Дерево Дживы и Атмана

Дерево Дживы писаниях , и Атмана появляется в ведических касающихся души.

В Ригведа- самхите 1.164.20-22, Мундака-упанишаде 3.1.1-2 и Шветашватара-упанишаде 4.6-7 говорится о двух птицах, одна из которых села на ветку дерева, что означает тело , и поедала его плоды, другие просто смотрят.

Ригведа-самхита говорит:

1.164.20 Две птицы, связанные вместе и общие друзья, укрываются на одном дереве; один из них ест сладкий инжир; другой, воздерживаясь от еды, просто наблюдает.

1.164.21 Где плавно скользящие лучи, знающие, дистиллируют вечную порцию воды; там есть Господь и стойкий защитник, все существа приняли меня, хотя и незрелые в мудрости.

1.164.22 В дерево, в которое входят плавно скользящие лучи, питающиеся сладостью, и снова излучают свет над всем, они назвали плод сладким, но тот не вкушает от него, кто не знает защитника вселенной.

Первая птица представляет собой Дживу , индивидуальное «я», или душу . Шива Самхита кратко представляет природу и функцию Дживы. Там говорится:

Джива живет как в теле мужчины, так и в теле женщины. Оно покрыто всевозможными желаниями. Между ним и телом существует крепкая и тесная связь на протяжении всей кармы, накопленной в прошлых жизнях. Каждое существо наслаждается и страдает в соответствии со своими прошлыми действиями. Джива, совершившая много добрых и добродетельных дел, будет наслаждаться счастливой жизнью и прекрасными условиями в этом мире. Но Джива, которая, наоборот, совершила много плохих поступков, никогда не обретет покоя. Независимо от природы его желания, положительного или отрицательного, оно всегда будет цепляться за Дживу и следовать за ней все время, во время его бесчисленных перевоплощений.

Когда Джива отвлекается на плоды (обозначающие чувственное удовольствие), Джива на мгновение забывает Господа и возлюбленного и пытается наслаждаться плодами самостоятельно. Это разделяющее забвение является махамайей , или порабощением, духовной смертью , и представляет собой падение дживы в мир материального рождения , смерти , болезней и старости .

Вторая птица — Параматман , аспект Бога , который сопровождает каждое живое существо в сердце, пока оно остаётся в материальном мире. Он — поддержка всех существ и находится за пределами чувственных удовольствий.

Параллели в мандеизме

В главе 3 Гимна 54 Левой Гиндзы , мандейского текста , используются аналогичные образы.

О вы, птицы рожковых деревьев,

которые сидят на своих свечах.

Что вы едите, птицы, с рожковых деревьев?

что ты пьешь из свечей?

Когда придет время

когда тебе придется покинуть свое тело

каковы будут ваши условия,

и чем вы будете питаться в дорогу?