Гамо Удзисато
 | Эта статья нуждается в дополнительных цитатах для проверки . ( октябрь 2020 г. ) |
Гамо Удзисато | |
|---|---|
| Удзисато Гамо | |
 | |
| Лорд Хино | |
| В офисе 1584–1595 | |
| Предшественник | Гамо Катахиде |
| Преемник | Гамо Хидэюки |
| Личные данные | |
| Рожденный | 1556 Замок Хино , провинция Оми |
| Умер | 17 марта 1595 г. ( 1595-03-17 ) Замок Фусими , Киото |
| Супруг | Фуюхимэ (дочь Нобунаги) |
| Военная служба | |
| Верность |  комната клана  Клан Тойоты |
| Единица |  Клан Гамо |
| Команды | Замок Мацусака Замок Цуругаджо |
| Битвы/войны | Битва при Анегаве Осада замка Лодани Тенсё Ига Война Осада Камеямы Осада Кани Кампания Кюсю Кампания Одавары Кунохе восстание |
Гамо Удзисато ( Император Японии , 1556 — 17 марта 1595) — японский даймё периодов Сэнгоку и Адзути-Момояма . [ 1 ] [ 2 ] Он был наследником и сыном Гамо Катахидэ , лорда замка Хино в провинции Оми , а затем управлял провинцией Исэ как лорд замка Мацусака и, наконец, 920 000 коку в Айдзу как лорд замка Цуругадзё .
Удзисато пользовался благосклонностью Оды Нобунаги и участвовал почти во всех его крупных битвах, включая сражения против кланов Азаи и Асакура , осады Нагасимы , войны Тенсё Ига и битвы при Нагасино . [ 1 ] [ 3 ] После смерти Нобунаги служил Тоётоми Хидэёси , а также принимал участие во всех последующих кампаниях Хидэёси: Кампании Кюсю , Осада Одавары (1590 г.) , умиротворение Осю ( Муцу и провинции Дэва ) (1590 г.).
Он присоединился к христианству и даже был крещен и получил имя при крещении Леон . [ 4 ] [ 5 ]
Он был учеником Сэн-но Рикю и первоклассным мастером чая, одним из Семи учеников Рикю . [ 4 ]
Жизнь
[ редактировать ]Ранний период жизни
[ редактировать ]Он родился в 1556 году как наследник Гамо Катахидэ, лорда замка Хино в провинции Оми. [ 2 ] Его детское имя было Цуручиё ( 鶴千代 ) . [ 6 ]
Клан Гамо был старшим вассалом клана Роккаку , даймё в провинции Оми. Однако, когда Нобунага Ода вошел в Киото , клан Гамо покинул клан Роккаку и стал вассалом клана Ода . [ 1 ] [ 2 ] Затем Цуручиё в возрасте 12 лет отправили в Гифу в качестве заложника клана Ода. [ 6 ] [ 7 ] Нобунага признал качества Удзисато при их первой встрече, и ему понравились его умные манеры, он сказал, что острый взгляд его глаз показал, что он не обычный человек, и Нобунага заставил Удзисато служить рядом с ним. [ 5 ]
В то время Нобунага взял заложников у известных военачальников. [ а ] Однако когда феодалы брали в заложники сыновей побежденных военачальников, это означало, что они делали их кандидатами на пост будущих руководителей своих кланов того времени. Удзисато также не был ограничен и имел возможность свободно учиться многим вещам в замке Гифу , где он получил хорошее образование. [ 2 ] [ 8 ]
В мае 1569 года Удзисато достиг совершеннолетия ( Гэнпуку ) в возрасте 14 лет и использовал имя Тюзабуро Ясухидэ или Масухидэ ( 忠三郎 賦秀 ) . [ б ] [ 8 ] В то время Нобунага служил его эбоши-ой. [ с ] [ 1 ] [ 5 ] Когда Удзисато провел свой первый бой в августе того же года, Нобунага заставил его жениться на своей дочери Фуюхимэ ( 冬姫 , букв. « Принцесса Зима » ). [ д ] и отправил его обратно в его родной город Хино. Это было исключительное обращение с заложником. Предполагается, что Нобунага выдал свою дочь замуж за Удзисато, современника своего наследника Нобутады, чтобы установить с ним отношения и укрепить свою позицию превосходного помощника для поддержки Нобутада и клана Ода в следующем поколении. [ 1 ] [ 8 ] Казалось, у них с Фуюхимэ сложился хороший брак, но у них было всего трое детей, небольшое число для даймё Сэнгоку того времени, отчасти потому, что Удзисато позже стал христианином и не имел наложниц. [ 1 ]
Как вассал Нобунаги
[ редактировать ]В 1570 году Удзисато стал подчинённым Сибаты Кацуиэ вместе со своим отцом Катахидэ. Однако это не были жесткие отношения между хозяином и слугой, а, скорее, они находились под командованием Кацуи, когда принимали участие в крупных операциях. [ и ] [ 1 ] Вместе со своим отцом он принял участие в нападении армии Оды на битву при Анегаве , возглавив 1000 из 5000 солдат под командованием Сибаты Кацуиэ в качестве авангарда. [ 9 ]
Когда Сибата Кацуиэ возглавил кампанию Хокурику в 1575 году, клан Гамо и другие Оми-сю были отделены от Кацуиэ, и клан Гамо служил хатамото под прямым командованием Нобунаги, базируясь в замке Хино. Нобунага перенес свою штаб-квартиру в Адзути в 1576 году, но, как и другие бывшие Оми-сю, клан Гамо не переехал в замок Адзути, а остался на своей территории в замке Хино. Удзисато переезжал с места на место, чтобы сражаться, изучая управление под руководством своего отца, и примерно с 1581 года он все чаще действовал независимо от своего отца. [ 1 ]
В 1582 году Нобунага погиб в результате инцидента в Хонно-дзи . В это время Удзисато бросился в замок Адзути и в сотрудничестве со своим отцом Катахидэ, который остановился в замке, эвакуировал жен и детей Нобунаги в замок Хино, резиденцию семьи Гамо, и подготовился к нападению сил Акэти. [ 6 ] Затем Акэти Мицухидэ послал эмиссара, чтобы привлечь Удзисато на свою сторону, но тот отверг его. [ 8 ] Мицухидэ, очевидно, планировал атаковать Оми отрядом, но он потерпел поражение от Хидэёси в битве при Ямадзаки , и клан Гамо ни разу не подвергся нападению. [ 1 ]
Служба под руководством Хидэеси
[ редактировать ]После смерти Нобунаги Удзисато унаследовал родовое поместье от своего отца и стал главой семьи Гамо. Он служил Хасибе (Тойотоми) Хидэёси, который поднялся до центра клана Ода после конференции Кийосу 1582 года. [ 1 ] [ 10 ] В результате его подвигов в битве при Сидзугатаке в 1583 году и Комаки Нагакуте в 1584 году он был переведен в замок Мацугасима в провинции Исэ в 1584 году со 120 000 коку. Затем в 1588 году он построил новый замок Мацусака в Ёихо-но Мори. [ 3 ] [ 6 ] Удзисато ранее был известен своей храбростью на поле боя, но с тех пор он также продемонстрировал свой талант управлять своими владениями в качестве феодала. [ 5 ]
В 1585 году он принял христианство и крестился по рекомендации Такаямы Укона . [ 6 ]
В 1590 году Хидэёси объединил страну после уничтожения клана Ходзё при осаде Одавары и нового территориального распределения Осю Сиоки . Токугава Иэясу был переведен в регион Канто , которым управлял клан Ходзё, а Удзисато был переведен в Айдзу, Осю . Хотя феодалы Тохоку продемонстрировали некоторое подчинение режиму Тоётоми, Хидэёси передал Айдзу Удзисато в качестве ограничения для них, чтобы укрепить контроль над Осю, который все еще был нестабильным. [ 10 ] [ 11 ] Айдзу был окружен крупными силами, такими как Датэ Масамунэ и Могами Ёсиаки , которых нельзя было недооценивать, а Осю также был важным местом для наблюдения за Уэсуги Кагекацу в Этиго и для проверки Токугавы Иэясу в Канто. Поэтому Хидэёси, высоко ценивший способности Удзисато, назначил Удзисато главнокомандующим силами режима Тоётоми для оккупации Осю. [ 8 ] [ 12 ] Поэтому ему было дано 420 000 коку, чтобы обеспечить его достаточным количеством войск, позже эта сумма была увеличена до 730 000 коку и, в конечном итоге, передано большое поместье в размере 920 000 коку. [ 6 ] [ 12 ]
Смерть и последующие события
[ редактировать ]Удзисато заболел в Нагое в провинции Хидзэн , где он находился во время корейской кампании, и вернулся в Айдзу в ноябре 1593 года. Болезнь обострялась, и ему не становилось лучше. Удзисато отправился в Киото в 1594 году и лечился у известных врачей. Однако его состояние не улучшилось, и он скончался в возрасте 40 лет в своей резиденции в Фусими, Киото , в 1595 году. [ 6 ] [ 10 ]
После смерти Удзисато его сын Гамо Хидэюки правление семьей унаследовал , но клан Гамо сократился до 120 000 коку и был переведен в Уцуномия , провинция Симоцукэ , из-за О-Ие Содо . [ 10 ] Уэсуги Кагесацу был переведен в Айдзу, но потерпел поражение в битве при Сэкигахаре против Токугавы Иэясу и был переведен в Ёнедзаву . Хидэюки перешел на сторону Иэясу, получил 600 000 коку за военную службу и снова был переведен в Айдзу, но умер преждевременно.
Личность
[ редактировать ]Удзисато был самым многообещающим военачальником Оды Нобунаги и в раннем возрасте был отдан в заложники клану Ода, но Нобунага высоко ценил и одобрял его таланты. Нобунага не только стал эбоши-ой Удзисато. [ с ] , но также заставил его жениться на своей дочери Фуюхимэ. [ д ] . [ 1 ] [ 4 ]
После смерти Нобунаги он последовал за Тоётоми Хидэёси и первоначально был лордом с 30 000 коку в Оми Хино, но под руководством Хидэёси он поднялся по служебной лестнице до 120 000 коку в Исэ-Мацусака, а затем до 420 000 коку в Айдзу-Вакамацу, в конечном итоге поднявшись до феодала. господин с 920 000 коку. В то время он был третьим по рангу кокудака после Токугавы Иэясу и Мори Тэрумото , и ожидается, что он стал бы одним из Совета пяти старейшин, если бы не умер преждевременно. Однако также говорят, что Хидэёси хорошо относился к нему в кокудаке, но, как и Курода Канбэй , которого он отправил на Кюсю , перевел его в Айдзу, вдали от Кинаи , опасаясь его таланта военачальника и его положения невестки Оды Нобунаги. -закон. [ 5 ] [ 7 ] [ 8 ] [ 13 ]
Он обладал разносторонними способностями и был хорошо известен не только как полководец, обладающий выдающимся лидерством и доблестью, но и как человек культуры с глубоким знанием чайной церемонии и традиции Но . В чайной церемонии он считается первым из семи учеников Рикю , а также считается, что он заложил основы процветания чайной церемонии. После того, как Хидэёси заставил Сэн-но Рикю совершить сеппуку, он взял к себе пасынка своей второй жены, Сен Сёана , и сыграл важную роль в его помиловании. [ ж ] Позже, благодаря заступничеству Удзисато и Иэясу, Сёан был помилован и вернулся на передний план чайной церемонии в Киото, где его внук основал Сансэнке ( три семьи Сен). Также документально подтверждено, что в 1593 году он появился на представлении Но в Императорском дворце, организованном Хидэёси, и был хорошо принят. [ 1 ] [ 4 ] [ 6 ] [ 8 ]
Удзисато также преуспел в промышленной политике и продемонстрировал свои навыки в возрождении города. Следуя по стопам Нобунаги, он инициировал Ракуичи-Ракудза в Хино и работал над возрождением города. В Мацусаке и Айдзу-Вакамацу он также развивал города-замки, стимулируя их путем развития торговли и развития местной промышленности. Переехав в Исэ, он построил замок Мацусака и создал великолепный город-замок, а также издал «Ракуити Ракудза», приглашая торговцев Хино из своего родного города поощрять торговлю и промышленность. Он также изменил течение Исэ Кайдо, чтобы привлечь верующих в храм Исэ, и, как говорят, заложил основы для развития Мацусаки как торгового города. Удзисато также посвятил себя развитию своей территории в Айдзу. Когда он начал строить замок и замковый город, он изменил название города с Айдзу Курокава на Айдзу Вакамацу , в честь леса Вакамацу в его родном городе Хино. Резиденция провинциального лорда называлась замком Курокава, но его также изменили на Замок Цуруга , названный в честь журавля (Цуру) на фамильном гербе клана Гамо, перестроен в великолепный замок с семиэтажной крепостью. [ г ] Удзисато пригласил мастеров по лакированию из Хино, чтобы облегчить передачу технологий изготовления Хино-ван, лакированной посуды, которая была местной специальностью, и заложил основы производства ремесла, теперь известного как лаковая посуда Айдзу. [ 1 ] [ 3 ] [ 5 ] [ 6 ]
В бою он, как и Нобунага, предпочитал вступать в бой самостоятельно, и однажды в его фирменный шлем с сомохвостом попало три пули. [ 1 ] [ 13 ]
Он был энтузиастом сумо и однажды участвовал в турнире по сумо под его председательством по указанию Нобунаги. [ 1 ] [ 14 ]
Анекдоты
[ редактировать ]Многие из сохранившихся анекдотов касаются его подчиненных. Удзисато раз в месяц проводил встречи со всеми своими вассалами и позволял им свободно говорить независимо от их возраста и положения. Говорят, что в то время, когда его ценность кокудака была еще слишком низка, чтобы предложить достаточную награду, он пригласил своих вассалов-победителей к себе домой и угощал их как почетных гостей, угощая приготовленными им сам обедами и саке. Затем, пока вассалы купались, к ним подошли и выглянули наружу, где они увидели Удзисато, покрытого сажей и кипятком с дровами. Говорят, что вассалы были настолько тронуты, что боролись за лояльность. Когда Удзисато нанимал слуг, он всегда говорил им: «В нашем хатамото всегда есть воин в серебряном шлеме с изображением сома спереди, поэтому делайте все возможное, чтобы не проиграть ему». Когда новички вышли на поле боя, именно Удзисато носил шлем с хвостом сома. Удзисато внезапно доверил одно из своих войск вассалу, над которым смеялись как над трусом, несмотря на возражения других его вассалов, и, вопреки большинству ожиданий, он произвел большое впечатление. Он считал, что любой человек может быть полезен, если возложит на него ответственность. Говорят, что Удзисато однажды предупредил своего подчиненного, покинувшего свой пост, но, увидев его на обратном пути, тот снова исчез, поэтому немедленно зарубил его. Об этом подчиненном также существует версия, что ему доверили важный шлем с сомовым хвостом, но он им пренебрег, поэтому его зарубили. Когда Удзисато перешел в Айдзу, он заставил Хидэёси одобрить его решение принять проблемных, но опытных ронинов, таких как те, которым были даны циркуляры, чтобы они не были приняты другими даймё из-за гнева их господина. Эти неудачники признали Удзисато своим господином и играли активную роль, но после его смерти один за другим покинули клан Гамо. Существует теория, что он был убит с помощью яда Хидэёси или Исида Мицунари из-за его смерти в молодом возрасте 40 лет, и ходят слухи, что Хидэёси относился к нему осторожно. Однако эта история менее правдоподобна, поскольку она появилась в хорошо адаптированных исторических документах, написанных в более поздние времена, а также потому, что Хидэёси обследовал его несколько весьма уважаемых врачей. Судя по записям о лечении того времени, теперь предполагается, что причиной его смерти мог стать один из видов рака внутренних органов. [ 1 ] [ 4 ] [ 8 ] [ 10 ]
Существует анекдот, что Удзисато нанял римлянина по имени Рорутесу , японское имя: Ямасина Кацунари ( 山科勝成 ) , для производства фитильных ружей , отправил его в Рим с 12 вассалами Гамо и позволил ему продолжить торговлю с Римом после его возвращения. Эта история написана в «Гойюхицу Никки Сёрьяку » (1642 г.) Оно Ягодзаэмоном, вассалом клана Гамо, но делается вывод, что она является творением более позднего периода, поскольку Кацунари не упоминается ни в каких других исторических документах, это было невозможно ему много раз приходилось путешествовать в Рим и обратно, используя навигационные технологии того времени, а используемый язык был новым в более поздние времена. [ 15 ]
Семья
[ редактировать ]- Отец: Гамо Катахиде
- Мать: Окири-но Ката.
- Жена: Фуюхимэ (1561–1641).
- Дети:
- Такехимэ женился на Нанбу Тосинао от Фуюхимэ.
- Сэкихимэ вышла замуж за Маэду Тосимасу из Фуюхимэ.
- Гамо Удзитоши от Фуюхимэ
- Гамо Хидэюки от Фуюхимэ
Репрезентативные реликвии
[ редактировать ]Шлемы
[ редактировать ]- Намадзу-о-но Кабуто ( Намазу- о Кабуто , букв. « Шлем с сомохвостом » ) или Куроуруси-нури Энбини-нари Кабуто ( Черный лакированный шлем с ласточкиным хвостом , букв. « Черный лакированный шлем с ласточкиным хвостом » ) (принадлежит музей префектуры Иватэ ).
- Говорят, что когда дочь Удзисато, Отаке-но-Ката, вышла замуж за Нанбу Тосинао, она принесла в подарок шлем, который носил Удзисато. Говорят, что в бою Удзисато носил Джин Намадзу-о-но Кабуто ( 銀鯰尾兜 , букв. « Серебряный шлем с хвостом сома » ) . Однако оставшийся шлем представляет собой ласточкин хвост, несмотря на то, что его называют шлемом с хвостом сома. Это связано с тем, что в книге семьи Нанбу, передавшей шлем, шлем записан как шлем с хвостом сома. Шлем с хвостом сома, который носил Удзисато, не сохранился, и неясно, была ли форма шлема, который на самом деле носил Удзисато, хвостом сома или ласточкиным хвостом.
Мечи
[ редактировать ]- Меч Айдзу Синтого
- Меч, сделанный Синтого Кунимицу, принадлежащий Гамо Удзисато. Название «Айдзу» относится к территории Айдзу, которую он контролировал.
Примечания
[ редактировать ]- ↑ Согласно «Истории Японии» , написанной иезуитом миссионером- Луисом Фруа , заложников было более 100.
- ↑ Говорят, что Нобунага дал ему одного персонажа из своей официальной должности, Дандзё-но-Дзё ( 弾正忠 ) , для этого Тю ( 忠 ) .
- ^ Перейти обратно: а б Крестный отец. Человек, благословляющий во время церемонии Генпуку в средневековом обществе воинов.
- ^ Перейти обратно: а б Дочь этого Нобунаги традиционно называли принцессой Зимой, но теперь широко распространено мнение, что это имя произошло из-за неправильного прочтения исторических документов («Принцесса вышла замуж зимой Эйроку 12» было ошибочно истолковано как «Принцесса Зима вышла замуж в Эйроку 12») и является не ее настоящее имя.
- ↑ Этот метод часто использовал Нобунага, когда он принимал военачальников, у которых изначально были свои вотчины. Он оставил их свободными на их собственных землях в мирное время и взял их под командование вассала, такого как Кацуи, только в чрезвычайных ситуациях, чтобы не расстроить их гордость.
- ↑ В некоторых исторических документах говорится, что Хидэёси доверил его Удзисато.
- ^ Нынешний замок Айдзу-Вакамацу пятиэтажный, но он был восстановлен в том виде, в котором он был перестроен в период Эдо.
Ссылки
[ редактировать ]- ^ Перейти обратно: а б с д и ж г час я дж к л м н тот п какие у него достижения Любимец Нобунаги и его зять, элитный военачальник « Гамо Удзисато — ? »
- ^ Перейти обратно: а б с д Ямадзаки, Рена (2 марта 2021 г.). «Рена Ямадзаки беседует с Акирой Хасибой и Мотоки Куродой о драматическом проекте Гамо Удзисато «Гэнтоша плюс » (на японском языке) 31 . Проверено августа 2020 г.
- ^ Перейти обратно: а б с Мизуно, Сейширо (7 июля 2022 г.). «Представляет восемь великих людей Мацусаки, в том числе Гамо Удзисато и Мицуи Такатоши (Муниципальный центр культурного наследия)»]. Чуничи Симбун (на японском языке) , получено 31 августа 2020 г. .
- ^ Перейти обратно: а б с д и », которую любил Гамо Удзисато, военачальник Сэнгоку, которого хвалили как «Посетите знаменитую воду «Вакакуса Симидзу одного из семи философов Сэн-но Рикю]. Сераи (на японском языке). Сёгакукан. 11 июня 2022 года . Получено. 23 февраля 2021 г.
- ^ Перейти обратно: а б с д и ж « Удзисато вспомнил, как он был в Айдзу, своем родном городе, лесных руинах Вакамацу». The Nikkei (на японском языке), дата обращения 31 августа 2020 г.
- ^ Перейти обратно: а б с д и ж г час я « Хино, город, где родился лорд Удзисато Гамо] (на японском языке). Хино Ратуша . 15 декабря 2022 г. Проверено 31 августа 2020 г. .
- ^ Перейти обратно: а б Овада, Тецуо (1 октября 2018 г.) «Какое недовольство тайно испытывал Гамо Удзисато из Айдзу ?». Майнити Симбун (на японском языке) . Проверено 31 августа 2020 г. .
- ^ Перейти обратно: а б с д и ж г час периода Воюющих царств? Истинное лицо Удзисато Гамо, человека, который очаровал Нобунагу и напугал Хидэеси» , 9 Сёгакукан « Леон февраля . 2020 г. .
- ↑ Нихонси Дзинбуцу Рецуден. Архивировано 29 октября 2013 г. в Wayback Machine , доступ 23 октября 2007 г.
- ^ Перейти обратно: а б с д и Ватанабэ, Даймон (14 октября 2021 г.). и Исидой Мицунари ? Приближение к шокирующей тайне и правде ». Yahoo! News (на японском языке , Япония ) . «Был ли Гамо Удзисато отравлен Тоётоми Хидэеси 2020 .
- ^ Нисимата, Фусао (25 сентября 2020 г.). » « Правда о передаче Гамо Удзисато, Сасса Наримасы и других ведущих феодалов . JBpress (на японском языке Japan Business Press Co., Ltd., дата обращения 31 августа 2020 г. ) .
- ^ Перейти обратно: а б Нисимата, Фусао (12 мая 2023 г.). Замок Айдзу Вакамацу, построенный Гамо Удзисато всем сердцем и душой, заслуживает большего внимания, чем отреставрированная башня замка». « башня замка]. JBpress (на японском языке). Japan Business Press Co., Ltd. Проверено 31 августа 2020 г.
- ^ Перейти обратно: а б Хигучи, Харухико (13 октября 2011 г.). «Был ли Гамо Удзисато великим генералом?» Источник Business (на японском языке) Publications : Nikkei . .
- ^ «Полководец Удзисато Гамо (Гамо Удзисато) был энтузиастом сумо, и однажды...]. Токио Симбун (на японском языке). Токио. 20 июля 2021 г. Проверено 31 августа 2020 г.
- ^ Ватанабе, Даймон (29 ноября 2020 г.). Действительно ли существовал итальянский военачальник Ямасина?» Yahoo! News ) (на японском языке Yahoo! . «Иностранные помощники, которые также существовали в период Воюющих царств ! август 2020 года .
Дальнейшее чтение
[ редактировать ]- Арай Масаёси, Араи Масаёси , Нихонси Дзитен Японский исторический словарь Токио: Обунша Обунся , 1987, стр. 91.
- Ногути Синъити , Айдзу -хан Айдзухан Токио: Гендай Шокан Гендай Письма , 2005.
