Школы японского чая

Сэн-но Рикю , который усовершенствовал манеру приготовления чая ваби-ча и был основателем чайных семей Омотэсэнкэ, Урасэнкэ и Мушакодзисэнкэ (портрет Хасэгавы Тохаку )

« Школы японского чая » относятся к различным линиям или «потокам» японской чайной церемонии . Слово «школы» здесь является английским переводом японского термина «рюха» ( 流派 ) .

Сан-Сэнке

Есть три исторических дома ( 家 ), занимающиеся разработкой и обучением стилю чайной церемонии, разработанному Сэн-но Рикю , чайным мастером 16-го века, от которого они происходят напрямую. Они известны под общим названием сан-Сэнкэ ( 三千家 , «три дома/семьи Сен») и состоят из Омотэсэнкэ , Урасэнкэ и Мушакодзисэнкэ школ чая .

Другая линия, которая располагалась в Сакаи и поэтому называлась Сакайсэнкэ ( 堺千家 ) , также произошла от первоначального Сэнкэ (дома Сен). Родной сын Рикю, Сэн-но Доан , занял пост главы Сакайсенке после смерти его отца, но Сакайсенке вскоре исчез, поскольку у Доана не было потомков или преемников. Школа под названием Эдосенке ( 江戸千家 , «дом/семья Эдо Сен») не происходит по крови от семьи Сен; его основатель, Каваками Фухаку (1716–1807), стал чайным мастером под руководством главы линии Омотэсэнкэ в седьмом поколении и в конечном итоге основал чайный дом в Эдо (Токио), где посвятил себя развитию стиля чайной церемонии Омотэсэнкэ. в Эдо.

Сан -Сэнкэ возник в результате того, что трое из четырех сыновей Генпаку Сотана (внука Сэн-но Рикю) унаследовали или построили чайный дом и взяли на себя обязанность передавать чайные идеалы и чайную методологию своего прадеда Сена. нет Рикю. Косин Соса унаследовал Фусин-ан ( 不審菴 ) и стал главой ( иемото ) линии Омотэсэнкэ; Сэнсо Сосицу унаследовал Конничи-ан ( 今日庵 ) и стал иэмото линии Урасэнкэ; и Итио Сосю построил Канкю-ан ( 官休庵 ) и стал иэмото линии Мушакодзисенкэ. Названия этих трех семейных линий произошли от расположения их поместий, символизируемых их чайными домами: семья впереди ( омотэ ), семья сзади ( ура ) и семья на улице Мушакодзи.

Стиль чайной церемонии, который, как считается, был усовершенствован Сэн-но Рикю и развит Сен Сотаном, известен как ваби-ча . Сан -Сэнке исторически пропагандировали этот способ приготовления чая.

Школы, которые развивались как ответвления или подшколы сан -Сэнкэ или отдельно от них, обычно имеют суффикс «~рю» (от «рюха »), который можно перевести как «школа» или «стиль».

Буке-ча

В отличие от способа чайной церемонии ваби-ча , существует другой стиль чайной церемонии, называемый букэ-ча ( 武家茶 , «домашний чай воина») (также называемый даймё -ча ( 大名茶 ) ), название относится к способу чайной церемонии, практиковавшейся членами класса воинов, главным образом, в период Эдо . Во многих случаях даймё домена выбирал определенный официальный стиль чайной церемонии, который практиковался в его владениях. Обычно ответственность за преподавание этого стиля возлагалась на учителей чайной церемонии, но были и некоторые даймё , которые сами обладали глубокими знаниями чайной церемонии.

Некоторые из основных стилей буке-ча — это Ураку, Сансай, Орибэ, Энсю, Уэда Соко, Сэкисю, Чинсин, Фумаи, Огасавара (семья Огасавара) и Ойэ (семья Андо). Среди них Сэкисю, основатель которого служил инструктором чайной церемонии при сёгуне , развил особенно большое количество ветвей и широко распространился в воинском обществе.

Текущие школы

• Анракуан-рю основатель ( ) : Анракуан Сакуден , 1554–1642
• Тинсин-рю ( Chinshin-ryu ) (основатель: Мацура Чинсин, 1622–1703, который был мировым судьей Хидзэн Хирадо, современный Хирадо в префектуре Нагасаки).
  Школа придерживается «стиля чая в доме воинов» ( букэ-ча ), который пропагандировал даймё Катагири Сэкисю. Школа также известна как Сэкисю-рю Чинсин-ха (ветвь Тинсин школы Сэкисю).
• Эдосэнкэ-рю основатель ( ) : Каваками Фухаку, 1716–1807
• Энсю-рю ( 遠州流 ) (основатель: Кобори Масакадзу , также известный как Кобори Энсю , 1579–1647). Кобори Энсю, один из выдающихся учеников Фуруты Орибэ, был назначен официальным инструктором по чаю для второго и третьего сёгунов Токугавы, Хидэтада и Иэмицу.
• Фудзибаяси-рю ( 藤林流 ) (также известный как Сэкисю-рю Согэн-ха; см. Сэкисю-рю ниже)
• Фухаку-рю ( 不白流 ) (основатель: Каваками Фухаку). Эта школа, также называемая Омотэсэнкэ Фухаку-рю, возникла после смерти Каваками Фухаку, когда эта фракция отделилась от школы Эдосэнкэ, которую он основал.
• Хаями-рю ( 速水流 ) (основатель: Хаями Сотацу, 1727–1809, который изучал чай под руководством 8-го Урасенке иэмото , Югенсая, и которому он позволил основать собственную школу в Окаяме)
• Хиго- корю ( Хиго Корю ) (Слово «Хиго» относится к современной префектуре Кумамото; «корю» означает «старая школа»).
  Одна из школ чая, которой традиционно придерживались члены старого домена Хиго. Она считается верной стилю чая Сэн-но Рикю и в некотором смысле буквально называется чаем «старой школы». Школой руководят три семьи, и поэтому она разделена на следующие три отделения:
  • Фуруичи-рю ( Furuichi-ryu ) , также известный как Огасавара корю ( Ogasawara Iekoryu ) (см. ниже).
  • - рю Кобори
  • Каяно рю -
• Хисада-рю ( Хисада-рю )
• Хосокава Сансай-рю ( Hosokawa Sansai-ryū )
• - Хориноути рю
• Кобори Энсю-рю ( 小堀遠州流 ) (основатель: Кобори Масакадзу (Кобори Энсю), 1579–1647, передан через брата Энсю Кобори Масаюки, 1583–1615) Великий Магистр XVI Кобори Соен в настоящее время руководит школой.
• Когецуэнсю-рю ( Цубозуки Энсю-рю )
• Мацуо-рю ( 松尾流 ) (основатель: Мацуо Содзи, 1677–1752, правнук близкого ученика Сэнно Сотана, носившего то же имя, Мацуо Содзи). Основатель школы Мацуо был родом из Киото и изучал чай под руководством шестого Омотэсэнкэ иэмото , Какукакусая. Позже он поселился в Нагое, где сосредоточена школа Мацуо. Ряд последовательных Мацуо-рю иэмото в истории обучались у «правящего» Омотэсэнкэ иэмото .
• - рю Митани
• - рю Мияби
• Нара-рю ( стиль Нара )
• Огасавара Корю ( Огасавара Корю ) (основатель: Фуруичи Танехидэ/Инъэй, 1439–1505, воин и набожный буддист из Нары). Вместе со своим братом Фуруичи Танехиде стал учеником Мураты Сюко, считающегося «отцом» стиля чаною , по чайной церемонии .
  Фуруичи служили экспертами по чаною в семье Огасавара, правителях феодального владения Кокура. Они потеряли свои позиции среди огасаваров, когда феодальная система была упразднена ( ок. 1868 г. ), но огасавары продолжали поддерживать свое чаною . Нынешним главой корю Огасавара является Огасавара Нагамаса (Сёкосай ( 菖滉斎 ) ), представитель 33-го поколения в своей семье, некогда правивший феодальным владением Кокура. Огасавара Последователи корю сосредоточены в Кокуре, а их организация называется Митокукай ( 未徳会 ) .
• Ойэ-рю ( 御家流 ) (основатель: феодал Андо Нобутомо, 1671–1732). Школа берет свое начало от Сэн-но Рикю, а от Рикю - Хосокава Сансай , Итио Иори, Ёнекицу Митиката (1646–1729), а затем Андо Нобутомо. В период Эдо Токугава сёгун предоставил семье Андо право проводить официальные праздничные церемонии, и семья была известна как авторитет по этикету.
• Орибэ-рю ( 織部流 ) (основатель: Фурута Сигенари , также известный как Фурута Орибэ). По словам японского историка чая Цуцуи Хироичи, после смерти Сэн-но Рикю его женатый последователь Фурута Орибэ сменил его на посту самого влиятельного чайного мастера в стране.
  Орибэ был офицером тядо второго сёгуна Токугава , Токугава Хидэтада , и имел ряд известных учеников тядо , главным из которых был Кобори Энсю . По политическим причинам Орибе было приказано совершить сеппуку (ритуальное самоубийство), и, следовательно, его семья не стала официальной семьей, обучающей чаю.
  На протяжении последующих поколений глава семьи занимал должность каро (интенданта) даймё со штаб-квартирой в замке Ока в современной префектуре Оита , Кюсю. После Реставрации Мэйдзи в конце 19 века и, как следствие, потери семьей своего наследственного положения, глава семьи в 14-м поколении Фурута Сокан отправился в новую столицу Токио, чтобы попытаться восстановить школу чая Орибэ. Сегодня Кюсю и особенно Оита имеют самую высокую концентрацию последователей этой школы.
• Рикю-рю ( стиль Рикю )
• - рю Сакаи
• Сансо-рю ( 山荘流 ) (основан в эпоху Сёва Такая Соханом (1851–1933)).
• Сэкисю-рю ( 石州流 ) . Школа была разработана даймё Катагири Садамасой (также известным как Катагири Сэкисю ) (1605–1673), племянником Катагири Кацумото во втором поколении и лордом домена Коидзуми . Сэкисю был учителем чаною четвертого сёгуна Токугава , Токугавы Иецуна , и поэтому его стиль чаною стал популярным среди феодального правящего класса Японии в то время. Школа Сэкисю-рю чаною передавалась через его прямых потомков, а также через его талантливых последователей чаною , которые стали известны как основатели ветвей ( 派 , -ха ) школы Сэкисю.
  • Сэкисю-рю Чиншин-ха ( Сэкисю-рю Чиншин-ха ) (см. Чинсин-рю выше)
  • Сэкисю-рю Фумаи-ха ( Сэкисю-рю Фумаи-ха ) (основатель: даймё Мацудайра Харусато , также известный как Мацудайра Фумаи, 1751–1818).
  • Сэкисю-рю Икей-ха ( 石州流怡渓派 ) (основатель: священник секты Риндзай Дзэн Икей Соэцу, 1644–1714, основатель подхрама Когенин в храме Токайдзи в Токио). Он изучал чаною под руководством Катагири Сэкисю. Его ученик чаною , Иса Котаку (1684–1745), чья семья отвечала за чайные дома правительства Токугава, основал Сэкисю-рю Иса-ха ( Сэкисю -рю Иса-ха ) . Кроме того, стиль Икэй-ха чаною , который распространился среди жителей Токио, назывался «Эдо Икей», и он распространился среди жителей региона Этиго (современная префектура Ниигата).
  • Сэкисю-рю Огучи-ха ( Сокшу-рю Огучи-ха )
  • Сэкисю-рю Симидзу-ха ( Сэкисю- рю Симидзу -ха )
  • Сэкисю-рю Согэн-ха основатель ( : Фудзибаяси Согэн, 1606–1695, главный вассал даймё Катагири Сэкисю).
  • Сэкисю-рю Номура-ха ( 石州流野村pa )
• Сохен-рю ( 宗偏流 ) (основатель: Ямада Сохен, 1627–1708, один из четырех близких учеников Сэн-но Сотана )
• Сова-рю ( 宗和流 ) (основатель: Канамори Сова, также известный как Канамори Сигечика, 1584–1656)
• Уэда рю - Соко
• Унденсиндо-рю ( Undenshindo-ryu ) (основатель: Ниинума Чинкей, который был последователем Ямаока Тэссю , 1836–1888)
• Ураку-рю ( 有楽流 ) (основатель: Ода Нагамасу [Уракусай])
• Ябуноучи-рю ( 薮内流 ) (основатель: Ябуноути Кенчу Дзоти, 1536–1627, который, как и Сэн-но Рикю, обучился тяною у Такено Дзёо ). Смесь стиля ваби-ча и стиля буке-ча Фуруты Орибе. Поскольку глава школы, семья Ябуноути, проживает на улице Нисинотоин-дори в округе Симогё города Киото, ее обычно называют нижней школой (симо), в отличие от школ Сансэнкэ (Омотэсэнкэ, Урасэнкэ и Мусакодзисэнкэ), расположенных в приходе Камигё и известны как старшие школы (ками).
• Ёкен-рю ( Yōken-ryū ) (основатель: Фудзимура Ёкен, 1613–1699, один из четырёх близких учеников Сэн-но Сотана )

Внешние ссылки

• Официальный сайт Тинсин-рю (японский)
• Официальный сайт Эдосенке (японский)
• Официальный сайт Энсю-рю
• Официальный сайт Хаями-рю (японский)
• Официальный сайт Кобори Энсю-рю
• Официальный сайт Мушакоджисенке
• Официальный сайт Омотесенке
• Официальный сайт Сансо-рю (японский)
• Официальный сайт Соэн-рю
• Официальный сайт Уэда Соко-рю
• Официальный сайт Урасенке
• Официальный сайт Ябуноути (японский)
• Официальный сайт Ураку-рю (японский)
• Унденсиндо-рю в японской Википедии (на японском языке)