Тайская королевская церемония кремации

Церемония королевской кремации является последним и самым важным событием во время королевских похорон в Таиланде .

Начало церемонии кремации

Собственно кремации предшествует процессия статуй и икон Будды, а также службы перед урнами с реликвиями прошлых монархов и умерших членов королевской семьи. Услуга кремации длится 6 дней (с предыдущей пятницы до следующей среды). Раньше государственные похороны длились целых 2 недели (14 дней).

После того, как все готово для кремации в соответствии с буддийскими и индуистскими обычаями, сама кремация начинается с последней ночной службы для умершего, официально начинающей королевскую службу кремации. Службы проводятся в Бангкоке в Большом дворце и его тронном зале Дусит Маха Прасат , где королевские останки в течение определенного периода траура лежали в коте (от санскрита коша , что означает «контейнер»), выставленном на украшенном постамент, известный как скамейка внутри зала. На недавних похоронах вместо котла для хранения царских останков использовался гроб, но кот по-прежнему выставлялся рядом с гробом в соответствии с традицией. Службы проходят под председательством Его Величества Короля вместе с членами королевской семьи, присутствуют буддийские монахи, совершающие подношения ткани от имени умерших, известные как садаппакон , и читающие молитвы и песнопения на пали (и во время недавних государственных кремаций). , Теочью китайский , из-за присутствия тайских китайских буддийских монахов из храмов местной общины).

Похоронная процессия

Королевская похоронная церемония короля Чулалонгкорна в 1911 году в Санам Луанге , Бангкок .

После заключительной ночной службы, в день кремации, происходит прощальная утренняя служба в тронном зале Дусит Маха Прасат Большого дворца в Бангкоке , где урна простояла в течение определенного периода времени и ранее была лишена внешних украшений. После утренней службы и завтрака, поданного для монахов, отряд из 1-го батальона телохранителей короля 1-го пехотного полка сопровождает урну из зала в золотую трехполюсную королевскую похоронную карету-паланкин ( Пхра Яннамат Сэм Лам Хан ) снаружи. тронный зал, а почести воздает 3-й батальон 1-го пехотного полка (королевский телохранитель). Когда крытая погребальная урна ставится на карету, из сандалового дерева на нее кладут внешнюю крышку и карету, а на нее устанавливают Королевский девятиъярусный зонт . После того, как урне отдается еще одно приветствие, паланкин и 60 военнослужащих Королевской армии Таиланда, обслуживающие его, выходят из ворот Дворца Дева Фиром от западной стены на улицу Махарадж. Вечеринку ожидает королевская процессия численностью в батальон, в которую входят члены королевской семьи, Банда Прахома под управлением Бюро королевского двора и носителей королевских регалий, флагов, знамен и золотых зонтов во главе с двумя кавалерийскими солдатами Королевской полиции Таиланда .

Когда похоронная карета-паланкин встречает группу и член королевской гвардии подает сигнал с помощью колотушки, быстрый похоронный марш начинается на Махарадж-роуд, поворачивает налево в сторону аллеи Тай Ван, а затем движется к юго-восточному концу стен дворца. Здесь ожидает второй, более крупный похоронный контингент размером с полк, а также Большая королевская похоронная карета ( Пхра Маха Пхичай Ратчарот , также называемая Королевской каретой Великой Победы) или Малая королевская похоронная карета ( Веджаянта Ратчарот ) и Малая королевская похоронная карета Верховного Патриарха. Королевская карета ( Ратчарот Ной ). Их сопровождают мужчины и монахи, сопровождающие их по улице Санам Чай , близлежащему храму Ват Пхо , парку Саранром и зданию управления территориальной обороной RTAF в восточной части дворцового комплекса. Королевская гвардия охраняет переднюю и тыловую часть партии, а королевские родственники, студенты и бизнесмены образуют тыловые контингенты. ^{[ 1 ]}^{[ 2 ]} По ходу первой процессии следует первая карета-паланкин ( Пхра Салианг Клееббуа ), в которой Верховный Патриарх или его представитель находится наверху, а паланкин сопровождают монахи и 16 проводников. Обе процессии выстроены курсантами военных академий, рядовым и сержантским составом вооруженных сил. За процессией следует первый салют.

Первая золотая трехполюсная королевская похоронная карета-паланкин останавливается возле Большой королевской похоронной кареты, и ее грузчики выгружают урну и переносят ее на королевский конвейер ( kroenbandai nak ) в присутствии королевской семьи, а вторая королевская девятиместная карета Крепится многоярусный зонт большего размера. Затем отправляется первая золотая королевская похоронная карета с тройными шестами и ее проводники. Затем монахи произносят молитвы, а затем урну в сопровождении служителя в традиционной форме переносят в Большую королевскую похоронную карету, где ее сопровождают 6 эскортов, 216 военных проводников и 10 сопровождающих (плюс 48 эскортов Королевской гвардии и 16 шестов). носильщики из первой процессии) собираются. Как только урна устанавливается на карету и ставится на буцабок (конструкцию с открытой крышей), в этот момент раздается Королевское приветствие (и многочисленные военные оркестры играют Сансоен Пхра Барами для Короля и Королевы или Маха Чай для пожилых людей). члены королевской семьи). Еще два служителя читают молитвы к югу и северу от урны, в то время как Верховный Патриарх (или, в его отсутствие, его представитель) садится на урну. Ратчарот Ной несет буддийские писания для чтения, в то время как 74 военных дрессировщика тянут веревки. Под звуки хлопушки и горна, играющего сигнал горна, медленный королевский похоронный марш начинается с традиционного оркестра Прахома, исполняющего традиционные песни, а многочисленные оркестры исполняют медленный похоронный марш Пхаясок, сочиненный Его покойным Королевским Высочеством принцем Нагором Сваргой . Королевская семья следует позади похоронной кареты, которая движется по улице Санам Чай, затем вперед, через проспект Ратчадамноен , к королевской площади Санам Луанг и зоне крематория в южной или северной части поля (где находится погребальная урна). находится на стоянке). В течение всего марша Королевская гвардия 1-го артиллерийского полка с интервалом в одну минуту производит салют из 21 орудия , если кремируется король или королева (19 для старших членов королевской семьи). ^{[ 3 ]} За королевской урной следуют высокопоставленные члены королевской семьи, королевские пажи и сопровождающие, а перед урной идут премьер-министр Таиланда и представители государственного кабинета министров.

Когда королевская похоронная процессия останавливается в северо-западном конце королевского крематория, урна переносится из Большой королевской похоронной кареты через второй шкив либо во вторую золотую королевскую похоронную карету-паланкин с тройными опорами, либо в Королевскую артиллерийскую карету ( Раджарот Пуэн) . Яй ) (для королей, носивших титул главы Вооруженных сил , или членов королевской семьи, имеющих высокие воинские звания в Королевских вооруженных силах Таиланда, традиция, инициированная пожелания короля Ваджиравуда в 1926 году в соответствии с британским приоритетом Государственного похоронного лафета Королевского флота ) ^{[ 4 ]} к каждому из которых прикреплен третий Королевский девятиуровневый зонт. После этого Королевская гвардия отдает еще один королевский салют, и по сигналу хлопушки начинается последняя процессия. Большая часть оставшейся части похоронной группы вместе с Верховным Патриархом, восседающим на второй карете Палакина, маршируют против часовой стрелки, трижды огибая крематорий ( Мерумас в честь индуистско-буддийской горы Меру), заканчиваясь на третьем марше. Карету разгружают, урну в сопровождении сопровождающего ставят на блок и переносят к специальному погребальному костру внутри здания, пока два ансамбля пифатов играют традиционную похоронную музыку.

Собственно кремация

Дальнейшая поминальная служба проводится ближе к вечеру, а ранним вечером проводится торжественное и символическое первое зажжение погребального костра. Пока королевская семья отдает дань уважения и возлагает цветы сандалового дерева на костер, в сопровождении горнистов, играющих « Последний пост» , 1-й и 3-й батальоны 1-го пехотного полка «Личные телохранители короля» и 5-й батальон 11-го пехотного полка Королевского Все охранники совершают последний королевский салют, за которым следует салют из винтовки тремя залпами и салют из пистолета под игру оркестра. Пхаясок в последний раз. Отведенные места вокруг Бангкока и по всей стране предлагают широкой публике и туристам возложить традиционные венки из цветов сандалового дерева в знак памяти, в то время как почетный караул марширует от территории крематория. Около 22:00 начинается собственно кремация: с 2008 года урну или гроб умершего переносят в костер с гидравлическим толкателем к востоку от погребального костра для кремации, при этом внешнее покрытие урны предварительно снимается. В это время, чтобы отметить окончание траура, исполняются традиционные тайские танцы и опера (традиция восстановлена в 1995 году).

Посткремационный период

На следующий день после кремации представители королевской семьи получают поминальную урну ( phra kot phra atthi ) с избранным прахом и реликвиями ( atthi ) умершего, смешанными с лепестками цветов, а вторая урна ( pha-op ) несет остальное. царского праха ( сариранхан ). И то, и другое получают из кремационного костра, и сначала возносятся молитвы и монашеские одежды, прежде чем мощи и пепел будут удалены из костра. Когда урна возводится на трон в монастырском павильоне, проводится завтрак, и королевская семья благодарит всех монахов, которые руководили и помогали в поминальных службах. После этого еще одна процессия на Золотой Королевской похоронной карете с четырьмя шестами ( Раджендраян , только для короля) или Золотой королевской похоронной карете с тремя шестами (для высокопоставленных членов королевской семьи) несет священные урны с прахом и реликвиями из от площади Санам Луанг до тронного зала Дастина Маха Прасата Большого дворца, где на следующий день проводится последняя поминальная служба по королевским реликвиям, а также Храм Изумрудного Будды. За этим следует перенос священной урны в тронный зал Чакри Маха Прасат, где она будет возведена на трон, что завершает службу кремации. Чтобы обозначить это, королевская семья в это время носит свою церемониальную форму, а не черные платья или черные повязки на рукавах с белым придворным платьем. Публика также следует этому примеру и носит нормальную одежду. Последняя служба проводится позже в важном королевском храме в Бангкоке (для короля или королевы) или для старших или младших членов королевской семьи в Королевское кладбище в Ват Ратчабофит (внутри самого комплекса Ват Ратчабофит ), где остальная часть праха захоронена в присутствии королевской семьи. В последние годы последняя процессия к храму погребения является моторизованной: церемониальный конный отряд 29-й кавалерийской эскадрильи Королевской гвардии сопровождает машину, в которой везут царский прах, который перед отъездом был загружен из Храма Погребения. Изумрудный Будда, куда они были временно помещены на следующий день после королевской кремации. В напоминание об этом позже крематорий Санам Луанг будет демонтирован, а украшения и награды усопших вывезены из тронного зала Дусит Маха Прасат вместе с венками, которые ранее были возложены на погребальный постамент.

Галерея

Королевская Колесница Великой Победы (Маха Пхичай Ратчарот)
Кроен бандай нак (Кроен бандай нак, «змеиный подъемник » )
Пхра Яннамат Сэм Лам Хан (Пхра Яннамат Сэм Лам Хан), паланкин с тремя шестами.
Королевский лафет на похоронах короля Пумипона Адульядета.
Ратчарот но (маленькая колесница), малая колесница