Сен-Армель
Армель | |
---|---|
![]() Статуя Сен-Армеля в часовне Нотр-Дам-де-Флер в Плуарнеле | |
Епископ | |
Рожденный | Конец V века Гламорган, Уэльс |
Умер | в. 570 Сен-Армель-де-Бошо, Бретань, Франция |
Почитается в | Костел Англиканское сообщество Восточная Православная Церковь |
Праздник | 16 августа |
Святой Армель ( валлийский : Arthfael , букв. «Волчий принц»; латынь : Armagilus ) был святым человеком начала VI века в Бретани .
Говорят, что Армель был бретонским принцем, рожденным от жены короля Хоэля , когда они жили в Гламоргане в Уэльсе в конце V века. Он основал аббатство Плуарзель в Бретани и оттуда был призван присутствовать при дворе короля Хильдеберта I. Парижа Во время путешествия он основал церкви в Эрге-Армеле , Плуарнеле и Сен-Армеле, которые помнят его имя. Он оставался семь лет при царском дворе, исцеляя хромых и слепых. Король подарил ему землю в Сен-Армель-де-Бошо в Иль и Вилен , где он основал второй монастырь . Затем он удалился в лес Тейл и, как говорят, победил дракона, терроризировавшего эту местность. Он умер в своем монастыре около 570 года. Его праздник - 16 августа. Был поставлен вопрос, мог ли Сен-Армель на самом деле быть королем Артуром . Некоторые авторы идентифицировали Атрвиса ап Мейрига как потенциальную историческую основу для короля Артура . Это отождествление встречается, по крайней мере, еще в книге Томаса Карта «Всеобщая история Англии», написанной в 1747 году. Позже она была выдвинута и популяризирована Уильямом Оуэном Пью в 1803 году. Впоследствии эта теория приобрела большую популярность в 19 веке. После битвы при Камланне Армель оставил свои обязанности монаха и получил титул Святого.