Кава-но-Ками

Кава-но ками (речной бог или 川のБог) , также известный как Кахаку (川平), — речное божество в японской мифологии . Он — царь речных богов. ^{[ 1 ]}

Строка с этим ками не упоминается в классическом тексте. Однако в « Маньёсю» есть стихи, указывающие на то, что Кава-но ками служит императору. ^{[ 2 ]} Кава-но ками упоминается в « Нихон сёки» . Легенда гласит, что каппа — его изображение. ^{[ 3 ]}

Этимология

Бог носит имя «Кава-но ками». которое, как полагают, было вдохновлено китайским богом Желтой реки Он также известен как «Кахаку», имя , Хебо . ^{[ 2 ]} Оба имени считаются общими терминами для бога рек или ручьев. ^{[ 2 ]} То же самое применимо и к корейскому Хабеку (см. этимологию Хабека ). ^{[ нужна ссылка ]}

Поклонение

Многие источники показывают, что люди приносили человеческие жертвы Кава-но ками. Раньше, когда реки были в разливах, люди приносили человеческие жертвы , чтобы доставить удовольствие Кава-но ками. С появлением буддизма эта практика прекратилась. Это побудило людей вместо этого использовать куклы, сделанные из цветов или соломы, в качестве подношений Кава-но ками. Это до сих пор практикуется в некоторых частях Японии. ^{[ 4 ]}^{[ 2 ]}

В популярной культуре

Кава-но ками — второстепенный персонаж анимационного фильма 2001 года « Унесённые призраками» . Есть сцена, где Кава-но ками идет в баню. Он наполнен мусором, что придает ему вид вонючего духа. Из-за этого сотрудники не решались его чистить. Когда Чириро просят почистить Кава-но-ками, она обнаруживает, что из бока Кава-но-ками что-то торчит. Она решает вытащить его. Затем другие сотрудники помогают Тихиро, когда понимают, что он не вонючий дух, а речной дух, наполненный загрязнителями. Многие говорят, что эта сцена отражает темы, связанные с проблемами окружающей среды. ^{[ 5 ]}^{[ 6 ]}

См. также

Хебо - китайский бог Желтой реки , от которого Кава-но-Ками черпал большое вдохновение.
Хабек - корейский бог реки Амнок (Ялу), вдохновленный Хебо.

Ссылки

^ Коултер, Чарльз Рассел; Тернер, Патрисия (4 июля 2013 г.). Энциклопедия древних божеств . Рутледж. п. 265. ИСБН 978-1-135-96390-3 .
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д «Энциклопедия деталей синтоизма» . Цифровой музей Университета Кокугакуин (на японском языке) . Проверено 4 сентября 2021 г. .
^ Креннер, Вальтер Г. фон; Иеремия, Кен (01 мая 2016 г.). Существа реальные и воображаемые в китайском и японском искусстве: Руководство по идентификации . МакФарланд. п. 113. ИСБН 978-1-4766-1958-3 .
^ Ашкенази, Майкл (2003). Справочник японской мифологии . АВС-КЛИО. п. 197. ИСБН 978-1-57607-467-1 .
^ «Что «Унесённые призраками» говорят об защите окружающей среды? | Смотреть | Взгляд» . Что «Унесённые призраками» говорят об защите окружающей среды? | Смотреть | Взять . 19 ноября 2015 г. Проверено 8 ноября 2020 г.
^ «Унесенные призраками» . 28 ноября 2014 г.

[1] Коултер, Чарльз Рассел; Тернер, Патрисия (4 июля 2013 г.). Энциклопедия древних божеств . Рутледж. п. 265. ИСБН 978-1-135-96390-3 .

[:1-2] Jump up to: ^а ^б ^с ^д «Энциклопедия деталей синтоизма» . Цифровой музей Университета Кокугакуин (на японском языке) . Проверено 4 сентября 2021 г. .

[3] Креннер, Вальтер Г. фон; Иеремия, Кен (01 мая 2016 г.). Существа реальные и воображаемые в китайском и японском искусстве: Руководство по идентификации . МакФарланд. п. 113. ИСБН 978-1-4766-1958-3 .

[4] Ашкенази, Майкл (2003). Справочник японской мифологии . АВС-КЛИО. п. 197. ИСБН 978-1-57607-467-1 .

[5] «Что «Унесённые призраками» говорят об защите окружающей среды? | Смотреть | Взгляд» . Что «Унесённые призраками» говорят об защите окружающей среды? | Смотреть | Взять . 19 ноября 2015 г. Проверено 8 ноября 2020 г.

[6] «Унесенные призраками» . 28 ноября 2014 г.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]