Джон Макмюррей

Эта статья о философе. Чтобы узнать о других людях с похожим именем, см. Джон МакМюррей (значения) .

Джон Макмюррей МК
Рожденный	( 1891-02-16 ) 16 февраля 1891 г. Максвеллтаун , Шотландия
Умер	21 июня 1976 г. ) ( 1976-06-21 ) ( 85 лет Эдинбург , Шотландия
Веб-сайт	Джонмакмюррей .org

Джон Макмюррей MC (16 февраля 1891 - 21 июня 1976) был шотландским философом. Его мысль одновременно выходила за рамки современной традиции, будь то рационалистической или эмпирической, и критиковала ее . Его мысли можно отнести к персоналистическим , поскольку его сочинения сосредоточены прежде всего на природе человека. Он рассматривал людей с точки зрения их отношений и активности, а не с современной тенденцией характеризовать их с точки зрения индивидуализма и познания.

За долгую писательскую, преподавательскую и публичную карьеру он внес вклад в области политологии, религии, образования и философии. После выхода на пенсию он стал квакером .

Жизнь

Макмюррей родился 16 февраля 1891 года в Максвеллтауне в Киркубрайтшире , Шотландия, в строгой пресвитерианской семье. Его отец работал Министерстве внутренних доходов в акцизным инспектором . В 1899 году семья переехала в Абердин , где молодой Макмюррей посещал Абердинскую гимназию (1903–1905) и колледж Роберта Гордона (1905–1909). Он получил образование в Университете Глазго , получил диплом с отличием по классической литературе и был награжден выставкой Снелла для поступления в Баллиол-колледж в Оксфорде в 1913 году. Его наставником в Баллиоле был А.Д. Линдси .

Когда в 1914 году была объявлена ​​война с Германией, Макмюррей записался в Медицинский корпус Королевской армии . В августе 1915 года его отправили во Францию ​​в составе 58-й полевой санитарной машины в составе 19-й (Западной) дивизии Британского экспедиционного корпуса . В июне 1916 года он был удостоен звания младшего лейтенанта королевских горцев Камерон и был отправлен на битву на Сомме . Макмюррей женился на Элизабет Хайд Кэмпбелл в Лондоне во время трехдневного отпуска в октябре 1916 года. Он был серьезно ранен в бою под Аррасом 28 марта 1918 года и был награжден Военным крестом за храбрость.

Джон Макмюррей с сестрой в Букингемском дворце после получения Военного креста, 1918 год.

Находясь в отпуске, восстанавливаясь после перелома лодыжки в 1917 году, Макмюррея пригласили произнести проповедь в неопознанной церкви на севере Лондона . Он проповедовал о важности подготовки к послевоенному примирению с врагом, а не жажды мести. Проповедь была встречена прихожанами холодно, и Макмюррей увидел в их реакции свидетельство отсутствия истинного христианства в институциональных церквях. Из-за этого опыта Макмюррей решил не быть членом какой-либо церкви, продолжая при этом сохранять свои сильные христианские убеждения.

После войны Макмюррей завершил учебу в Баллиоле, получив отличие на сокращенном курсе Literae Humaniores с отличием в 1919 году, а также выиграв стипендию Джона Локка в области ментальной философии в том же году. Он работал преподавателем философии в Манчестерском университете с 1919 по 1920 год, а затем два года работал заведующим кафедрой философии в Университете Витватерсранда в Южной Африке. В 1922 году он вернулся в Баллиол в качестве научного сотрудника и наставника , сменив своего бывшего наставника А. Д. Линдсея на посту Джоуэтта, лектора философии. Он покинул Оксфорд, чтобы стать профессором разума и логики в Университетском колледже Лондона и занимал эту должность с 1928 по 1944 год. Затем он перешел в Эдинбургский университет, где занимал кафедру моральной философии до выхода на пенсию в 1958 году.

У Макмюррея и его жены не было детей. После его выхода на пенсию они переехали в деревню Джорданс в Бакингемшире , где оба присоединились к Обществу друзей . В 1970 году они вернулись в Эдинбург, где Макмюррей умер 21 июня 1976 года.

Философия

Основными темами философии Макмюррея являются примат действия в человеческой жизни над теорией и, по сути, реляционная природа людей. Эти темы легли в основу его лекций в Гиффорде, прочитанных в 1953 и 1954 годах в Университете Глазго и озаглавленных «Я как агент» и «Лицы в отношениях» соответственно. Общее название двух серий лекций было «Форма личности» . Макмюррей резюмировал свою философию во введении к книге «Самость как агент» : «Самое простое выражение, которое я могу найти для тезиса, который я пытался отстаивать, таково: «Все значимое знание существует ради действия, и все значимое действие ради действия». дружбы».

Макмюррей отвергал дуализм разума и тела и утверждал, что природа человека личностна, а не механична или органична. Он доказывал важность эмоций как мотивирующего действия и обращался к младенчеству и раннему детству в поисках доказательств универсального стремления к отношениям. Он проводил различие между обществом и сообществом: общество существует для организаций, преследующих определенные цели, а сообщество является самоцелью.

Отвергая Cogito и его наследие о примате мысли над действием, Макмюррей считал, что порывает с западной философской традицией. Однако он признавал влияние Канта и Маркса на свое мышление, а также христианство. С другой стороны, он не симпатизировал и не увлекался тем типом академической философии, который доминировал во второй половине его карьеры.

Вещание и другая работа

Его дружба с педагогом Кеннетом К. Барнсом привела к тому, что он стал губернатором школы Веннингтона .

Он был хорошо известен в Великобритании перед Второй мировой войной своими BBC радиопередачами по философии, некоторые из которых были опубликованы в его первой книге «Свобода в современном мире» (1932).

Влияние

Работы Макмюррея в значительной степени игнорировались в академической философии. Однако он оказал влияние и в других областях, включая теологию и психологию. В двадцать первом веке была опубликована первая полноценная биография. и критическое исследование его религиозной философии длиной в книгу, а также тома избранных из его произведений, книг и статей о его творчестве. Тони Блэр написал предисловие к одной из антологий, в которой он описал философию Макмюррея как «чрезвычайно современную... в том смысле, что он столкнулся с тем, что станет критическим политическим вопросом XXI века: отношениями между человеком и обществом». ".

Книги

• Свобода в современном мире . Лондон: Фабер и Фабер. 1932 год.
• Интерпретация Вселенной . Лондон: Фабер и Фабер. 1933 год.
• Философия коммунизма . Лондон: Фабер и Фабер. 1933 год.
• Созидательное общество: исследование отношения христианства к коммунизму . Лондон: СКМ Пресс. 1935 год.
• Разум и эмоции . Лондон: Фабер и Фабер. 1935 год.
• Структура религиозного опыта . Лондон: Фабер и Фабер. 1936 год.
• Ключ к истории . Лондон: СКМ Пресс. 1938 год.
• Границы науки: исследование философии психологии . Лондон: Фабер и Фабер. 1939. Полный текст в Интернет-архиве.
• Вызов церквям: религия и демократия . Лондон: Кеган Пол. 1941 год.
• Конструктивная демократия: две лекции, прочитанные в Университетском колледже Лондона в декабре 1942 года . Лондон: Фабер и Фабер. 1943 год.
• Условия свободы . Торонто: Райерсон Пресс. 1949 год.
• Самость как агент . Лондон: Фабер и Фабер. 1957. Полный текст на The Gifford Lectures Online [1]
• Лица в отношениях . Лондон: Фабер и Фабер. 1961. Полный текст на The Gifford Lectures Online [2]
• Религия, искусство и наука: исследование рефлексивной деятельности человека . Ливерпуль: Издательство Ливерпульского университета. 1961.
• Поиск реальности в религии: Суортморская лекция, 1965 г. Лондон: Джордж Аллен и Анвин. 1965.

См. также

• Ян Дишарт Сатти

Дальнейшее чтение

• Конфорд, Филип, изд. (1997). Личный мир: Джон Макмюррей о себе и обществе . Эдинбург: Флорис Букс. ISBN  0-86315-236-8 .
• Дункан, ARC (1990). О природе людей . Берн: Питер Лэнг. ISBN  978-0-8204-1241-2 .
• Фергюссон, Дэвид, изд. (2002). Джон Макмюррей: Критические перспективы . Берн: Питер Лэнг. ISBN  978-0-8204-5264-7 .
• Киркпатрик, Фрэнк (2005). Джон Макмюррей: Сообщество за пределами политической философии . Лэнхэм: Издательство Rowman & Littlefield. ISBN  0-7425-2254-7 .
• Макинтош, Эстер, изд. (2004). Джон Макмюррей: Избранные философские сочинения . Девон: Выходные данные Академический. ISBN  0-907845-73-8 .
• Макинтош, Эстер (2011). Религиозная философия Джона Макмюррея: Что значит быть человеком . Берлингтон, Вирджиния: Эшгейт. ISBN  978-0-7546-5163-5 .

Внешние ссылки

• Стипендия Джона Макмюррея
• Биография и краткое изложение Гиффордских лекций доктора Брэннона Хэнкока