Всё в порядке, Рикю
 | В этой статье есть несколько проблем. Пожалуйста, помогите улучшить его или обсудите эти проблемы на странице обсуждения . ( Узнайте, как и когда удалять эти шаблонные сообщения )
|
Сэн-но Рикю ( 千利休 , 1522 – 21 апреля 1591) , также известный просто как Рикю , считается исторической фигурой, оказавшей наиболее глубокое влияние на чаною, японский «Путь чая» , особенно на традицию ваби-ча . Он также был первым, кто подчеркнул несколько ключевых аспектов церемонии, включая деревенскую простоту, прямоту подхода и честность. возникшие в период Сэнгоку и период Адзути-Момояма , сохраняются. Эти аспекты чайной церемонии, [ 1 ] Рикю известен под многими именами; для последовательности в этой статье он будет называться Рикю.
Есть три иэмото ( сокэ ), или «главных дома» японского способа приготовления чая, которые происходят напрямую от Рикю: Омотэсэнкэ , Урасэнкэ и Мушакодзисенкэ , все три из которых предназначены для распространения учений своей общей семьи. основатель Рикю. Их все вместе называют сан-сэнкэ . [ 2 ]
Ранний период жизни
[ редактировать ]родился в Сакаи современной префектуры Осака Его отцом был владелец склада по имени Танака Ёхей Рикю , Гэссин который позже в жизни также использовал фамилию Сен, а его матерью была Мёчин на территории . . [ 3 ] Его детское Ёсиро было . имя [ 4 ]
В молодости Рикю изучал чай у жителя Сакаи по имени Китамуки Дочин (1504–1562 гг.), [ 5 ] а в девятнадцать лет, благодаря знакомству Дочина, он начал изучать чай под руководством Такено Дзё , который также связан с развитием эстетики ваби в чайной церемонии. Считается, что он получил буддийское имя Соэки ( 宗易 ) от дзэн-священника Риндзай Дайрин Сото (1480–1568) из храма Нансюдзи в Сакаи. [ 6 ] Он женился на женщине, известной как Хосин Мёдзю (ум. 1577), когда ему был двадцать один год. [ 7 ] Рикю также прошел дзен обучение в храме Дайтокудзи в Киото. О его средних годах известно немного.
Спустя годы
[ редактировать ]В 1579 году, в возрасте 58 лет, Рикю стал чайным мастером Оды Нобунаги. [ 8 ] а после смерти Нобунаги в 1582 году он был чайным мастером у Тоётоми Хидэёси . [ 9 ] Его отношения с Хидэёси быстро углубились, и он вошел в круг доверенных лиц Хидэёси, фактически став самой влиятельной фигурой в мире чаною . [ 10 ] В 1585 году, когда ему понадобились дополнительные полномочия для входа в Императорский дворец, чтобы помочь на чаепитии, которое Хидэёси должен был устроить для императора Огимати , император даровал ему буддийское мирское имя и титул «Рикю Кодзи» ( 利休居士 ). . [ 11 ] Еще одним важным событием тяною Хидэёси, в котором Рикю сыграл центральную роль, была Великая чайная церемония Китано , проведенная Хидэёси в Китано Тэнман-гу в 1587 году.
В последние годы своей жизни Рикю начал пользоваться очень маленькими деревенскими чайными комнатами, называемыми со-ан («травяной обитель»), такими как двумя татами чайная комната с под названием Тай-ан , которую можно увидеть сегодня в Мёки. — храм в Ямазаки, пригороде Киото, авторство которого приписывают его проекту. Эта чайная комната была признана национальным достоянием . Он также разработал множество приспособлений для чайной церемонии , в том числе контейнеры для цветов, чайные ложки и подставки для крышек из бамбука, а также использовал предметы повседневного обихода для чайной церемонии, часто по-новому.
Раку Чаши для чая были созданы в результате его сотрудничества с плиточником по имени Раку Чодзиро . Рикю отдавал предпочтение простым деревенским вещам, сделанным в Японии, а не дорогим вещам китайского производства, которые были модны в то время. Хотя Рикю и не является изобретателем философии ваби-саби , которая находит красоту в очень простом, он является одним из тех, кто наиболее ответственен за ее популяризацию, развитие и включение в чайную церемонию. Он создал новую форму чайной церемонии, используя очень простые инструменты и обстановку. Это и другие его верования и учения стали известны как соан-ча , крытый соломой (стиль чаною ), или, в более общем смысле, ваби-ча . Эта линия чаною , которую продолжили его потомки и последователи, была признана Сэнкэ-рю ( 千家流 , «школа дома Сена») .
Писатель и поэт, чайный мастер, говоря о посуде и ее связи с чайной церемонией, говорил: «Хоть руки вытирайте и смахивайте с сосудов пыль и грязь, но какой смысл во всей этой суете, если сердце все еще нечист?» [ 12 ]
Двумя его основными учениками были Нанбо Сокэй ( 南坊宗啓 ; даты неизвестны), легендарный дзэнский священник; и Ямануэ Соджи (1544–1590 гг.), горожанин Сакаи. Другим был Фурута Орибэ (1544–1615), который после смерти Рикю стал знаменитым чайным мастером. Нанбо считается первоначальным автором Нанпо року , записи учений Рикю. Однако ведутся споры о том, существовал ли Нанбо вообще, и некоторые ученые предполагают, что его сочинения на самом деле были написаны самураем-писателем Тачибаной Дзицузаном (1655–1708), который утверждал, что нашел и переписал эти тексты. [ 13 ] Хроника Ямануэ, « Ямануэ Содзи ки» ( 山上宗二記 ), дает комментарий к учению Рикю и состоянию Чаною на момент ее написания. [ 14 ]
У Рикю было несколько детей, в том числе сын, известный в истории как Сен Доан , и дочь, известная как Окаме. Эта дочь стала невестой сына второй жены Рикю от предыдущего брака, известного в истории как Сен Сёан . семьи Сен Из-за многих сложных обстоятельств Сен Сёан, а не законный наследник Рикю, Доан, стал человеком, считающимся вторым поколением в традиции чаною (см. Сан-Сэнкэ в школах японской чайной церемонии ).
Рикю также писал стихи и практиковал икебану .
Говорят, что один из его любимых садов находился в Тисяку-ин в Киото. [ 15 ]
Смерть
[ редактировать ]Хотя Рикю был одним из ближайших доверенных лиц Хидэёси, из-за существенных разногласий и из-за того, что он был слишком независимым, Хидэёси приказал ему совершить ритуальное самоубийство . [ 16 ] Годом ранее, после осады Одавары (1590 г.) , его знаменитый ученик Ямануэ Содзи был подвергнут пыткам и обезглавлен по приказу Хидэёси. Хотя причина Хидэёси, возможно, никогда не будет известна наверняка, известно, что Рикю совершил сэппуку в своей резиденции во дворце Хидэёси Джуракудай в Киото в 1591 году в 28-й день 2-го месяца (традиционного японского лунного календаря ; или 21 апреля, если рассчитывать по по современному григорианскому календарю ), в возрасте семидесяти лет. [ 4 ] [ 17 ]
По словам Окакуры Какудзо в «Книге чая» , последним действием Рикю было проведение изысканной чайной церемонии. Обслужив всех своих гостей, он представил на их рассмотрение каждую часть чайного оборудования вместе с изысканным какэмоно , которое Окакура описал как «чудесное сочинение древнего монаха, посвященное мимолетности всех вещей». Рикю подарил каждому из своих гостей часть оборудования на память, за исключением чаши, которую он разбил, произнося слова: «Никогда больше эта чаша, оскверненная губами несчастья, не будет использована кем-либо еще». мужчина." Когда гости ушли, один из них остался, чтобы стать свидетелем смерти Рикю. Последние слова Рикю, которые он записал как стихотворение о смерти , были в стихах и адресованы кинжалу, которым он покончил с собой:
Когда в следующем году Хидэёси строил свою роскошную резиденцию в Фусими , он заметил, что хотел бы, чтобы ее строительство и отделка нравились Рикю. Хидэёси был известен своим вспыльчивым характером и, как говорят, выразил сожаление по поводу своего обращения с Рикю. [ 19 ]
Могила Рикю находится в Дзюкоин храме в комплексе Дайтокудзи в Киото; его посмертное буддийское имя - Фусин'ан Рикю Соеки Кодзи.
Мемориалы Рикю ежегодно отмечаются во многих школах японской чайной церемонии . Ежегодный мемориал школы Омотэсэнке проводится в штаб-квартире семьи каждый год 27 марта, а школа Урасенке проходит в штаб-квартире ее собственной семьи каждый год 28 марта. Три семьи Сен (Омотесенке, Урасенке, Мушакоджисенке) по очереди держат мемориал. служба 28 числа каждого месяца в их общем семейном храме, вспомогательном храме Дзюкоин в храме Дайтокудзи.
Семь высокопоставленных учеников Рикю
[ редактировать ]Рикю Сититэцу ( 利休七哲 ) («Семь главных учеников», «Семь светил») — группа из семи высокопоставленных даймё или генералов, которые также были прямыми учениками Сэн-но Рикю: Маэда Тосинага , Гамо Удзисато , Хосокава Тадаоки , Фурута Орибе , Макимура Тошисада, Дом Хусто Такаяма и Симаяма Мунецуна. Набор из семи человек был впервые упомянут внуком Рикю Сэн-но Сотаном . В списке 1663 года, составленном сыном Сотана (и главой линии чайных мастеров Сен Соса в четвертом поколении ), Маэда Тосинага заменен Сета Масатада.
В популярной культуре
[ редактировать ]«Рикю» ( 利休 , Rikyū , 1989) — фильм Хироши Тесигахары о мастере. Фильм посвящен поздним этапам жизни Рикю, в очень неспокойный период Сэнгоку в феодальной Японии. Фильм получил ряд наград.
Смерть чайного мастера ( 千利休 本覺坊遺文 , Сэн но Рикю: Хонкакубо ибун , также известный как Сэн но Рикю : Студенческие сочинения Хонкакубо ) — биографический драматический фильм 1989 года , снятый Кей Кумаем с Тоширо Мифунэ в главной роли. Он основан на событиях, связанных с его ритуальным самоубийством. Он был включен в основной конкурс 43-го Венецианского международного кинофестиваля , где получил « Серебряного льва» .
Хёге Моно ( Hyōge Mono ( へうげもの , «Jocular Fellow») ) — манга , написанная и проиллюстрированная Ёсихиро Ямадой. «Хёгэ Моно» — это вымышленный пересказ эпохи, в которой жил Сэн-но Рикю, и того, насколько близко чайная культура была к миру политики. Он получил несколько комических наград и был адаптирован в аниме- сериал в 2011 году.
«Спросите у Рикю «Спросите это это » ( у Рикю ») кинорежиссера Мицутоси Танаки в 2013 году с Итикавой вышел на экраны Эбизо XI , Рей Дан , Акирой Эмото и Сейджи Фукуси в главных ролях . Он основан на Кеничи Ямамото . одноименном романе [ 20 ]
Сэн-но Рикю — персонаж франшизы Sengoku Basara , представленный в игре Sengoku Basara 4 2015 года . Рикю изображается с двумя раздвоенными личностями - мирным и элегантным Вабисуке и непочтительным и агрессивным Сабисуке - в отсылке к философии ваби-саби , которую популяризировал настоящий Рикю. В игре Рикю — бывший чайный мастер Тоётоми Хидэёси , и он находится в бегах после того, как Хидэёси приказал ему совершить ритуальное самоубийство . [ 21 ]
) — англ ( Хана Икуса . Синохары «Война цветов» трагикомический фильм 2017 года режиссёра Тэцуо . Роль Рикю исполняет Коити Сато.
Сэн-но Рикю был добавлен в качестве игрового персонажа в игру Fate/Grand Order в 2022 году на мероприятии GUDAGUDA 7 в качестве 5-звездочного Слуги класса Берсерк. В Fate/Grand Order он изображен женщиной, одетой в традиционную японскую одежду, с белыми и седыми волосами. Анимация Благородного Фантазма Слуги показывает, как он заваривает чай и подает его врагу, прежде чем нанести урон.
См. также
[ редактировать ]Примечания
[ редактировать ]- ^ Бирмингемский художественный музей (2010). Бирмингемский художественный музей: путеводитель по коллекции . [Бирмингем, Алабама]: Художественный музей Бирмингема. п. 48. ИСБН 978-1-904832-77-5 .
- ^ «Распад трех домов» . Горячая вода чая . Фонд Омотесенке Фушинань . Проверено 5 февраля 2023 г.
- ^ Рикю Дайджитен (Энциклопедия Рикю Танкоша, 1989). ISBN 4-473-01110-0 .
- ^ Jump up to: а б «Наследие Урасенке: Семейная линия» на веб-сайте Урасенке . По состоянию на 16 мая 2006 г.
- ^ Андерсон, Дженнифер Л. (1991). Знакомство с японским чайным ритуалом . Олбани, Нью-Йорк: Государственный университет Нью-Йорка. п. 35. ISBN 0-7914-0749-7 .
- ^ Нисибе Бунджо, «Дзенские священники и их представления о чае», с. 13, Ежеквартальный номер Чаноюй. 13 (1976).
- ↑ Рикю Дайдзитэн , запись Хосина Мёдзю
- ^ Андерсон, с. 36.
- ^ Андерсон, с. 37
- ↑ Записи Рикю Дайдзитэн о тренде века и доверенном лице Тоётоми Хидэёси.
- ^ «Наследие Урасенке: Семейная линия», на веб-сайте Урасенке . По состоянию на 16 мая 2006 г.
- ^ Сэдлер, А. Л. Ча-но-ю: Японская чайная церемония. Ратленд, Вирджиния и Токио: Таттл, 1962.
- ^ Рат, Эрик К. «Переоценка Рикю: Кайсэки и истоки японской кухни» в Журнале японоведов , том. 39, нет. 1, зима 2013, стр. 67-96.
- ^ Рикю Дайдзитен
- ^ «Тисаку-ин: Киотский сад глубокого покоя» . 29 марта 2014 г.
- ^ Оки, Садако; Йельский университет. Художественная галерея (2009). Чайная культура Японии . Художественная галерея Йельского университета. ISBN 978-0-300-14692-9 .
- ^ Окакура Какудзо, Иллюстрированная книга чая (классика Окакуры с гравюрами укиё-э 17-19 веков и главой о Сэн-но Рикю). Чиангмай: Книги знатоков. 2012. ИДЕНТИФИКАЦИЯ: B009033C6M
- ^ Окакура, Какудзо, Книга чая, стр. 64-65. Торонто: Dover Publications. 1964.
- ^ Сансом, Джордж (1961). «История Японии: 1334–1615». Стэнфорд, Калифорния: Издательство Стэнфордского университета. стр. 364 370.
- ^ ИМДБ
- ^ «Официальный сайт Сэнгоку Басара 4» . Архивировано из оригинала 15 февраля 2022 г. Проверено 22 февраля 2021 г.
Ссылки
[ редактировать ]- Бодар-Бейли, Беатрис . (1977). Чай и совет, политическая история Сен Рикю. ОСЛК 469293854
- Сэнсом, Джордж Бэйли . (1961). История Японии: 1334-1615. Лондон: Cresset Press. ОСЛК 216583509
Дальнейшее чтение
[ редактировать ]- Танака, Сено, Танака, Сендо, Райшауэр, Эдвин О. «Чайная церемония», Kodansha International; Пересмотренное издание, 1 мая 2000 г. ISBN 4-7700-2507-6 , ISBN 978-4-7700-2507-4 .
Внешние ссылки
[ редактировать ]
- Момояма, Японское искусство в эпоху величия , каталог выставки из Метрополитен-музея (полностью доступен онлайн в формате PDF), который содержит материалы о Сэн-но Рикю.
- Поворотный момент: Орибэ и искусство Японии шестнадцатого века , каталог выставки из Метрополитен-музея (полностью доступен онлайн в формате PDF), который содержит материалы о Сэн-но Рикю.
