Евангелие (Британская библиотека, добавьте MS 40618)

Фолио 21v содержит портрет Луки VIII века.

Британская библиотека, добавьте MS 40618 конца 8-го века — это иллюминированное ирландское Евангелие с англосаксонскими дополнениями 10-го века. Рукопись содержит часть Евангелия от Матфея , большую часть Евангелия от Марка и все Евангелия от Луки и Иоанна . Сохранилось три портрета евангелистов , один оригинальный и два замененных 10-го века, а также украшенные инициалы 10-го века. Он занесен в каталог под номером 40618 в дополнительных рукописей коллекции Британской библиотеки . ^{[ 1 ]}

Рукопись насчитывает 66 сохранившихся пергаментных листов. Страницы 130 на 105 мм. Текст занимает площадь 101 на 73 мм. Есть собрания по 16 или 20 фолиантов. Дубовая доска, использованная в качестве задней обложки, сохранилась вместе с пергаментной обложкой другой книги, которая использовалась в качестве обертки, начиная с 17 века.

В рукописи отсутствует несколько листов. В Евангелии от Матфея отсутствуют первые 18 листов, поэтому текст начинается с Матфея 21:32 . Не хватает двух листов, содержащих конец Евангелия от Матфея и начало Евангелия от Марка. Оставшаяся часть Евангелия от Марка и два других Евангелия завершены. Исходная последняя страница Иоанна была утеряна, но была заменена фолиантом, написанным англосаксонским писцом X века. Оригинальные евангелистские портреты Матфея, Марка и Иоанна также были утеряны. В X веке были добавлены портреты евангелистов, которые либо заменили, либо дополнили оригиналы. Из них сохранились портреты Луки и Иоанна.

Рукопись представляет собой карманное Евангелие . Текст принадлежит ирландской традиции Вульгаты с несколькими древнелатинскими прочтениями. Рукопись написана остроконечным островным минускулом тремя руками, хотя вторая рука написала лишь несколько строк на листе 51. Эдвард Диакон, писец, написавший англосаксонскую страницу в конце Иоанна, писал на англо-саксонском языке. Саксонский минускул, имевший некоторые черты каролингского минускула . Эдвард добавил колофон, написанный заглавными буквами (QUI LEGAT ORAT PRO SCRIPTORE EADVVARDO DIACONE – «пусть тот, кто читает это, молится за писца Эдварда, диакона»).

Портрет Луки, являющийся единственной сохранившейся оригинальной миниатюрой, сильно напоминает портреты евангелистов «Книги размышлений» . Англосаксонские миниатюры выполнены в ранней версии Винчестерского стиля и созданы под влиянием каролингского освещения. Первоначально рукопись содержала украшенные инициалы. В X веке они были стерты, а новые зооморфные инициалы были перекрашены в англосаксонском стиле. Расположение инициалов необычно, поскольку строки редко разрываются для начала нового абзаца. Текст обычно продолжается, а инициал опускается на своем месте и вместо этого вставляется на поля. Эта система используется в некоторых греческих рукописях, включая Александринский кодекс . На полях Иоанна находятся золотые кресты, которые, вероятно, также были добавлены в X веке.

Считается, что рукопись принадлежала королю Ательстану , который, возможно, приказал провести «модернизацию» 10 века. На оборотной стороне листа 66 имеется частично стертая надпись XII века: «iste est liber Sanctic…». Кроме того, на листе 66v имеются две надписи о собственности. В одном указывается, что в 1538 году книга принадлежала Уильяму Ньюману. Другая указывает, что в 1662 году им владел Роберт Ланкастер. Рукопись была приобретена Британским музеем на аукционе Сотбис в 1922 году.

Ссылки

^ Генри, Франсуаза (1957). «Ирландская рукопись в Британском музее (добавление 40.618)». Журнал Королевского общества антикваров Ирландии . 87 (2): 147–166. JSTOR 25509288 .

Внешние ссылки

Дальнейшее чтение

Новое палеографическое общество, серия II, листы 140, 141.
Лоу, EA Codices Latini Antiquiores (Оксфорд, 1934–1971), том. 2, нет. 179.
Александр, Островные рукописи JJG , с 6 по 9 века ( Обзор освещенных рукописей на Британских островах ), (Харви Миллер: Лондон, 1978), № 46.
Темпл, Э. Англосаксонские рукописи 900–1066 ( Обзор освещенных рукописей на Британских островах ), (Харви Миллер: Лондон, 1976), № 15.
Кейнс, С. «Книги короля Ательстана». Обучение и литература в англосаксонской Англии , изд. М. Лапидж и Х. Гнейсс (Кембридж, 1985), стр. 143–201.
Макгерк, П. Евангелия и ранние латинские рукописи , Сборник исследований Variorum (Олдершот, 1998), стр. I 250 и 261, II165-6 и 173–4, XII 14 и XIV 45.
Гнеусс, Х. Список англосаксонских рукописей: список рукописей и фрагментов рукописей, написанных или принадлежавших в Англии до 1100 года (Темпе, Аризона, 2001), вып. 299.
Браун, К.Л. и Р.Дж. Кларк, «Линдисфарнское Евангелие и две другие англосаксонские/островные рукописи 8-го века: идентификация пигментов с помощью рамановской микроскопии». Журнал рамановской спектроскопии 35 (2004), стр. 4–12.

[1] Генри, Франсуаза (1957). «Ирландская рукопись в Британском музее (добавление 40.618)». Журнал Королевского общества антикваров Ирландии . 87 (2): 147–166. JSTOR 25509288 .

[ 1 ]