Дзюкей-ни
Дзюкей-ни Амамидай | |
|---|---|
Сёгини | |
 Джукей-в твоем нижнем белье | |
| Персональный | |
| Рожденный | в. 1490 г. [ 1 ] |
| Умер | 11 апреля 1568 г. |
| Религия | буддизм |
| Национальность | японский |
| Супруг | Имагава Удзичика |
| Дети | Имагава Уджитеру Имагава Хикогоро Имагава Ёсимото Дзуйкей-ин |
| Родитель | Накамикадо Нобутан |
| Имена Дхармы | Дзюкей-ни |
| Старшая должность | |
| Посвящение | Храм Рюундзи |
| Военная карьера | |
| Единица |  Клан Имагава |
Дзюкэй-ни (寿桂尼, ок. 1490 — 11 апреля 1568) — японская знатная дама, действовавшая как власть, стоящая за троном, или де-факто даймё клана Имагава в период Сэнгоку . Она родилась в аристократической семье Накамикадо из Киото . Дзюкей-ни была женой Имагавы Удзитика и матерью Имагавы Удзитэру , Имагавы Ёсимото и Зукей-ни. Она выступала в качестве опекуна и советника Удзичика, Уджитеру, Ёсимото и ее внука Имагавы Удзидзане . Дзюкей-ни также известна как «Онна Даймё» и «Амамидай», однажды заявив, что она «будет защищать Имагаву до самой могилы».
Жизнь
[ редактировать ]Она была дочерью Дайнагона Накамикадо Нобутане и происходила из клана Накамикадо, аристократической семьи, близкой к императору Киото. Подробностей о ее молодости и настоящем имени нет. Она наиболее известна под своим именем в Дхарме , Имагава Дзюкей-ни (寿桂 尼). Она политически вышла замуж за Имагаву Удзичика . [ 2 ] правитель двух провинций - Суруга и Тотоми, между 1505-1508 гг. [ 3 ] Семья Имагава была известна своей любовью к искусству и поддерживала прочные отношения с Киото после вступления Дзюкей-ни в клан Имагава.
Муж Дзюкей-ни в то время занимался геодезией и количественной оценкой земель, и именно он создал «Имагава Кана Мокуроку», подробный труд о законах, регулирующих земли Имагава. [ 4 ] Именно Удзичика поднял семью Имагава с прежнего положения сюго даймё в ряды даймё Сэнгоку. За время брака у нее родилось четверо детей, но есть теория, что их было пятеро. Ее самыми известными детьми были Имагава Удзитэру , Хикогоро, Ёсимото и Зукей-ни . [ 5 ] [ 6 ] Все трое стали военачальниками-самураями, а их дочь Зукей-ни вступила в дипломатический брак с Ходзё Удзиясу , что стало первым шагом на пути к формированию Тройственного союза Кососун. Этот союз заключил политический брак дочерей клана Имагава, Такэда и Ходзё , укрепив связи между ними, но породил начало множества дипломатических войн в соседних регионах.
Дзюкей-ни помогла сформировать законы во владениях клана Имагава, активно выступая в качестве политического советника во время правления своего мужа. Позже, под влиянием «Имагавы Кана Мокуроку», она выступала в качестве регента во время правления своих потомков. [ 7 ] В 1526 году, когда Удзичика умер, его старшему сыну Уджитеру было всего 14 лет. Однако Уджитеру был не только молод, он еще и болел. В этом случае роль регента даймё должен был взять на себя один из высших вассалов, но эту должность занял Дзюкэй-ни. Эту должность традиционно занимали мужчины, и причина, по которой Дзюкей-ни взяла на себя роль лидера могущественного клана, неизвестна. Женщины, занимающие должности регентов своих лордов, чаще встречались в небольших кланах.
Наиболее распространенная причина заключалась в том, что за десять лет до смерти Уджичика заболел болезнью, из-за которой он был заперт в своих личных покоях. Заботясь о муже, Джукейни также начала брать на себя ответственность за политические дела семьи. Чиновники Палаты представителей также считали, что «точно так же, пока Удзичика был еще жив, Дзюкейни стал советником Уджитеру». Через два года после смерти Удзичика печать с брендом Дзюкейни стала появляться в публичных документах, опубликованных семьей Имагава. [ 8 ]
была политическим советником Она также Ёсимото и Удзидзанэ. Внук Дзюкей-ни, Имагава Удзидзанэ , известен тем, что женился на дочери Ходзё Удзиясу, леди Хаякаве , тем самым положив начало тройственному союзу. Пройдя через четыре поколения даймё , Дзюкэй-ни имела большую политическую власть в провинциях Суруга , Тотоми и Микава и была известна как «женщина-даймё» клана Имагава . Во время правления ее внука стало очевидно, что она является настоящей главой клана Имагава, оставив Удзидзане лишь в качестве представительной фигуры.
Дзюкей-ни умер в 1568 году в возрасте почти 80 лет и, как говорят, действительно был последней опорой семьи Имагава под именем Сэнгоку Даймё. Дипломатические отношения между Имагавой и Такэдой рухнули после смерти Дзюкей-ни, и в декабре того же года Такэда Сигэн начал вторжение в область Имагавы (Вторжение Суруга). сдается Токугаве Иэясу . Из-за этого кризиса Имагава Удзидзанэ в следующем году [ 9 ]
Семья
[ редактировать ]- Отец: Накамикадо Нобутане
- Муж: Имагава Удзичика.
- Дети:
- Имагава Уджитеру
- Имагава Хикогоро (ум. 1536)
- Имагава Ёсимото
- Дзуйкей-ин женился на Ходзё Уджиясу.
См. также
[ редактировать ]Ссылки
[ редактировать ]- ↑ Было записано, что Джукей-ни было около 80 лет (по восточноазиатским меркам), когда она умерла. Таким образом, год ее рождения должен приходиться на конец 1480-х или начало 1490-х годов.
- ^ Харуко, Вакита; Гей, Сюзанна (1984). «Брак и собственность в досовременной Японии с точки зрения женской истории» . Журнал японоведов . 10 (1): 73–99. дои : 10.2307/132182 . ISSN 0095-6848 . JSTOR 132182 .
- ^ Накадзима, Кейичи (июль 2008 г.). «Установление серебряной валюты в Киото» . Международный журнал азиатских исследований . 5 (2): 219–234. дои : 10.1017/S1479591408000156 . ISSN 1479-5922 . S2CID 144160612 .
- ^ «Песня в эпоху раздора: журнал Сочо и поэтическая жизнь в позднесредневековой Японии» . Обзоры выбора в Интернете . 40 (8): 40–4448а-40-4448а. 01 апреля 2003 г. дои : 10.5860/choice.40-4448a . ISSN 0009-4978 .
- ^ Рейдер, Норико Т. (3 октября 2016 г.). Семь историй о демонах из средневековой Японии . Университетское издательство Колорадо. ISBN 978-1-60732-490-4 .
- ^ Сейгл, Сесилия Сегава; Шанс, Линда Х. (28 марта 2014 г.). Ооку, Тайный мир женщин сёгуна . Камбрия Пресс. ISBN 978-1-60497-872-8 .
- ^ Картер, Стивен Д. (1993). Литературный покровительство в позднесредневековой Японии . Центр японоведов Мичиганского университета. ISBN 978-0-939512-60-7 .
- ^ Комадзава Сигаку (на японском языке), Историческое общество Университета Комадзава.
- ^ Осаму Куросава (1987) Период Сэнгоку Суруги (на японском языке ISBN) . 9784943976035 .