10291-2 .

[PeliShinʼan1973-7] ПИНКАС ХАКОХЕН ПЕЛИ ; Авигдор Шинан (1973). «Сдвиги в статусе евреев в Сирии и Палестине в 19-м веке». Труды Пятого Всемирного конгресса еврейских исследований, Еврейский университет, Маунт-Скопус-Гиват Рам, Иерусалим, 3-11 августа 1969 года . Всемирный союз еврейских исследований. п. 74. Новая эра в истории региона началась с завоевания Сирии и Палестины Ибрагимом -паша, египетского: погром против еврейства Хеврона, нападения на евреев охраны и кровной клеветой в Дамаске.

[8] Джоэл Бейнин Работники и крестьяне на современном Ближнем Востоке, издательство Кембриджского университета, 2001 г., с.33.

[9] Джудит Мендельсон Руд, Священный закон в Священном городе: хедвивал, вызов османам, как видно из Иерусалима, 1829-1841, Brill 2004, с.128

[10] Джудит Мендельсон Руд, Священный закон в Священном городе: Хедивальный вызов Османам, как видно из Иерусалима, 1829-1841, Брилл 2004, с.120, с.126

[11] «Адель Манна», «Чтение 834 восстания против Мухаммеда Али в Палестине и переосмысление Османского правления», в Камил Мандуре, Лейла Тарази Фаваз (ред. ) Американская издательство университета в Каире 2009 с.83-103 с.87

[12] Эмиль Марморштейн, «Европейские евреи в мусульманской Палестине», в Эли Кедури, Сильвия Г. Хаим (ред.) Палестина и Израиль в 19 и 20 веках, (1982) Routledge 2013, стр.1-14, с.5.

[Finkelstein1960-13] Jump up to: ^а ^{беременный} ^в Луи Финкельштейн (1960). Евреи: их история, культура и религия . Ассистент п. 674. Во время войны с Ибрагимом Паха, когда арабы Хеврона восстали против египтян, евреи Хеврона страдали больше, чем любая другая еврейская община на земле. Ибрагим Паша безжалостно приказал своим войскам подавить восстание, и когда они напали на город с разрешения разграбления и убоя по желанию, они не различали арабов и евреев, которые не участвовали в восстании. Это бедствие объединилось в Хеврон Сефардим и Хабад Хасидим, и в 1834 году они совместно отправили раввина Натана Амрама в поисках помощи в Западной Европе для еврейского Хеврона. Сообщество не полностью восстановилось, пока раввин Элайджа Мани не прибыл в город в 1858 году.

[B&K11-14] Jump up to: ^а ^{беременный} Киммерлинг, Барух ; Мигдал, Джоэл С. (2003). Палестинский народ: история . Гарвардский университет издательство. п. 11. ISBN 9780674011298 .

[15] Робинсон, Эдвард (1856). Библейские исследования в Палестине и прилегающих регионах: журнал путешествий в 1838 и 1852 годах . Тол. 2. Мюррей. п. 88

[Lieber1992-16] Jump up to: ^а ^{беременный} ^в Шерман Либер (1992). Мистики и миссионеры: евреи в Палестине, 1799-1840 . Университет Юты Пресс. п. 217 ISBN 978-0-87480-391-4 Полем Во время свирепого натиска из трех часов Ибрагим -паша позволил своим войскам убивать мусульман, разграбить население и осквернить женщин. Когда мусульмане искали безопасность в еврейском квартале Хеврона, солдаты преследовали их, без разбора убивая и разграбление всех на их пути.

[ROBINSON1841pg461-17] Эдвард Робинсон (1841). Библейские исследования в Палестине, горе Синай и Аравии Петреа . Джон Мюррей. п. 461. Многие были убиты; И, как сообщается, евреи, особенно, пострадали от самых жестоких возмущений от жестоких солдат.

[Missions1836-18] Американский совет комиссаров по иностранным миссиям (1836). Миссионерский Вестник . Опубликовано для совета Сэмюэлем Т. Армстронгом. п. 253 . После битвы город был сдан до грабежа и лицензиозности солдат. Они упали на бедных евреев с особым насилием, повстанцы оказали свое сильное сопротивление в еврейском квартале города, борющихся с…

[Schwarz1850-19] Jump up to: ^а ^{беременный} Джозеф Шварц (1850). Описательная география и краткий исторический набросок Палестины . А. Харт. п. 398 .

[London1846-20] Церковное общество пастырской помощи, Лондон (1846). Журнал церкви Англии . Тол. 20. Дж. Бернс. п. 18. Семь евреев были убиты солдатами; и зверства были совершены в квартале, принадлежащей этой преданной стране, о которой нельзя упомянуть.

[21] HZ Sneersohn & J. Schwarz только упоминают об убийстве 5 евреев.

[Lehmann2005-22] Матиас Б. Леманн (2005). Ладино раввинская литература и османская сефардская культура . Издательство Университета Индианы. п. 173. ISBN 978-0-253-34630-8 .

[Paxton1839-23] JD Paxton (1839). Письма из Палестины . Чарльз наклон. п. 173 . Несколько лет назад, когда войска Ибрагима -Паши взяли Хеврона, они совершили большие возмущения на евреев, разграбив их всех, что они могли найти. Они ворвались в свою синагогу и открыли все ее части, в которых они думали, что что -то можно найти, изуродовать и разорвать свой бросок закона, и совершили многие другие цели.

[Stephens1838-24] Джон Ллойд Стивенс (1838). Инциденты путешествий в Египте, Аравии Петрея и Святой Земли . Харпер и братья. п. 127. И хотя их виновные братья иногда избавились, несчастные евреи, которые никогда не оскорбляли, но всегда страдали, получали полный вес арабской мести. Их дома были разграблены и разграблены; их золото и серебро, и все ценные, унесенные; и их жены и дочери нарушили перед их глазами жестокие солдаты.

[Sicker1999-25] Мартин Сикер (1999). Решающее Палестину: от Мухаммеда Али до британского мандата, 1831-1922 . Greenwood Publishing Group. п. 13. ISBN 978-0-275-96639-3 .

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

[ 16 ]

[ 17 ]

[ 18 ]

[ 19 ]

[ 20 ]

[ 21 ]

[ 22 ]

[ 23 ]

[ 24 ]

[ 25 ]