Телела Кебеде

Телела Кебеде
Телела тяжелая
Телела Кебеде ; Телела тяжелая
Рожденный	1938 (85–86 лет)
Источник	Родился в семье эфиопов в изгнании в Кении .
Жанры	Эфиопская музыка ; соул-джаз ;
Инструмент	Вокал
Годы активности	1950–1990-е годы

Телела Кебеде ( амхарский : Телела Кебеде ; родилась в 1938 году) ^{[ 1 ]} Эфиопии 1960-х и 1970-х годов . эфиопский певец на пенсии, который приобрел популярность в « золотую эру » музыки ^{[ 2 ]}

Ранний период жизни

Родился в 1938 году в Кении в семье эфиопов ( этнических амхара ), находившихся в изгнании во время фашистской Италией оккупации Эфиопии . ^{[ 1 ]} После возвращения ее семьи в недавно освобожденную Эфиопию в 1941 году отец Телелы получил земельные гранты и политическую должность в провинции Сидамо от императора Хайле Селассие . ^{[ 3 ]} Телела получила элитное образование во французской миссионерской школе лазаристов в Сидамо. ^{[ примечание 1 ]} Там она пела в миссионерском хоре и начала публично выступать в регионе. Несмотря на возражения отца, Телела продолжила карьеру азмари , выступая в местных питейных заведениях. ^{[ 1 ]}

Карьера

Репутация Телелы как певицы быстро распространилась в 1950-х годах, и в 1955 году она присоединилась к Национальному театру Хайле Селассие I как актриса и певица. ^{[ 1 ]} В конце 1950-х годов она популяризировала ряд песен, одна из них, версия « Шаггау Тәрәнбули » («Красивый эфиоп из Триполи »), рассказывала истории эфиопов и эритрейцев, которые были завербованы для службы в итальянских колониальных войсках между 1911 и 1919 годами. 1930-е годы в Ливии . В песне рассказывается о возвращении эфиопского солдата из Триполи в брюках европейского образца и пьющего дорогой бренд тедж (медовухи). ^{[ 4 ]}

Эфиопский драматург Цегайе Габре-Медин включил одаренный певческий голос Телелы в свою пьесу 1974 года; Ха Ху Бесидист были ^{[ 2 ]} В том же году Телела Кебеде была ненадолго (три месяца) отправлена в тюрьму недавно установленным режимом Дерга за исполнение песни « Ломи Тера Тера » (букв. «Кварталы лимона»); это предупреждало о распаде ее страны. В течение двух лет после своего освобождения в 1974 году Телела сталкивалась с серьезными личными и экономическими проблемами, зарабатывая себе на жизнь, выступая в частном порядке в качестве азмари в своем собственном доме в Аддис-Абебе ; Пение Телелы обычно сопровождалось звуками масенко , смычковой лютни. Однако Телела снова подверглась преследованиям со стороны властей и провела еще один короткий период в заключении. ^{[ 1 ]}^{[ 3 ]}

Телела Кебеде эмигрировала в 1990-х годах, сославшись на отсутствие безопасности, и продолжает наблюдение в рамках нового режима EPRDF . ^{[ 1 ]}

Наследие

Сегодня она чувствует себя как дома среди эфиопско-американской диаспоры . Телела является наставником десятков молодых эфиопских музыкантов, пытающихся продолжить свою карьеру в Соединенных Штатах. ^{[ 5 ]}

Ссылки

^ Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж Шелемай, Кей Кауфман (2022). SING AND SING ON: дозорные музыканты и формирование эфиопской американской диаспоры . Чикаго: Издательство Чикагского университета. стр. 88–90. ISBN 9780226810027 .
^ Перейти обратно: ^а ^б «Художественный профиль» . Всемирная энциклопедия современного театра: Африка . Рутледж. 2013. с. 124. ИСБН 9781136359491 .
^ Перейти обратно: ^а ^б Шелемай, Кей Кауфман (2022). SING AND SING ON: дозорные музыканты и формирование эфиопской американской диаспоры . Чикаго: Издательство Чикагского университета. стр. 323–325. ISBN 9780226810027 .
^ Гетахун, Соломон Аддис (2006). «Диаспора: Журнал транснациональных исследований, том 15, выпуск 2/3» . Седат, миграция и беженство в текстах эфиопских песен . 15 (2). Издательство Университета Торонто: 344–345. дои : 10.1353/dsp.2011.0071 . ISSN 1911-1568 . S2CID 145339643 .
^ Шелемей, Кей Кауфман (2020). «Этнография как образ жизни» . Этномузыкология . 64 (1): 16. doi : 10.5406/ethnomusicology.64.1.0001 . JSTOR 10.5406/ethnomusicology.64.1.0001 . S2CID 213741273 .

Примечания

↑ Несмотря на посещение миссионерской школы лазаристов. Телела Кебеде ни на кого не подписана . Шелемай стр. 88

[Shelemay88-1] Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж Шелемай, Кей Кауфман (2022). SING AND SING ON: дозорные музыканты и формирование эфиопской американской диаспоры . Чикаго: Издательство Чикагского университета. стр. 88–90. ISBN 9780226810027 .

[Africa-2] Перейти обратно: ^а ^б «Художественный профиль» . Всемирная энциклопедия современного театра: Африка . Рутледж. 2013. с. 124. ИСБН 9781136359491 .

[Shelemay323-3] Перейти обратно: ^а ^б Шелемай, Кей Кауфман (2022). SING AND SING ON: дозорные музыканты и формирование эфиопской американской диаспоры . Чикаго: Издательство Чикагского университета. стр. 323–325. ISBN 9780226810027 .

[5] Гетахун, Соломон Аддис (2006). «Диаспора: Журнал транснациональных исследований, том 15, выпуск 2/3» . Седат, миграция и беженство в текстах эфиопских песен . 15 (2). Издательство Университета Торонто: 344–345. дои : 10.1353/dsp.2011.0071 . ISSN 1911-1568 . S2CID 145339643 .

[6] Шелемей, Кей Кауфман (2020). «Этнография как образ жизни» . Этномузыкология . 64 (1): 16. doi : 10.5406/ethnomusicology.64.1.0001 . JSTOR 10.5406/ethnomusicology.64.1.0001 . S2CID 213741273 .

[4] Несмотря на посещение миссионерской школы лазаристов. Телела Кебеде ни на кого не подписана . Шелемай стр. 88

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ примечание 1 ]

[ 4 ]

[ 5 ]