Огаста, Онтарио

Августа
Городок ( нижний уровень )
Городок Огаста
Северная Огаста
Августа Августа Показать карту Соединенных графств Лидс и Гренвилл Показать карту Южного Онтарио Show all
Координаты: 44 ° 45'04 "N 75 ° 36'01" W
Страна	Канада
Провинция	Онтарио
Графство	Лидс и Гренвилл
Правительство
• Тип	Городок
• Мэр	Джефф Шейвер
• Федеральная езда	Лидс — Гренвилл — Тысяча островов и озера Ридо
• Пров. езда	Лидс — Гренвилл — Тысяча островов и озера Ридо
Область
• Земля	314,66 км 2 (121,49 квадратных миль)
Население  (2016)
• Общий	7,353
• Плотность	23,4/км 2 (61/кв. миль)
Часовой пояс	UTC-5 ( EST )
• Лето ( летнее время )	UTC-4 ( восточное время )
Код города	613 / 343
Веб-сайт	www .августа .что

Огаста — тауншип в объединенных графствах Лидс и Гренвилл , расположенный в восточной части Онтарио , Канада. Огаста расположена вдоль реки Святого Лаврентия и простирается до сельских деревень. Поселок расположен между городом Броквилл на западе и городом Прескотт на востоке.

Деревни и деревни в Огасте были основаны до 1900-х годов; прежде всего лоялистами Объединенной Империи . Сегодня в городке сохранилось множество зданий и домов, построенных первыми поселенцами; многие из этих исторических домов до сих пор заняты прямыми потомками первых поселенцев.

В 2013 году выяснилось, что Сэмюэл Басс , канадский аболиционист, упомянутый в мемуарах Соломона Нортапа 1853 года «12 лет рабства» , был родом из городка Огаста. Согласно ранним записям переписи населения, Басс родился в Огасте в 1807 году; находясь здесь, он женился на Лидии Кэтлин Лейн, от которого у него родилось четверо детей. Его жена и дети остались в этом районе. и некоторые из его потомков до сих пор проживают здесь. Бабушка и дедушка Басса были одними из первых лоялистов, поселившихся в этом районе. и его родители похоронены в Мейнарде.

География

Городок Огаста расположен в регионе низменности Святого Лаврентия ; его самая южная граница - береговая линия реки Святого Лаврентия. Большая часть территории расположена на вершине больших слоев известняка и серого песчаника, образовавшихся между 500 и 75 миллионами лет назад в палеозойскую эру и ордовикский период . О периоде, непосредственно последовавшем за ордовикским периодом, известно немногое, за исключением того, что были длительные периоды эрозии, за которыми следовали морские вторжения. Последнее оледенение произошло около миллиона лет назад и стало причиной многих особенностей современного ландшафта. Во время этого оледенения вся территория того, что впоследствии стало Огастой, была покрыта ледяным покровом толщиной около двух-трех миль. Этот ледяной покров растаял около 12 000 лет назад в результате климатических изменений. Через несколько тысяч лет после таяния реки Оттава-Св. Долина Лаврентия была затоплена рукавом Атлантического океана на глубину около 120 метров (400 футов); геологи называют это наводнение морем Шамплейн . Отступление Шампленского моря около 9500 лет назад оставило во многих местах чрезмерные каменные поверхности. Коренная порода и валунная глина в восточной части поселка покрыты пластами песка, вероятно, ледниково-речного происхождения; прежде чем лес успел укорениться, к северу от города Прескотт образовалось множество дюн. В этом районе много карманов глины и торфа по берегам реки. Река Саут-Нэйшн и Саут-Кемпвилл-Крик.

Топография

Городок Огаста расположен на слиянии трех различных физико-географических регионов: равнины Гленгарри-Тилл, известняковой равнины Смитс-Фолс и песчаной равнины Эдвардсбурга. Известняковая равнина занимает около 50% общей площади поселка. Эта область ровная, с тонким слоем почвы, глубиной менее фута, что приводит к обнажению известняка. На известняковой равнине растет лиственный лес, преобладающим видом которого является сахарный клен. Дуб и сосна также распространены в этом регионе, а также вяз, ясень, мягкий клен и кедр в плохо дренированных районах. Эта земля не была идеальной для ведения сельского хозяйства и осталась практически нетронутой; большая часть равнины все еще покрыта торфяными залежами и лесами. Песчаная равнина Эдвардсбурга простирается в городок с востока. На этой равнине уровень грунтовых вод обычно расположен близко к поверхности, что приводит к неглубоким болотам. Большая часть территории расчищена, однако когда-то в этом регионе росли вяз, ясень, бук, дуб и мягкий клен. Сегодня эта территория несколько засажена соснами, например, в Лимерикском лесу. Передняя часть городка покрыта равниной Гленгарри Тилл, которая образует водораздел между бассейнами рек Святого Лаврентия и Оттавы . Эту почву можно охарактеризовать как суглинистую по текстуре и каменистую. Хорошо дренированные участки равнины Гленгарри Тилл подходят для выращивания зерновых культур.

Почвы вдоль реки Нэйшн содержат в основном растительные вещества из-за плохого дренажа и поэтому имеют ограниченное использование. Еще одним последствием плохого дренажа в регионе является образование больших болот, которые распространены в поселке и часто осушаются. Почвы во всем поселке сильно различаются из-за того, что поселок расположен в разных физико-географических регионах; Две наиболее распространенные почвы в Августе - подзолистая и глейзолистая. Подзолистые почвы имеют низкое плодородие и кислые, тогда как глейзолистые почвы имеют высокую сельскохозяйственную ценность.

Климат

Климат городка Огаста определяется его широтой, однако на него сильно влияют фронтальные системы, возникающие в результате воздушных масс, приходящих с севера и юга. Западные ветры являются наиболее распространенной ветровой системой, воздействующей на поселок. Климат Огасты можно охарактеризовать как влажный континентальный со средним диапазоном температур; Диапазон температур варьируется от среднего минимума -8,4 ° C (16,9 ° F) до среднего максимума 20 ° C (68 ° F). Общее среднее количество осадков за год в городке Огаста составляет около 96,8 см (38,1 дюйма) в год. Климат резко изменился с 1850 года. С 1550 по 1850 год этот район находился во власти малого ледникового периода; средние температуры были намного ниже, и осадков выпало больше. К 1885 году началась тенденция потепления, которая продолжалась до середины двадцатого века.

История

Городок Огаста не был полностью заселен до конца 1700-х - начала 1800-х годов, когда лоялисты получили земельные гранты по всей территории и начали строить усадьбы. Большинство жителей, проживающих в поселке сегодня, являются прямыми потомками этих лоялистов. Незадолго до этого, в середине-конце 1700-х годов, французы оккупировали часть земель в регионе, в том числе Пуэнт-о-Барил в Мейтленде, Онтарио. До европейского заселения многие культуры коренных народов на короткое время занимали весь регион.

Доисторическая эпоха

По мнению археологов, самая ранняя деятельность человека в регионе, охватывающем поселок Огаста, датируется примерно 11 000 лет назад. В эту эпоху, известную как палеоиндийский период, отступающие ледники впервые обнажили пригодную для жизни землю. Считается, что в это время этот регион населяли культуры Хлодвиг и Плано . Эти культуры оставили после себя очень мало свидетельств своего существования; их влияние на территорию было относительно небольшим, поскольку плотность населения была очень низкой. За этот период времени не сохранилось никаких человеческих останков, а это означает, что мы не можем определить внешний вид Хлодвига или Плано. Самым большим свидетельством того, что эти культуры населяли этот регион Восточного Онтарио, являются многочисленные каменные наконечники стрел и другое оружие, обнаруженное в этом регионе, которое можно отнести к этим культурам и датировать той эпохой. Наконечники стрел Кловиса, найденные недалеко от городка, сильно различаются по конструкции, отражая столетия развития и быстро меняющуюся окружающую среду. Раньше стрелы были короче, а позже стрелы Хлодвига были длиннее и больше напоминали копья; это свидетельствует о массовой миграции более крупных животных в этот район.

С 5000 по 1000 год до нашей эры, во время, известное как архаический период , во всем регионе Восточного Онтарио доминировали Лаврентийские архаические люди, которые были прямыми потомками культуры Плано. Эта культура была гораздо более сложной, чем ее предки, из-за более теплого климата и появления современной флоры и фауны; полированные каменные орудия использовались вместо сколов как для охоты, так и для работы по дереву. Человеческие останки Лаврентийской архаической культуры сохранились, и, по мнению археологов, эта культура была одновременно жестокой и ритуальной. У некоторых тел, найденных в этот период, были обнаружены переломы черепа, каменные снаряды, застрявшие в костях, или же они были обезглавлены. Было обнаружено, что другие тела были обсыпаны красной охрой и похоронены вместе с разнообразными вещами, которые, по-видимому, отражали их статус в культуре. Некоторые из артефактов, захороненных рядом с людьми Лаврентийской архаики, не являются коренными для этого региона, а это означает, что люди Лаврентийской архаики, должно быть, торговали товарами с людьми, не принадлежащими к их собственной культуре. Археологи предполагают, что изуродованные останки, найденные рядом с ритуальными захоронениями, принадлежат сторонним торговцам, которые могли угрожать, нападать или иным образом причинять вред людям Лаврентийской архаики.

Около 500 лет назад на территории, которая впоследствии стала городком Огаста, проживало ирокезское сельскохозяйственное сообщество Святого Лаврентия с населением около 1600 человек. Основное место обитания расположено недалеко от Индиан-Крик, немного севернее современного Робака, Онтарио. Археологические раскопки, проведенные на этом месте, показывают, что в их деревне было около 40 общинных длинных домов длиной около 30 метров (100 футов). Коренные ирокезские фермеры выращивали кукурузу, фасоль, тыкву, подсолнечник и табак. Считается, что деревня, расположенная в Робаке, похожа на Хочелага , родную деревню, расположенную в современном Монреале, которую посетил Жак Картье в 1535 году. Вторая ирокезская деревня Святого Лаврентия, известная как стоянка Маккеуна ( BeFv-1 ), расположена недалеко от того места, где сейчас находится Мейнард.

Когда прибыли европейские поселенцы, коренное население начало неуклонно сокращаться, а затем практически исчезло из городка. Есть некоторые археологические свидетельства, позволяющие предположить, что выжившие из европейских поселений были поглощены гуронами, обитавшими вдоль системы реки Трент.

Французский период

В восемнадцатом веке был период французской оккупации территории, которая впоследствии стала городком Огаста. Городок удобно расположен вдоль реки Святого Лаврентия, которая в то время была обычным торговым путем; Чтобы добраться из современного Монреаля до форта Фронтенак (ныне Кингстон), нужно было проехать через современную Огасту. Французы торговали с коренным населением на различных торговых факториях вдоль реки Святого Лаврентия; ценные меха были вывезены обратно во Францию. В конце концов французы основали верфь с намерением строить корабли, способные преодолевать пороги реки. Верфь располагалась в месте, которое французы называли Пуэнт-о-Барил, на территории современного Мейтленда, Онтарио, и имела защищенную бухту, идеальную для их целей, а также густой дубовый и сосновый лес, который можно было заготавливать для постройки кораблей. Для защиты от англичан французы также основали форт в форме звезды в Пуэнт-о-Бариль. На французской верфи были построены два корабля, «Ирокез» и «Утуаез» , оба из которых были построены и спущены на воду около 1759 года. В следующем году французское поселение, а также корабли были захвачены генералом Амхерстом, и французы были вынуждены покинуть поселение. После этого Пуэнт-о-Барил оставался заброшенным на два десятилетия; Никаких попыток колонизировать этот район предпринято не было, а рабочие, жившие в форте, устали как от туземцев, так и от британцев. По прибытии лоялистов от французской оккупации осталось только одно здание - единственное бревенчатое здание, которое когда-то служило офицерской квартирой. Здание было преобразовано в первую школу поселка.

Лоялисты

Во время Войны за независимость в США жители американских колоний были политически разделены; многие американцы были недовольны британцами и стремились к своей независимости от британского правления. В этот период политических волнений тех, кто встал на сторону британцев, считали предателями или повстанцами, а их сопротивление встречало насилие. Отдельные лица были вынуждены принять чью-либо сторону, поскольку даже нейтральные партии считались повстанцами. Тех, кто оставался верным короне, называли лоялистами. Во время и после войны лоялисты были по сути вытеснены из современной Америки за свои противоположные взгляды и остались без средств к существованию, и им некуда было идти; затем они обратились за помощью к британцам. Первоначально лоялисты надеялись, что Британия сможет успешно вести переговоры с восставшими колониями и что их земли, дома и имущество будут им возвращены. Никаких подобных переговоров никогда не проводилось, а с окончанием войны военные выплаты начали сокращаться. В штате Нью-Йорк были приняты новые законы, которые позволили официально конфисковать собственность лоялистов, а также были высказаны угрозы жизни лоялистов, которые могут попытаться вернуться. У лоялистов не было другого выбора, кроме как положиться на британцев и вернуться в современную Огасту и соседние поселки.

Британское решение проблемы широко распространенной бедности и бездомности состояло в том, чтобы предоставить лоялистам земельные гранты, которые можно было использовать для строительства новых поселений и начала все сначала. Эти гранты также рассматривались как награда за верность мужчин короне. Первоначально территории Квебека рассматривались для разделения и передачи лоялистам; Квебек опасался, что лоялисты окажут негативное влияние на этот район и могут принести в свое сообщество такие заболевания, как корь, поэтому от этой идеи отказались. Майору Сэмюэлу Холланду, генеральному инспектору Квебека, было поручено обследовать земли к западу от Квебека и оценить их пригодность для заселения. В 1783 году Голландия заявила, что этой земли более чем достаточно для поселений лоялистов. Единственным оставшимся препятствием на пути лоялистов к предоставлению земель было коренное население Огасты; Британии придется учитывать собственность на землю при разделе земли. Человеку по имени сэр Джон Джонсон было поручено выяснить, какие земли принадлежат местным общинам, и купить любую землю, которую они считали своей. Капитан Джастус Шервуд, оставшийся в этом районе, был нанят для детального обследования Огасты и близлежащих поселков.

К 1784 году лоялисты становились все более беспокойными и начали обращаться к правительству с просьбой об облегчении их тяжелого положения; их планировалось заселить весной 1784 года. Длительный период ожидания урегулирования отчасти был обусловлен тем, что правительство знало, что им нужно будет предоставить лоялистам некоторые инструменты и материалы, чтобы они могли поддерживать себя. Правительство намеревалось предоставить каждому поселенцу семена и скот для начала земледелия, а также несколько необходимых инструментов, таких как топоры, ножи и мотыги. Плотницкие и кузнечные инструменты также должны были быть розданы группам поселенцев. Гранты на землю должны были предоставляться в зависимости от воинской должности и звания.

К весне 1784 года все припасы были собраны, земля была детально обследована и разделена на участки, которые нужно было разобрать. Батто и продовольствие были готовы к переправке вместе с поселенцами-лоялистами в новые поселения. Территория вокруг современного городка Огаста была разделена на два ряда поселков, первый из которых назывался Королевскими поселками. Всего существует семь королевских городков, причем Огаста является седьмым и носит название Королевского городка номер семь. В конце концов, поселки были названы, причем Августа была названа принцессой Августой в честь третьей дочери короля Георга III . Говорили, что она «не особенно в восторге» от идеи назвать в ее честь этот городок, который представлял собой в основном пустынную пустыню. В июне 1784 года лоялисты наконец отправились из Квебека вниз по реке Святого Лаврентия в свои новые поселения; Корпус Эдварда Джессапа должен был стать первыми поселенцами нового Королевского городка.

Образование

История

Самой ранней известной школой, основанной в Огасте, была гимназия Джонстауна, расположенная в Мейтленде. Это была простая бревенчатая постройка, построенная примерно в 1788 году и, вероятно, в то время единственная школа в этом районе. Даже в XIX веке фермерские семьи преимущественно сельских поселков не придавали особого значения формальному образованию. Основные обязанности ребенка касались семьи и фермы, поэтому немногие ученики, посещавшие те немногие школы, которые существовали в то время, посещали их время от времени, насколько позволяли их обязанности. Помимо общей апатии к школам в то время, финансовые ограничения также препятствовали созданию формальной системы образования; даже когда удавалось построить примитивное школьное здание, денег на зарплату учителей, соответствующие учебники и классные инструменты было мало или совсем не было. Эти ранние школьные здания представляли собой простые бревенчатые конструкции, построенные сельскохозяйственными рабочими-добровольцами и сделанные в основном из того, что они могли найти бесплатно; в этих постройках не было предметов первой необходимости, таких как туалеты и полы, и часто имелись дыры, заделанные мхом и грязью.

В 1816 году в Верхней Канаде вступил в силу Закон об общих школах; Этот закон предусматривал распределение грантов в размере 25 фунтов стерлингов для выплаты заработной платы каждому учителю, а также разделение городка на школьные секции. Секции должны были быть определены на основе мест, в которых могли легко собраться примерно 20 учеников. Хотя Закон обеспечил некоторые улучшения в этом районе, финансовой помощи на строительные материалы или материалы для занятий не было, поэтому гранты мало стимулировали поселенцев к открытию школ. Лишь в середине 1800-х годов был достигнут существенный прогресс в образовании в городке Огаста. К 1844 году городок был успешно разделен на 22 школьных секции, а также на 5 секций, которые представляли собой союзные секции с соседними поселками с учениками из нескольких поселков. Первоначальные секции и школы были следующими:

• СС №1, Голубая церковь
• СС №2, Хейли
• СС №3, Мейтленд
• СС №4, Госфорд — профсоюз
• СС №5, Дулмейдж
• СС №6, Стоун
• СС №7, Брандейдж
• СС № 8, Домвиль
• СС № 9, Труп
• SS № 10, Лордс Миллс
• СС № 11, Алгонкин
• СС №12, Перринс
• СС № 13, Юнион Гроув
• СС № 14, Маклинвилл
• СС № 15, Браунс
• СС №16, неизвестное название
• SS № 17, Северная Огаста
• СС №18, Южный филиал
• СС №19, Перцы
• СС № 20, Ленд О'Нод
• СС № 21, Гарреттон
• СС №22, неизвестное название
• СС №23, Херонс
• СС № 24, Лимерик
• СС № 25, Робак
• СС №29, неизвестное название
• СС №30, Союз Ридов
• СС № 31, Союз Мак-Кинли
• СС №32, название неизвестно.

В каждой секции было собственное школьное здание, обычно сделанное из камня, добытого в местных карьерах, и построенное местными семьями. Эти однокомнатные школьные здания использовались в этом районе примерно до 1950-х годов, когда отдельные однокомнатные школы и школьные секции были в значительной степени закрыты. Многие из старых школьных зданий все еще стоят и с тех пор были преобразованы в частные резиденции. СС №22, №29 и №32 были запланированными участками, но так и не были реализованы; непонятно, почему нет школьных секций 26–28. SS № 16 — очевидно безымянный участок, расположенный на Мервин-лейн. Эта школа была построена из бревен и была открыта до 1872 года, когда она была объединена со школой Брандейджа; руины этого бревенчатого строения существовали до начала 1900-х годов. Школа Пеппера SS № 19 представляла собой небольшой участок между Северной Огастой и Гарреттоном, о ее существовании почти не было упоминаний, кроме появления на картах Уоллинга 1861 года. Школа Брауна SS # 15 была отдельной школой в сообществе Труптаун, но об этой школе существует мало записей, за исключением нескольких отчетов о платежах, выписанных в ее адрес; кроме того, в Труптауне была отдельная римско-католическая школа.

В 1950-е и 60-е годы, когда транспортная система улучшилась, более крупные государственные школы были построены в централизованных местах, чтобы объединить учеников из более мелких школ. Эти более крупные школы были гораздо более современными, чем предыдущие школы; за этот период в городке было построено несколько таких крупных школ, только одна из которых до сих пор работает. В 1955 году государственная школа Черчилля открылась в южном конце Мервин-лейн, на территории, которая сейчас считается районом Ривервью-Хайтс. Это было большое кирпичное здание со стальным каркасом, в котором находились четыре классных комнаты; позже к школе были пристроены спортзал и кухня. Эта школа объединила школу Голубой церкви, школу Хейли и старый школьный дом Мейтленда, которые были закрыты после завершения строительства. Школа окончательно закрылась в 1974 году. Государственная школа Алгонквина представляла собой кирпичное строение, расположенное в деревне Алгонкин, Онтарио. Это была первая школа в городке, в первоначальные планы которой был включен спортзал. В школе было шесть классных комнат, в ней в среднем обучалось 130 учеников. Государственная школа Алгонкина объединила школу Херрона, школу Рида и школы общин Лордс-Миллс и Алгонкин, что привело к их закрытию. Государственная школа Алгонкина прекратила свою деятельность в 2000-х годах, и в настоящее время здание используется как дом для престарелых. Государственная школа Мейтленда располагалась к западу от Мейтленд-роуд в Мейтленде, Онтарио. Эта государственная школа была построена примерно в 1955 году и в новейшей истории закрыта. С тех пор здание было снесено. Государственная школа Мейнарда была построена в 1958 году и является единственной государственной школой в городке, которая до сих пор работает. Первоначально в школе было всего шесть комнат, а также кабинет директора и зал заседаний, прежде чем в 1964, 1967 и 1969 годах к школе были добавлены пристройки, чтобы создать больше классных комнат.

Раньше в городке Огаста располагалась одна частная школа — Христианский колледж Гренвилля . Расположенная вдоль шоссе Онтарио 2, школа была впервые известна как Редемптористский колледж Святой Марии, когда она впервые открылась в 1920 году; На строительство первоначального сооружения ушли годы, строительство началось в 1918 году. К 1973 году школа была продана и стала частной дневной школой или школой-интернатом с совместным обучением. Школа закрылась в 2007 году из-за неустановленных финансовых проблем; После закрытия вокруг школы возникло много споров. Многие студенты выступили с обвинениями в жестоком обращении со стороны бывших сотрудников.

Сегодняшний день

В настоящее время в границах городка Огаста существует только одна начальная школа: государственная школа Мейнарда, расположенная в Мейнарде, Онтарио. Учащиеся начальной школы могут либо посещать школу в Мейнарде, либо быть доставлены в Прескотт или Броквилл, чтобы посещать там начальные школы. В поселке нет средних школ; однако средние школы, расположенные в Прескотте и Броквилле, обслуживают учащихся, проживающих в городке Огаста.

Самая распространенная область обучения для взрослого населения с высшим образованием в городке Огаста.

Область исследования	Число	Процент
Медицинские профессии или связанные программы	555	17.8%
Услуги по бизнесу, менеджменту, маркетингу и сопутствующие услуги поддержки	500	16.1%
Образование	215	6.9%
Механики и специалисты по ремонту/технологам	215	6.9%
Строительные профессии	200	6.4%

В 2011 году 51,8% из 5365 взрослых старше 25 лет, проживающих в Огасте, получили какое-либо высшее образование. Из этих лиц: 16,9% получили университетскую степень или сертификат, 29,4% получили диплом колледжа и 11,8% получили профессиональное свидетельство. В общей сложности 26,1% взрослых получили среднее образование как высший уровень образования, а еще 15,8% взрослых не получили ни среднего, ни высшего образования. Самая распространенная область обучения среди взрослых в поселке - профессии, связанные со здоровьем.

Сообщества

В состав городка входят общины Алгонкин, Бисселтаун, Блу-Черч, Центр-Огаста, Чарлевиль, Домвилл, Гарреттон, Гленмор, Херронс-Корнерс, Лимерик-Форест, Лордс-Миллс, Мейтленд , Мейнард, Маклинвилл, МакРобертс-Корнер, Норт-Огаста , Перринс-Корнерс, Ривервью-Хайтс. , Робак, Южная Огаста, Южный филиал, Спаркл-Сити, Стоун-Корнерс и Труптаун. До 1834 года Прескотт считался частью городка Огаста; В том же году город стал полицейским поселком и разорвал связи с Огастой. К 1849 году Прескотт официально стал отдельным городом со своим мэром и советом, которым он остается и сегодня.

Мейтленд, Онтарио

Административные офисы поселка расположены в Мейнарде.

Алгонкин

Алгонкин это небольшая сельская деревня, расположенная к северу от Мейтленда. Его центральное расположение находится на пересечении улиц Алгонкин-роуд и Каунти-роуд 15, однако территория, которая считается общиной Алгонкин, простирается от четвертой по седьмую концессии. В начале 1800-х годов деревня называлась «Уголки Райта» в честь семьи Райт, которая владела там большей частью земли в то время после получения ее в качестве гранта. Райты были богатой лоялистской семьей, которая была плодовитой в обществе; они содержали гостиницу и, как известно, платили зарплату учителям в Огасте, а также работникам сыроварни Алгонкина. Согласно записям почтового отделения, к 1860-м годам деревня официально числилась как Алгонкин.

В начале 1800-х годов был обследован военный маршрут от Мейтленда до водного пути Ридо. Это привело к увеличению трафика через территорию Алгонкина и позволило деревне процветать. Примерно в это же время семья Райт открыла гостиницу для размещения гостей, путешествующих на дилижансе. В это время почта из Мейтленда доставлялась три раза в неделю. К середине века в Алгонкине открылось множество предприятий, сопровождающих гостиницу. Продуктовый магазин, кузница, бондарная мастерская, мясная лавка, предприятие по производству вагонов и методистская церковь входят в число действующих в настоящее время. Кроме того, примерно в это же время община открыла собственное почтовое отделение. В конце 1800-х годов Алгонкин переживал период своего самого процветания; сыроварни и лесопилки работали в полную силу, как и местные предприятия.

Как и в любом другом сообществе, в Алгонквине было собственное однокомнатное здание, называемое Алгонкинской школой SS № 11. Первые записи о школе показали, что это бревенчатое строение, расположенное вдоль пятой уступы. Эта первая школа позже использовалась местным жителем как сарай для машин, а затем была сожжена для получения древесного угля. Второе здание школы было построено в 1833 году и стоит до сих пор. Это новое здание школы было построено из камня, а колокольня была построена местным жителем и в то время оплачивалась учениками. Эта школа продолжала работать до открытия государственной школы Алгонкина в сентябре 1962 года. Затем однокомнатная школа устарела, за исключением того, что она уменьшила переполненность более крупной и новой государственной школы. Государственная школа Алгонкина работала до недавнего времени. Учащихся из этого района теперь перевозят в соседние города для обучения как в начальной, так и в средней школе.

В Алгонкине когда-то было три церкви, служащие его общине, последней из которых была церковь Юнион-Гроув. Церковь была уэслианской методистской церковью и была построена в 1892 году на пятой концессии на участке 25. На том же участке располагался ранний приходской дом; попечители Уэслианской методистской церкви приобрели для этого участка участок площадью пять акров в 1841 году за сто фунтов и владели им до 1858 года. Земля была снова куплена попечителями 31 октября 1892 года за 1 доллар у Wm. Хорнибрук. Вскоре после этого была возведена каркасная церковь. Службы в этой церкви проходили каждый вторник вечером до ее закрытия в 1925 году. Позже здание было куплено местным жителем, который в 1943 году перенес церковь через дорогу с ее первоначального места. Церковь остается на этом месте и с тех пор была преобразована в церковь. частное жилье. Самая ранняя церковь, построенная в Алгонкине, была баптистской церковью, расположенной на пересечении дорог Бисселтаун и Мейтленд. Церковь построена в 1849 году по финиковому камню, расположенному на ее южной стене. Церковь имела витражи и балкон внутри, первоначально в передней части сооружения стояла квадратная башня с высоким шпилем. Сегодня церковь покрыта белой штукатуркой, а шпиль и башня сняты. В передней части здания теперь есть большая гаражная дверь, поскольку в последующие годы оно некоторое время использовалось как гараж для автомобилей. Ранее церковь иногда использовалась городом для хранения технического оборудования и стоит до сих пор. Третья церковь, стоящая в Алгонкине, Онтарио, - это Объединенная церковь Алгонкина. который был построен в 1858 году по финиковому камню. В 1851 году начались первые разговоры о строительстве церкви, а пять лет спустя была куплена земля для начала строительства. После постройки она сначала называлась Церковью Райтс-Корнерс, а затем церковью Кленовой рощи, прежде чем в 1880-х годах стала Объединенной церковью Алгонквина. Церковь представляет собой каменное здание с витражами в готическом стиле, очевидно, более поздней пристройки. Алгонкинская объединенная церковь действует до сих пор.

Бисселтаун

Бисселтаун Онтарио, — это небольшой поселок, расположенный вдоль Бисселтаун-роуд в городке Огаста. Деревня была основана в 1785 году, когда земля была разделена между лоялистами; один из них, по имени Дэвид Бисселл, и его одиннадцать детей заселили этот район после получения земли в виде гранта. Небольшая община, выросшая вокруг их усадьбы, стала известна как Бисселтаун. Существует мало информации о том, какие предприятия могли существовать в Бисселтауне в восемнадцатом и девятнадцатом веках; из-за близости к Алгонкину жители, возможно, просто ездили за услугами. Согласно карте местности девятнадцатого века, в Бисселтауне была пепельница, а сырная фабрика работала здесь до 1891 года, когда здание было перенесено в Южную Огасту. В Бисселтауне было собственное кладбище, расположенное к северу от поселка на Алгонкин-роуд; Здесь похоронены многие члены семьи Бисселл.

В общине Бисселтаун было здание школы, которая служила профсоюзной школой для учеников как из Огасты, так и из соседнего городка Элизабеттаун. Согласно карте Уоллинга 1861 года, это бревенчатое здание школы располагалось на границе поселка, вдоль того места, где сейчас находится Алгонкин-роуд. В Огасте школа была известна как школа SS № 31 Мак-Кинли. В 1877 году бревенчатую постройку заменили одноэтажным зданием из красного кирпича. К 1958 году школа закрылась из-за отсутствия набора и открытия государственной школы Алгонкина. Здание было преобразовано в частную резиденцию, прежде чем оно было уничтожено пожаром. Финиковый камень школы сохранился и находится в архиве местного исторического общества.

Голубая церковь

Голубая церковь, Онтарио, — это название общины, окружающей Голубую церковь. расположен на углу Блу-Черч-роуд и шоссе Онтарио 2 в городке Огаста. После первого прибытия поселенцев в конце 1700-х годов территория Голубой церкви была покрыта большим зарослем белых сосен. Эти деревья сразу же собирали для постройки кораблей. В конце 1700-х годов место Голубой церкви уже использовалось как могильник. Примерно в 1784 году капитан Юстус Шервуд разработал план строительства нового города на недавно расчищенной земле вокруг могильника; город должен был называться Нью-Освегатчи. В 1790 году Огаста и соседние с ней поселки решили построить рядом с могильником церковь, которая стала известна как Голубая церковь.

Город Нью-Осугатчи так и не появился, однако вокруг церкви выросла небольшая община, поскольку многие поселенцы построили дома вокруг церкви и кладбища; община стала известна как просто Голубая церковь. Со временем город стал достаточно большим, чтобы иметь собственное почтовое отделение и небольшой продуктовый магазин. Небольшое поселение состояло в основном из небольших каменных семейных домов и нескольких предприятий; многие дома, которые когда-то были частью района Голубая церковь, были снесены компанией DuPont Canada. Одним из примечательных домов, которые были снесены, был большой каменный дом вдоль шоссе Онтарио 2, к западу от Голубой церкви, который был известен как Дом Барбары Хек. Местные жители и церковь считали этот дом домом, в котором она умерла. Несмотря на протесты против его сноса, ни церковь, ни городские власти не имели доказательств того, что она действительно умерла в этом доме или что дом имел историческое значение, а также у них не было средств на восстановление дома. Дом Барбары Хек разобрали по камню и поместили в сарай в надежде, что позже его можно будет собрать заново. В 1976 году в сарае вспыхнул пожар, уничтоживший материалы, не подлежащие ремонту.

Голубая церковь была достаточно большой, чтобы в середине 1800-х годов в ней можно было разместить собственное здание школы, называемое Голубой церковной школой SS №1. Первое здание школы, построенное для этого участка, было расположено примерно в полукилометре к востоку от пересечения улиц Блю-Черч-роуд и шоссе Онтарио 2 и было построено из камня. В 1874 году было построено новое кирпичное здание, ставшее новой SS № 1, расположенное на углу Блю-Черч-роуд и шоссе Онтарио 2, прямо напротив Голубой церкви. Из-за близости школы к примечательным местам захоронений, в школу приезжало много известных посетителей, в том числе лорд Бинг из Вими . Школа закрылась в 1955 году, когда в Мейтленде открылась новая современная школа, а школьные секции были закрыты. Кирпичное строение все еще стоит и было преобразовано в частную резиденцию.

Голубая церковь

Голубая церковь и могильники

1 января 1790 года поселки Огаста, Эдвардсбург и Элизабеттаун провели общественное собрание, в ходе которого было принято решение построить церковь рядом с могильником в предполагаемом городе Нью-Осугатчи. Десять мужчин из поселка были назначены попечителями и должны были собрать деньги на строительство церкви размером шестьдесят два на пятьдесят футов к 1 января следующего года. Однако спустя годы денег на строительство церкви такого размера так и не было собрано практически совсем. Неясно, когда именно на этом месте была построена первая церковь; Наиболее убедительное свидетельство содержится в статье 1870 года в газете «Церковный вестник», в которой говорилось: «...где-то около 1809 года была построена каркасная церковь, названная в честь цвета, в который она была окрашена, - Голубая церковь». Этот год считается точным, поскольку исторические записи общины показывают, что годом ранее, в 1808 году, церковные службы проводились вне дома местного жителя, а годом позже, в 1810 году, исторические записи упоминают церковь в общине. Кроме того, в статье, написанной Джоном Дамбрилем в 1888 году под названием «Краткий очерк истории англиканской церкви в городке Огаста», 1809 год также назван годом возведения церкви. Считается, что церковь была выкрашена в синий цвет вскоре после постройки, поскольку первое упоминание о синем цвете церкви было сделано в 1822 году во время заседания совета.

В 1830-х годах церковные записи указывают на то, что Голубая церковь находилась в упадке, и службы, похоже, на какое-то время прекратились. В 1840 году первоначальная Голубая церковь сильно пострадала от пожара, а затем была снесена. В течение пяти лет участок пустовал до 1845 года, когда на его месте была построена новая церковь. Церковь была построена с использованием сохранившихся материалов снесенной церкви; во время ремонта в 1960-х годах были обнаружены обгоревшие бревна, которые использовались в качестве стоек в стенах нового здания. По переписи 1851 года новая синяя церковь представляла собой небольшое каркасное здание, способное вместить около 300 человек. Первоначально новая церковь использовалась как погребальная часовня. 20 апреля 1903 года Голубая церковь загорелась во второй раз, однако местным жителям удалось потушить пожар, прежде чем был нанесен слишком большой ущерб. Интерьер церкви не пострадал, но витражи были повреждены в попытке спасти церковные скамьи и укротить огонь, а фасад здания был заметно поврежден огнем. В настоящее время церковь стоит на том же месте, где рядом находится могильник. Церковь до сих пор иногда используется для поминальных служб.

Могильник у Голубой церкви считается исторически значимым, так как здесь похоронены многие выдающиеся поселенцы. Кладбище используется с конца 1700-х годов и было освящено в 1832 году; Самый ранний зарегистрированный камень на этом кладбище принадлежит человеку по имени Алфеус Джонс, который умер 13 апреля 1793 года. Методистская церковь Канады приобрела небольшой участок могильника, где Барбара Хек похоронена , основательница методизма в Верхней Канаде. В июне 1909 года методистская церковь установила на месте ее упокоения большой памятник.

Центр Огасты

Центр Огасты, Онтарио, — это поселение, расположенное между Шарлевилем и Алгонкином, Онтарио; как и у большинства поселений того времени, здесь нет определенных границ. Согласно историческим записям, таким как «Справочник и справочник Онтарио» Ловелла, поселение когда-то было довольно процветающим; в 1869 году, на пике своего развития, численность населения составляла 200 особей. К 1854 году Центр Огаста открыл собственное почтовое отделение. Карты Уоллинга 1860-х годов показывают, что в Центре Огасты было много таверн, а также лесопилка и пепельница. К концу века население сократилось до 100 человек, однако внутри сообщества все еще существовало множество предприятий. Согласно бизнес-справочникам Доминиона Канады, здесь были кузнец, мукомольная мельница, сыроварня, фабрика по производству гонта, две лесопилки и бакалейная лавка; Почтовое отделение также оставалось открытым.

Шарлевиль

Деревня Чарлевиль, Онтарио, расположена к северу от Мейнарда, Онтарио, вдоль Чарлевиль-роуд. Название Шарлевиль было вдохновлено человеком по имени Чарльз Лейн, который был видной фигурой в обществе, участвовавшей во многих деловых делах. Первоначально поселение называлось Севастополь, что, вероятно, было отсылкой к Крымской войне, которая велась примерно во время поселения. Река Саут-Нэйшн делит деревню пополам, что сделало ее идеальным местом для строительства первых лесопилок. Шарлевиль когда-то был домом канадского аболициониста Сэмюэля Басса и его жены Лидии. На пике своего развития в середине девятнадцатого века население Шарлевиля составляло около 200 человек.

Большинство жителей Шарлевиля в 1800-х годах зарабатывали доход за счет сельского хозяйства и, как и другие местные общины, считали хмель самой прибыльной культурой. Согласно бизнес-справочникам того периода, в Шарлевиле также было много небольших семейных предприятий. Когда-то в деревне проживало множество кузнецов, изготовителей повозок, портних и каменщиков; В этом районе когда-то была собственная бойня и мясная лавка, а также сыроварня и универсальный магазин. К 1853 году 1 апреля того же года в общине было открыто собственное почтовое отделение; Первым почтмейстером в этом районе был тезка общины Чарльз Лейн.

Сыроварня Шарлевиль была построена в 1881 году и располагалась на северо-восточном углу Шарлевиль-роуд и Четвертой концессии. Здание построил местный житель по имени Руфус Эрл, который изготовил здесь первую партию сыра 1 мая 1881 года. Завод был построен для проживания сыродела. С 1881 года до конца 1920-х годов фабрика неоднократно переходила из рук в руки. К 1930-м годам завод производил масло и сыр для местного рынка, однако конкуренция и сужение рынка вскоре привели к закрытию завода. После закрытия здание было продано, а затем снесено, однако здание котельной удалось спасти и превратить в частное жилище, прежде чем оно сгорело дотла. На месте, где когда-то стоял завод, сейчас расположен современный дом.

В середине 1800-х годов жители общины Шарлевиль обратились в совет поселка с просьбой построить собственное здание школы и стать собственной школьной секцией; в конце концов были построены две школы, которые обслуживали учеников из Шарлевиля: школа SS № 9 Трупа и школа SS № 12 Перрена, расположенная в соседнем Перринс Корнерс. Эта школа располагалась на углу Чарлевиль-роуд и Четвертой концессии на земле, купленной у семьи Труп, в честь которой была названа школа. Первая школа была построена где-то в начале-середине 1800-х годов и в 1876 году была заменена каменным строением. К 1958 году здание пришло в упадок и было запрещено эксплуатировать. Учащиеся были переведены в государственную школу Мейнарда. Какое-то время ветхое здание использовалось как склад, пока задняя стена полностью не обрушилась. Руины здания школы оставались на месте до 1973 года, когда здание было куплено, снесено и заменено кирпичным бунгало; сегодня никаких следов этого не существует.

Домвиль

Домвилл, Онтарио это небольшая деревня, расположенная примерно в шести километрах (4 милях) к северу от города Прескотт, вдоль Каунти-роуд 18. Название Домвиль впервые было использовано примерно в 1870-х годах; до этого поселение сначала называлось либо Уголки Генри, либо Уголки Фелла. После открытия почтового отделения жители обратились к совету с просьбой придумать более приемлемое название для их деревни; роялист по имени Джон Дамбрил выдвинул название Фрогмор в отношении дома Фрогморов. Это предложенное изменение названия оскорбило жителей, которые думали, что Дамбрил выбрал это название из-за близости деревни к большому болоту. Примерно в 1876 году по поводу названия деревни все еще было много споров; В церковных записях того года упоминается деревня в Нельсонвилле. В конечном итоге жители выбрали второй вариант Дамбриля, Домвилл, что было первоначальным написанием его фамилии.

Первыми семьями, поселившимися в этом районе, были семья Фелл и семья Генри, откуда произошли названия Феллс-Корнерс и Генрис-Корнерс. На небольшом кладбище, расположенном в деревне, проживает по крайней мере один член семьи Фелл, и оно датируется 1814 годом; до того, как было построено кладбище Мейнард. К середине-концу 19 века население Домвилля составляло 125 человек; Согласно данным переписи населения и газетам того времени, в деревне было множество предприятий и успешных фермеров. К 1885 году в общине было открыто собственное почтовое отделение, а также два универсальных магазина, кузница и каретная мастерская, две церкви и мельница. Домвилль также был домом для довольно крупной сырной фабрики, которая, как сообщается, ежедневно использовала молоко 600 коров для производства сыра. К 1890-м годам появилось больше малых предприятий, в том числе лесопилка, мясная лавка и сапожник. Многие фермеры преуспели в выращивании и коммерческой продаже хмеля близлежащим пивоварням. К 1970-м годам почта, сыроварня и школа прекратили работу. Болото в Домвилле постепенно осушали, а на месте, где оно когда-то было, построили новые дома.

В 1875 году на подаренной земле было построено каменное здание школы, которое открылось в следующем году; школа называлась SS № 8 Домвилля. Эта однокомнатная школа была построена между четвертым и пятым уступами вдоль Маккалли-роуд, примерно в 400 метрах (1300 футов) футов от того места, где когда-то стояла более ранняя школа; предыдущая школа представляла собой примитивное, плохо построенное строение, которое по существу начало разрушаться и считалось небезопасным. Новое каменное строение было построено на подаренной земле с каменным крыльцом и дровяным сараем на территории; В 20 веке в школе были оборудованы новые паркетные полы, дровяная печь и огороженная игровая площадка для учеников. В течение 1960-х годов школа периодически закрывалась из-за отсутствия набора и вновь открывалась по мере необходимости, чтобы справиться с переполнением государственной школы Мейнарда. К концу десятилетия школа окончательно закрылась и осталась заброшенной.

В деревне Домвилль когда-то было две церкви: Объединенная церковь Домвилля и церковь Кнаппа. Церковь Кнаппа была освящена 22 декабря 1876 года и располагалась на восточной стороне Маккалли-роуд. О церкви мало что известно, кроме анекдотических историй из дневников поселенцев о церковных службах и лекциях. Земля для этой церкви изначально была куплена за 5 долларов. Церковь была закрыта в неизвестную дату и вскоре после этого снесена. Объединенная церковь Домвилля была построена в 1876 году на углу Четвертой концессии и Каунти-роуд 18. Церковь представляет собой светло-коричневое кирпичное строение с окнами в готическом стиле. Позднее к задней части церкви был пристроен зал отдыха для служб воскресной школы и церковных обедов. В начале 1970-х годов эта церковь на какое-то время закрылась, поскольку оставаться открытой с финансовой точки зрения было невозможно; к 1973 году его купил греческий православный епископ, который превратил церковь в греческую православную церковь. Епископ намеревался превратить здание в жилое помещение для монахинь, однако здание не отвечало требованиям поселка для использования с этой целью. Церковь все еще стоит, но используется редко.

Гарреттон

Гарреттон, Онтарио, представляет собой небольшую деревушку, расположенную примерно в одиннадцати километрах (7 миль) к востоку от Северной Огасты вдоль Каунти-роуд 18; Гарреттон расположен в водоразделе реки Ридо, при этом южный рукав Ридо проходит через центр поселка. Когда земля была впервые заселена в этом районе, поселенцы сразу же основали фермы вдоль берегов реки, между девятой и десятой концессиями; тогда как в большинстве других близлежащих деревень участки располагались вдоль линий концессии. Имя Гарреттон произошло от имени одного из первых поселенцев, Джозефа Гаррета, который возглавлял одну из первых семей, обосновавшихся там вдоль реки около 1830 года; его сын Натаниэль Гарретт был почтмейстером. В 1849 году франко-канадец Сорель Софи (иногда записываемый как Соффи) вместе со своей женой и братом упаковал все свои вещи в каноэ и отправился по реке Ридо из района Кемпвилля. Их намерением было найти новое место для поселения; в конце концов они выбрали участок земли, расположенный в Гарреттоне, и построили ферму. Это привело к тому, что эта троица стала первыми и единственными людьми в этом районе, которые защитили свою землю посредством прав скваттеров. Деревня Гарреттон считалась достаточно изолированной от других населенных пунктов; Первыми дорогами в этом районе были старые тропы коренных американцев и вельветовая дорога, построенная первыми поселенцами вдоль реки.

Гарреттон расположен вдоль бывшей старой дилижансной дороги между Бишопс-Миллс и Прескоттом; Проезд по этому маршруту стоил 25 центов. В 1800-х годах это привело к тому, что Гарреттон стал процветающим сообществом. У Гарреттона было собственное почтовое отделение, а также лесопилка, сыроварня, универсальный магазин, кирпичный завод и здание школы. Многие первые поселенцы Гарреттона зарабатывали на жизнь сельским хозяйством или сельским хозяйством. Хмель стал популярной товарной культурой, поскольку в то время вдоль реки Святого Лаврентия располагались винокуренные и пивоваренные заводы.

В Гарреттоне было достаточно учеников школьного возраста, чтобы содержать собственную школу и стать отдельной школьной секцией. Здание школы в Гарреттоне называлось SS № 21 Garretton School. В 1800-х годах здание школы дважды перестраивалось. Первая школа представляла собой бревенчатое строение, расположенное недалеко от Саут-Бранч-роуд. Это сооружение было примитивным и подвержено наводнениям из близлежащего ручья. На смену этому школьному зданию чуть севернее прежнего бревенчатого здания было построено новое. Это здание школы также быстро пришло в упадок; как сообщается, в полу были большие дыры из-за заражения крысами. Второе здание школы было снесено, а в 1915 году на его месте была построена третья школа. Новая школа на тот момент стоила около 2700 долларов и представляла собой одноэтажное каркасное строение. В 1960-х годах к школе пристроили пристройку для размещения учеников из соседнего школьного отделения Южного отделения, которое закрылось. Школа закрылась в 1971 году в связи с открытием более современной государственной школы Мейнарда, объединившей небольшие школьные секции.

В 1866 году в Гарреттоне была построена англиканская церковь под названием Церковь Св. Андрея на земле, подаренной годом ранее местным жителем. Церковь представляет собой церковь с белым каркасом, крыльцом и витражами в готическом стиле. Первоначальная церковь все еще стоит, но с момента ее постройки дважды ремонтировалась; оригинальный пол, построенный прихожанами, до сих пор находится в церкви. Хотя количество членов церкви значительно сократилось, здание все еще иногда используется. Позади церкви находится англиканское кладбище Сент-Эндрюс, которое было основано за год до строительства церкви в 1865 году. Самое раннее захоронение состоялось в том же году и было захоронением Джозефа Гаррета. По состоянию на 1985 год кладбище все еще использовалось. В Гарреттоне когда-то была методистская церковь, построенная в конце 1800-х годов на Девятой концессии, под названием Салемская методистская церковь. На пике своего развития церковь насчитывала около 40 семей и была известна тем, что проводила ужины с устрицами. После закрытия церкви здание было снесено, а древесина была использована для строительства зала отдыха в Бишопс-Миллс.

Входной знак на Карпентерское кладбище, расположенное в Огасте, Онтарио, Канада.

Гленмор

Гленмор, Онтарио — это поселение, расположенное между Шарлевилем и Алгонкином, Онтарио, к северу от Лордс-Миллс. Сообщество охватывает территорию между ДеДжонг-роуд и Гленмор-роуд, недалеко от Шестой концессии. Этот район был заселен как небольшое сельскохозяйственное поселение и был известен своим огородничеством; до 1800 года в поселке уже существовали небольшие фермы и лесопилка. Поселок назывался, а иногда и до сих пор называется Слэб-стрит из-за объемов производства пиломатериалов, которые проводились здесь в 1800-х годах.

В 1800-х годах сообщество Гленмор было довольно процветающим, и многие предприятия работали за его пределами. На пике своего развития в общине было две лесопилки, которые производили более чем достаточно материалов и расходных материалов для общины; существовали также кузница, кожевенный завод, озоленный завод, известковая печь, сыроварня и столярная мастерская, а также модная и швейная мастерские. В течение короткого периода времени у общины было собственное почтовое отделение: оно открылось в 1882 году и закрылось в 1912 году. Огородничество было прибыльной профессией для многих первых жителей поселения. Этот район был известен своими качественными овощами, специализирующимися на луке, картофеле, капусте, сельдерее и цветной капусте. Было зарегистрировано, что овощи, выращенные в Гленморе, продавались целыми грузовиками в близлежащие города, такие как Оттава. В Гленморе в этот период также было собственное кладбище.

Первая ратуша, созданная для городка Огаста, располагалась в поселке Гленмор, на пересечении улиц Алгонкин-роуд и Гленмор-роуд. Прямоугольное каменное здание было построено в 1858 году после долгих споров о том, где его построить. Окончательное место для строительства было выбрано из-за его централизованного расположения. Здание было полностью построено в декабре 1858 года местными жителями. Зал использовался не только в политических целях, здесь также проводились общественные собрания. В 1899 году здание использовалось во время эпидемии оспы как пункт вакцинации. Со временем сайт пришел в упадок, его содержание стало слишком дорогостоящим, и в результате он был закрыт. Заседания совета проводились в старом здании школы до того, как в 1968 году в Мейнарде была построена новая ратуша, ближе к передней части городка, где население было более плотным.

Первое здание школы в поселке было построено на Уступке 5 в 1840 году. Эта школа существовала много десятилетий, прежде чем школьный инспектор объявил здание небезопасным и нуждающимся в замене. Когда школу перестроили, решили переехать в Шестую концессию, где проживало большинство учеников. Новое здание было построено в 1913 году из кирпича; это было одноэтажное здание с подвалом. Новая школа называлась SS № 13, Union Grove School. Школа была закрыта примерно в 1960-х годах из-за отсутствия набора учащихся и позже была преобразована в дом.

В Гленморе также была собственная методистская церковь, служившая обществу, под названием Конгрегационалистская методистская церковь Сидар-Гроув. Это была каркасная церковь, построенная где-то в конце 1800-х годов на Концессии 5, участок 21, на проезжей части к югу от Шестой Концессии. В 1939 году церковь перенесли со своего первоначального места на место, где стояла сыроварня Гленмор. Незадолго до 1920 года церковь якобы стала стандартной церковью на многие годы, вплоть до ее закрытия в 1956 году. В 1960-х годах собственность была продана для использования в качестве частной резиденции.

Уголки Херрона

«Углы Херрона» — это территория вокруг пересечения улиц Каунти-роуд 15 и Диксон-роуд в городке Огаста, Онтарио, к югу от деревни Норт-Огаста. Согласно карте Огасты девятнадцатого века, семья по фамилии Херрон занимала землю на этом перекрестке и, вероятно, несет ответственность за название общины. Неясно, какие предприятия когда-либо существовали в сообществе, если таковые вообще существовали, однако Herron's Corners представляла собой отдельную школьную секцию с небольшим зданием школы.

«Уголки Херрона» были известны как школьная секция № 23, а здание школы называлось SS № 23 «Школа Херрона». Первая школа Херрона была построена из камня и расположена в северо-западном углу перекрестка на подаренной территории около 1855 года. Здание школы сгорело в 1876 году, и в следующем году его заменили кирпичным зданием. Новая школа представляла собой одноэтажное кирпичное строение с срубным крыльцом и колокольней; средняя посещаемость школы составляла всего 20 учеников. Когда эта школа закрылась, ее использовали как частную резиденцию, пока она тоже не была уничтожена пожаром; в настоящее время на прежнем месте стоит современный дом.

Лимерикский лес

Лимерикский лес, Онтарио, — это участок леса площадью 3200 гектаров (8000 акров), расположенный в северо-восточном углу поселка; Раньше здесь располагалось небольшое ирландское поселение, называвшееся просто Лимерик. Ирландские поселенцы прибыли из Северной Ирландии вскоре после прибытия лоялистов в 1840 году. Район Лимерикского леса был единственной доступной землей, не оккупированной британцами; В основном это произошло из-за того, что эта местность была песчаной и покрыта болотами, что не идеально подходило для сельского хозяйства. Граждане назвали свое новое поселение в честь графства в Ирландии, в знак уважения к дому своих предков. Другие источники указывают, что Лимерик — это графство на юго-западе Ирландии, поэтому поселенцы из Северной Ирландии вряд ли примут это название. Город Лимерик был известным портом и отправной точкой для кораблей, доставляющих обедневших ирландских иммигрантов в Канаду.

К середине 1800-х годов община представляла собой довольно процветающее фермерское сообщество. Большинство фермеров выращивали хмель, который продавался пивоварням Прескотта. Говорят, что в то время домашний виски был популярным товаром в этом районе, и многие семьи продавали его прямо из дома.

Примерно в середине 1800-х годов Лимерик стал отдельной школьной секцией профсоюза, и некоторые ученики из поселков Оксфорд-он-Ридо и Эдвардсбург посещали школу в этом месте для удобства. Школа располагалась в северо-восточном углу поселка между девятой и десятой концессиями и называлась SS № 24 Limerick School. Первое здание школы было построено где-то до 1861 года, поскольку на картах 1861 года упоминается существование школы в Лимерике, однако об этой первой школе мало что известно. Примерно в 1876 году эту школу заменили зданием белого каркаса, построенным на том же месте, что и первое. В школе Лимерика всегда была довольно низкая посещаемость, поскольку местность в этом районе была влажной и труднопроходимой, и она была закрыта в середине 1900-х годов. В 1964 году здание было продано фермеру из Оксфорда-на-Ридо, а затем выкуплено властями Лимерикского леса, которые утверждали, что здание представляет собой пожароопасную зону. Здание было перенесено обратно в лес и перестроено с добавлением пристроек для использования в качестве офисного здания.

В начале двадцатого века Лимерик разделился на две небольшие общины, новая община получила название Шанти-Нолл. В Шанти-Нолле было собственное каркасное здание школы, а также небольшая церковь, известная как протестантская церковь Джо Гудина. Это небольшое сообщество достигло своего пика в 1918 году, а затем исчезло; о сообществе, его школе и церкви практически ничего не известно.

Во время Великой депрессии многие жители общины не могли позволить себе сохранить свои фермы; большая часть земель и ферм, составлявших общину, была продана обратно округу. В декабре 1939 года графства Лидс и Гренвилл объявили, что планируют создать общественный лес вокруг старого поселения Лимерик, который будет называться Лимерикским лесом. План состоял в том, чтобы восстановить лесные массивы на земле, вырубленной ирландцами. 140 гектаров (340 акров) были выделены в 1940 году под Лимерикский лес. Усилия по восстановлению лесов обеспечили рабочие места близлежащим поселкам. К 1980-м годам площадь леса выросла до 3200 гектаров. Сегодня Лимерикский лес популярен среди местных жителей среди любителей активного отдыха, таких как катание на снегоходах или пешие походы. Большинство старых домов и построек, составлявших поселок, были потеряны при посадке леса.

Лордс Миллс

Лордс-Миллс, Онтарио, — небольшой поселок, расположенный вдоль Лордс-Миллс-роуд в городке Огаста. До того, как это место заселили европейцы, оно было заселено туземцами; В общине было найдено множество наконечников стрел и кусков керамики, принадлежащих местным культурам. Когда этот район был впервые заселен, община была известна как Ирландия из-за количества проживавших там ирландских поселенцев. Сообщество стало известно как Лордс-Миллс в 1815 году после того, как Чарльз Лорд попытался основать в деревне мельницы. В период своего расцвета в деревне располагались лесопильня и мельница, сыроварня, кузница, почта. церковь, кладбище, универсальный магазин, зал трезвости, Orange Lodge и школа.

В 1815 году Чарльз Лорд Монреаля приобрел землю в Лордс-Миллс, которая ранее принадлежала лоялистам. На этой земле он намеревался построить лесопилку и мельницу, использующую в качестве энергии водяное колесо. Мельница была успешно построена, однако с ее расположением возникли проблемы; когда воды было слишком мало или слишком много, что случалось часто, мельница не могла работать. Несмотря на это, она использовалась в течение пяти лет, прежде чем Лорд решил улучшить мельницу, построив ветряную мельницу. На мельнице был смолот только один бушель кукурузы, прежде чем она перестала работать из-за того, что была окружена лесом и возвышенностью. Затем здание было продано и превращено в гонточный завод. К середине-концу 1800-х годов Лордс-Миллс процветала, и все вышеупомянутые предприятия и услуги действовали. Большинство жителей зарабатывали на жизнь сельским хозяйством, выращиванием овощей, зерновых и хмеля, а также разведением домашнего скота.

В 1886 году земля в Лордс-Миллс была пожертвована для использования под кладбище и строительство церкви для обслуживания деревни; эта церковь называлась Церковью Христа и имела англиканскую конфессию. Церковь представляет собой каменное строение с колокольней и окнами в готическом стиле; некоторые окна украшены витражами, а другие покрыты матовой гравировкой. До создания церквей религиозные службы проводились в здании школы или зале трезвости. Рядом с этой церковью находится небольшое кладбище, известное как Кладбище Церкви Христа. который был основан в том же году, в 1886 году, когда была построена церковь. Первое захоронение состоялось четыре года спустя, в 1890 году.

Хотя неясно, когда это стало так, в девятнадцатом и начале двадцатого веков Лордс-Миллс представляла собой отдельную школьную секцию со своим зданием школы. Школа была известна как Школа Лордс Миллс SS № 10. Первое здание ПС №10 располагалось на том же месте, где находится нынешнее здание; неясно, когда была построена эта первая школа и почему ее строение было заменено. В 1916 году каркасное здание школы, которое стоит до сих пор, было построено в качестве новой школы Lord's Mills. Посещаемость никогда не была высокой, и школа периодически закрывалась с 1932 года до полного закрытия в 1960-х годах. В настоящее время здание используется как частная резиденция.

Мейнард

Мейнард, Онтарио, это небольшая деревня, расположенная к северо-западу от Прескотта вдоль Каунти-роуд 26. Происхождение названия деревни неясно, поскольку в то время здесь не проживало никакой семьи Мэйнардов; местные историки связывают это название с рассказом из канадской серии школьных чтецов примерно 1878 года, в котором упоминается Джон Мейнард, военно-морской офицер, который погиб, пытаясь направить горящий корабль к берегу. По словам читателя, составленного неким Дж. Э. Коуфом, корабль загорелся на озере Эри, пассажиры и команда толпились в одном конце корабля, пока Мейнард благополучно вел его к берегу. Экипаж был спасен, однако Мейнард не выжил; цитируя читателя: «...Джон Мейнард упал за борт, и его дух полетел к своему Богу». Прежде чем называться Мейнардом, деревня называлась как Поселением Хека в честь семьи Барбары Хек, так и Чиппенхуком в честь ручья, протекавшего через нее. Восточная часть деревни, недалеко от пересечения Мервин-лейн и Каунти-роуд 26, раньше представляла собой небольшой поселок под названием Брандейджс-Корнерс.

Мейнард был заселен в самом начале истории городка из-за его близости к точкам высадки в Джонстауне и мысу Блейки, расположенным к югу от деревни. До этого в поселении жили ирокезы, прежде чем их вытеснили европейские поселения. Сельское хозяйство было основной отраслью промышленности в 1800-х годах в Мейнарде, однако в то время здесь процветало множество других предприятий. Мейнард мог похвастаться собственной лесопилкой и мельницей, кожевенным заводом, кузницей, церквями, кладбищем, двумя школьными зданиями, несколькими сырными заводами, залом воздержания, почтовым отделением. универсальный магазин, а также гостиница, расположенная в Брандейджс Корнерс.

В 1800-х и начале 1900-х годов Мейнард был разделен на две школьные секции: SS №5 и SS №7. Обе школы были названы соответственно: школа SS № 5 Дулмейджа и школа SS № 7 Брандейджа. Школа Брандейджа расположена вдоль Каунти-роуд 26, на пересечении Хиллбрук-роуд и Мервин-лейн. Брандейдж заменил три небольших бревенчатых школьных здания, разбросанных по территории, один из которых располагался на месте нынешнего строения. Эта школа была открыта до 1960-х годов и была продана в 1970 году для использования в качестве частной резиденции, какой она остается и сегодня. К западу от Мейнарда находилась другая школа, школа Далмейджа. Первое строение было построено в начале 1800-х годов и представляло собой каменное здание, в 1840 году его заменили на более новое и перенесли на северную сторону дороги. Его закрыли в 1960-х годах и переоборудовали в жилой дом. Обе эти школы закрылись из-за открытия государственной школы Мейнарда.

В 1817 году на Мейнарде была построена городская церковь, известная как Часовня Августы. Эта каркасная церковь располагалась на месте нынешнего кладбища Мейнард. Когда-то это была единственная церковь, служившая в поселке. В 1833 году церковь стала Уэслианской методистской церковью, что заставило некоторых прихожан отколоться и создать свои собственные церкви. Каркасная конструкция была заменена кирпичным зданием в 1873 году, которое в конечном итоге было разрушено в 1912 году, после того как на какое-то время стало баптистской церковью. Баптисты Мейнарда построили свою собственную церковь в начале 1900-х годов, после того как попечители отклонили их предложение купить старую часовню Августы. Баптистская церковь располагалась напротив кладбища и была снесена в 1940-х годах. После преобразования часовни Августы одной из церквей, построенных в оппозиции, стала Объединенная церковь Виктории в 1833 году. Эта небольшая каменная церковь была методистской епископальной церковью. В 1859 году церковь была перестроена для размещения большего количества прихожан с использованием камней старой церкви и нового кирпича. Эта церковь используется до сих пор. Объединенная пятидесятническая церковь Мейнарда расположена в южном конце Чарлевиль-роуд в Мейнарде. Эта церковь была построена в 1971 году на месте пятидесятнической церкви в Шарлевиле. Эта церковь также используется до сих пор.

Музей Хомвуда

Маклинвилл

Маклинвилл, Онтарио, — это название небольшой сельской местности, расположенной вдоль Маклинвилл-роуд от Каунти-роуд 21 в городке Огаста. В настоящее время поселок состоит из нескольких ферм и домов, но когда-то это была процветающая деревня пионеров с несколькими предприятиями, такими как пепельница, зал трезвости, школа и церковь. Маклинвилл был на пике своего развития в середине-конце 1800-х годов; в то время он был достаточно большим, чтобы поддерживать собственную школьную секцию. Школа называлась школой SS № 14 Маклинвилля. Школу меняли один раз; первое здание было каменным, а второе - кирпичным, построенным в 1885 году. Школа была закрыта до 1960-х годов и продана под частную резиденцию. Позже здание было перенесено и включено в состав местного фермерского комплекса.

В конце 1800-х годов в Маклинвилле была собственная методистская церковь, расположенная внутри общины. Земля была куплена для церкви примерно в 1890 году, а кирпичная церковь была построена вскоре после этого, но действовала недолго, прежде чем закрылась примерно в 1913 году по финансовым причинам. Церковь была перенесена на ту же местную ферму, что и здание школы, и использовалась как хозяйственная постройка.

Уголки Перрина

Перринс Корнерс, Онтарио, — это название небольшого поселения, когда-то расположенного на пересечении Шестой концессии и Шарлевиль-роуд. Согласно картам девятнадцатого века, в общине когда-то был зал трезвости, кладбище и здание школы. Сообщество было названо в честь семьи Перрин, которая первой заселила этот район; Сообщество в основном состояло из ферм. В 1851 году попечители Перринс Корнерс подали прошение о том, чтобы поселок стал их собственной школьной секцией. Школа и секция стали известны как Школа Перрина SS № 12. Школа представляет собой каркасное здание, построенное на земле, принадлежащей семье Перрин. Школа была закрыта где-то до 1950-х годов. Здание школы неоднократно ремонтировалось и в настоящее время представляет собой частную резиденцию.

Робак

Робак, Онтарио, это небольшая деревня, расположенная примерно в 13 километрах (8 миль) к северу от реки Святого Лаврентия; его центральное расположение находится на пересечении дорог округа 18 и 21. Официальные границы деревни находятся в радиусе примерно 200 метров (660 футов) от этого перекрестка. Деревня построена вокруг того места, где когда-то располагалась ирокезская деревня с населением около 1600 жителей. Первоначально деревня называлась «Уголки Хека» в честь семьи Хек, которая в 19 веке основала здесь множество предприятий. К 1866 году почтовые записи показывают, что деревня была официально названа Робак. Население Робака, включая прилегающие сельские районы, составляло около 300 человек.

Первым зарегистрированным поселенцем в районе, известном как Робак, был Исаак Джексон, который основал там свою усадьбу в 1840 году; Однако считается, что этот район был заселен гораздо раньше, и право собственности на землю никогда не фиксировалось. К 1860-м годам в деревне были лесопилка, почта, школа, универсальный магазин и таверна. Многие жители в то время искали доход за счет сельского хозяйства и выращивали хмель для поставок местным пивоварням. Робак продолжал процветать как деревня на протяжении всего конца 1800-х годов, поскольку расстояние между деревней и соседними городами было приемлемым для фермеров девятнадцатого века, и существовала необходимость быть самостоятельным сообществом. К этому времени Робак также открыл второй универсальный магазин, сыроварню, кузницу и общественный зал.

Сыроварня Робак располагалась на углу Форсайт-роуд и Каунти-роуд 21. Во многих общинах в этом районе были свои собственные сыроварни, поэтому у фермеров было место, где можно было продать излишки молока, полученного от скота. Завод был построен местным жителем на участке 5 седьмой концессии в 1875 году, всего через одиннадцать лет после открытия первой сырной фабрики в Канаде. Сырная фабрика Робак находилась в частной собственности и действовала 48 лет. Наемный сыродел жил на втором этаже завода. В 1923 году завод стал акционерным обществом и подвергся многочисленным модернизациям. Согласно устной истории, фабрика сгорала и ремонтировалась или перестраивалась трижды, последний пожар произошел в 1931 году. Фабрике удавалось некоторое время продавать сыр на международном рынке, а также продавать масло и сыр соседним общинам. Фабрика закрылась в 1965 году и через год была продана под кузнечный цех. Последним предприятием, которое покинуло здание завода, был сварочный цех в середине-конце 1980-х годов. Здание все еще стоит, но не в хорошем состоянии.

В эпоху разделения школ у Робака была своя собственная школьная секция в городке Огаста, но это была союзная школа с соседним городком Эдвардсбург и располагалась почти между двумя поселками вдоль Каунти-роуд 21. Школа была известна в Огасте как школа SS № 25 Робак и как SS № 19 в Эдвардсбурге. Здание, которое стоит до сих пор, было второй школой, построенной на том же месте и построенной в 1870 году. Первую школу перед этим снесли, так как она находилась в плохом состоянии. Землю для школы пожертвовал Питер Драммонд, житель соседнего городка Эдвардсбург. Школу посещали около 100 учеников в возрасте от пяти до двадцати лет. Школа была окончательно закрыта в 1965 году, когда улучшилась транспортная доступность и в более развитых деревнях были построены более крупные школы. Позже здание школы было продано и превращено в частную резиденцию.

Одна из первых церквей, обслуживавших Робака, называлась Методистской церковью Драммонда и располагалась вдоль границы поселков Огаста и Эдвардсбург на территории, принадлежащей семье Драммонд, вдоль Каунти-роуд 21. Церковь обычно называли Субботней школой Союза Драммонда, и она оставалась открытой почти столетие, прежде чем закрылась из-за финансовых проблем. Эта церковь была построена в 1815 году и оставалась там примерно до 1913 года. Хотя здание было снесено, на его прежнем месте стоит каменный памятник с надписью «Субботняя школа Союза Драммонда, 1815–1913». В 1914 году в общине Робак была построена методистская церковь, которая заменила церковь Драммонда, которая тогда была известна как Методистская церковь Робака. Когда здание было впервые построено, в местной газете оно описывалось как «готическое, построенное из бетона и облицованное оцинкованным железом». Примерно в это же время возле методистской церкви за 10 долларов была куплена земля для строительства пресвитерианской церкви. Пресвитерианская церковь Робака представляла собой белое каркасное строение со шпилем спереди и витражами. Пресвитерианская церковь действовала до 1925 года, когда образовался союз пресвитерианской и методистской церкви. Методистская церковь Робака стала Объединенной церковью Робака, а пресвитерианская церковь была закрыта, а затем снесена. Объединенная церковь Робака все еще существует и продолжает служить обществу. Хотя интерьер практически не изменился, в 1961 году снаружи здание было покрыто штукатуркой, чтобы предотвратить дальнейшее разрушение.

В настоящее время в Робаке, Онтарио, осталось не так много ферм или предприятий, но здесь все еще есть общественный зал, который был официально открыт в 1975 году, заменив небольшое каменное строение, которое ранее служило общественным залом. Зал используется для танцев, приемов и других общественных мероприятий в поселке.

Южная Огаста

Южная Огаста, Онтарио, относится к району вдоль Каунти-роуд 26 в городке Огаста, недалеко от Бетел-роуд. Сообщество находилось на пике своего развития в конце 1800-х - начале 1900-х годов, когда там действовало несколько малых предприятий и ферм. В Южной Огасте находились школа, сыроварня, кожевенный завод, зал трезвости, продуктовый магазин, почта, две церкви и кладбище. Многие жители зарабатывали на жизнь сельским хозяйством, и в общине были популярны печи для обжига хмеля и извести. Сегодня Южная Огаста представляет собой жилой поселок.

В Южной Огасте первое здание школы было построено в конце 1700-х годов, когда в этот район впервые прибыли поселенцы; здание было бревенчатым и в 1820 году было заменено каменным зданием, построенным на земле, подаренной семьей Рид. Примерно в это же время Южная Огаста официально стала отдельной школьной секцией, получившей название SS # 30 Read's School. Эта школьная секция была союзной секцией соседнего городка Элизабеттаун. В 1877 году здание было заменено другим каменным сооружением с каркасной колокольней и кирпичным дымоходом. После закрытия школы здание на год стояло заброшенным, прежде чем его превратили в частную резиденцию, какой оно остается и сегодня.

Первая церковь, построенная в Южной Огасте, была построена в 1878 году и служила церковью как для Южной Огасты, так и для соседней общины Вефиля. Эта церковь называлась Объединенной церковью Вефиля и иногда используется до сих пор. Первоначально эта церковь была методистской церковью. Церковь представляет собой кирпичную церковь с окнами в готическом стиле, в 1958 году к ней была пристроена пристройка. Вторая церковь в Южной Огасте была известна как англиканская церковь Св. Георгия и была построена в 1887 году. Здание построено из тесаного камня и имеет квадратную башню с колокольней и подвалом; окна выполнены из витражного стекла. В отчетах начала девятнадцатого века говорится, что до появления этих церквей в 1811 году в общине могла существовать каменная церковь. Согласно некоторым книгам по местной истории, таким как «История Лидса и Гренвилля» некоего Тэда Ливитта, местные жители в это время пытались построить церковь самостоятельно, однако стены рухнули до того, как церковь была завершена, и она так и не была построена.

Южный филиал

Саут-Бранч, Онтарио, — это название района вдоль Бранч-роуд, к северо-востоку от Северной Огасты. Согласно картам девятнадцатого века, у общины была собственная школа и зал трезвости, однако в основном она состояла из нескольких ферм. По данным почтового отделения, в общине было и собственное почтовое отделение.

В какой-то момент в XIX веке Южный филиал был достаточно большим, чтобы содержать собственную школьную секцию. Школа, расположенная здесь, вдоль Саут-Бранч-роуд, называлась SS № 18 South Branch School. Первое здание школы было примитивным, построенным в 1845 году из раствора, цемента и гравия и сгоревшим в 1881 году. Год спустя его заменили кирпичным строением с каркасным крыльцом и небольшой колокольней. Эта школа закрылась в 1963 году, а позже здание было продано за 1 доллар церкви в Гарреттоне для использования в качестве приходского зала.

Уголки камня

Стоунс-Корнерс, Онтарио, — это территория вокруг пересечения дорог округа 26 и 15 к западу от Мейнарда.

Район был назван в честь семьи Стоун, семьи лоялистов, которая впервые поселилась здесь. Община представляла собой небольшую сельскохозяйственную общину; Многие жители девятнадцатого века зарабатывали на жизнь продажей хмеля или эксплуатацией печей для обжига извести. На пике своего развития община имела зал трезвости, школу и церковь.

В середине 1800-х годов Stone's Corners стала отдельной школьной секцией, и здание школы получило название SS # 6 Stone's Corners. Первая ПС №6 представляла собой каменное здание, расположенное к востоку от перекрестка. Первое здание было заменено из-за ветхости и переполненности; второе здание было построено в 1874 году, в 270 метрах (300 ярдов) к западу от старого строения. Камень был построен местными жителями из камня, добытого в общине. Школа была закрыта в середине 1900-х годов из-за отсутствия набора, а здание заброшено; в 1973 году его снесли и на его месте построили бунгало.

В 1890 году в Стоунс-Корнерс была построена пресвитерианская церковь. Приход этой церкви был сформирован гораздо раньше, службы проводились в здании школы. Церковь представляла собой белое каркасное здание, расположенное на подаренной земле. Церковь закрылась в 1957 году и какое-то время использовалась для собраний баптистов. В 1970-х годах его снесли и заменили современным домом.

В 1977 году поселок планировалось масштабно застроить; застройщики предложили построить новый город на месте под названием Стоунакрес, Онтарио. Вокруг перекрестка должно было быть построено 800 домов, а также торговый комплекс из 14 магазинов. В конце концов, планы застройки были отменены по разным причинам: поселок не мог позволить себе застройку, а соседние школы и службы не могли принять наплыв людей, кроме того, это разрушило бы ценные сельскохозяйственные угодья. В настоящее время в состав Stone's Corners входит всего несколько ферм и домов. В последние годы этот перекресток известен на местном уровне количеством аварий, произошедших на нем, несмотря на знаки остановки и мигающий красный свет.

Труптаун

Труптаун, Онтарио, — это название старого поселения, расположенного вдоль Каунти-роуд 21 на пересечении с Кайл-роуд к востоку от Северной Огасты. Деревня была названа в честь семьи Труп, поселившейся здесь в 1800-х годах. В девятнадцатом веке население общины составляло около 100 человек. Сегодня Труптаун — это сельский фермерский поселок, состоящий из жилых домов и ферм.

В 19 веке Труптаун был процветающим пионерским сообществом. Согласно бизнес-справочнику Доминиона Канады, в этом столетии в Труптауне располагались комбикормовый завод, сыроварня, универсальный магазин, почтовое отделение, и сапожник; в селе также были церковь, кладбище и две школы. В 1840 году на территории общины действовала гостиница под названием Throoptown Inn. В то время деревня также стала отдельной школьной частью, здание которой было известно как Школа Брауна SS № 15. Сохранилось немного записей, за исключением того, что он упоминается в отчете о платежах и указан на карте XIX века. Сегодня никаких следов здания не существует. Кроме того, в этом районе действовала отдельная римско-католическая школа, о создании которой ходатайствовали жители Труптауна. О школе мало что известно, и здание больше не стоит.

В 1845 году на углу Кайл-роуд для обслуживания Труптауна была построена римско-католическая церковь под названием Церковь Св. Михаила. Земля для церкви была куплена у местного жителя примерно за пять фунтов. Строение было построено из местного камня и некоторое время позже оштукатурено белым, с квадратной башней, увенчанной крестом спереди. Церковь однажды перестраивали после того, как в 1925 году пожар, вызванный молнией, серьезно повредил здание. Церковь была перестроена практически из тех же материалов. Новую церковь переименовали в церковь Святой Терезы, а к территории пристроили зал, который раньше был частью винокуренного завода Уайзера. В 1971 году церковь загорелась во второй раз и была полностью разрушена и на этот раз не восстановлена. Примерно в то же время зал был продан и перенесен с места.

В непосредственной близости от церкви находится римско-католическое кладбище Святой Терезы, которое раньше также называлось Михайловским. В 1846 году, когда земля была куплена для официального кладбища, она уже использовалась общиной в качестве могильника и, согласно местным историям, была местным захоронением. В 1852 году на кладбище был установлен большой крест, который и остался там. Самый ранний читаемый камень на кладбище принадлежит Джеймсу Делани, который умер в июле 1843 года. Это кладбище используется до сих пор.

Кладбища

Городок Огаста является домом для множества небольших кладбищ, многие из которых были построены в 19 веке; некоторые из них используются до сих пор. В поселке также много старых семейных могильников и крошечных заброшенных кладбищ, а также известные местные могильники. Из-за возраста некоторых надгробий в этом районе их невозможно правильно расшифровать. Ранние записи о кладбищах, полученные Историческим обществом Гренвилля, дают лишь умеренное представление о первых кладбищах в этом районе, которые не имеют опознавательных знаков или полностью разрушены/неразборчивы. Считается, что в поселке находится еще множество семейных захоронений, которые никогда не были зарегистрированы, и их местонахождение остается неизвестным. Закон о кладбищах Онтарио требует, чтобы все известные кладбища и могильники в Огасте получали минимальный уход, если за ними еще не ухаживал какой-либо человек или организация. В результате строгого финансирования кладбищных советов и ухода за ними большая часть ответственности за сохранение многовековых захоронений ложится непосредственно на местных волонтеров. На данный момент волонтерам удалось расшифровать каждый читаемый камень в поселке. Помимо могил пионеров и семей, в общинах Августы есть множество конфессиональных кладбищ, упомянутых в предыдущих разделах.

Ниже приводится список всех известных кладбищ, расположенных на территории городка Огаста, включая семейные захоронения:

• Кингстонское кладбище
• Кладбище Бисселл
• Плотницкое кладбище
• Кладбище Лордс Миллс
• Кладбище Голубой Церкви
• Кладбище Мейнард
• Кладбище Рейнольдса
• Ридское кладбище
• Фелл кладбище
• Даремское кладбище
• Кладбище Джонса
• Кладбище МакГуин
• Англиканская церковь Святого Андрея (Гарреттон)
• Англиканский собор Святого Петра (Северная Августа)
• Сэнди Хилл Юнайтед
• Пресвитерианское кладбище Северной Огасты
• Римско-католическое кладбище Святой Терезы (Труптаун)
• Могильник коренных американцев Робак
• Мошерское кладбище

Кладбище Рида, Огаста

Пионерские кладбища

Кладбище Бисселл расположено вдоль Пятой концессии на участке 34 недалеко от Алгонквина, Онтарио. Кладбище занимает площадь около четверти акра и в настоящее время управляется и обслуживается попечительским советом. Собственность, на которой стоит кладбище, изначально принадлежала короне Дэвиду Бисселлу и официально стала кладбищем в 1886 году. Однако захоронения здесь проводились и раньше, причем самый ранний камень принадлежал Зенасу Бисселлу, который умер в 1853 году.

Кладбище Карпентера - это кладбище пионеров, расположенное на Пятой концессии на участке 36, которое было основано в 1815 году. Первоначально это имущество было грантом Короны Исайи Карпентера, чье надгробие также является самым старым читаемым камнем на кладбище, датированным 16 ноября 1815 года. Там возможно, это более древние захоронения на этом кладбище, так как некоторые могилы отмечены только полевыми камнями и другими и неразборчивы.

Кладбище Мейнард, расположенное на Каунти-роуд 26, хотя и было куплено методистами и до сих пор используется, начиналось как кладбище пионеров. Самая ранняя разборчивая надпись датируется 1814 годом и гласит: «Руфь дау Джозефа и Луизы Скотт, умерших 1 августа 1814 года в возрасте 16 лет и 5 лет»; Возможно, существуют более ранние захоронения, поскольку некоторые могилы были отмечены только полевыми камнями, если вообще были отмечены. К 1817 году собственность была куплена методистской церковью, чтобы официально стать кладбищем, а в 1848 году было куплено больше земли. Кладбище Мейнард в настоящее время поддерживается попечительским советом.

Кладбище Рида расположено на Бетел-роуд, недалеко от Каунти-роуд 26 в Бетел, Онтарио. Кладбище Рида использовалось очень рано, поскольку знак кладбища был установлен в 1800 году. Самый старый читаемый камень на кладбище принадлежит Моисею Риду, который умер в 1802 году; На кладбище много обветренных камней, которые когда-то использовались в качестве указателей для старых могил. Это кладбище расположено между двумя владениями, которые раньше принадлежали семьям Роу и Рид, которые пожертвовали землю для кладбища. Железный забор вокруг кладбища был установлен в 1918 году местными жителями, которые собрали деньги на строительство. За кладбищем Рида в настоящее время присматривает попечительский совет.

Родные могильники

В Робаке на Каунти-роуд 21 есть историческая мемориальная доска, посвященная месту расположения ирокезской деревни. Эта мемориальная доска также отмечает место 500-летнего могильника, раскопанного в 20 веке. Всего на стоянке было раскопано 120 скелетов; 85 скелетов, принадлежавших жителям ирокезской деревни, и 35 скелетов, захороненных дальше от остальных, принадлежали посторонним. Когда останки были изучены, было установлено, что первая группа из 85 скелетов принадлежала сельским жителям, поскольку скелеты были относительно неповрежденными и хорошо захороненными; некоторые скелеты даже хоронили парами. Было установлено, что группа из 35 скелетов представляет собой кости пленников или врагов племени, и лишь небольшая вероятность того, что останки принадлежат ирокезам. Этот вывод был сделан после того, как археологи установили, что по крайней мере 31 из 34 найденных скелетов принадлежали молодым мужчинам; в отличие от предыдущей группы останков, которая содержала смешанную демографическую группу по возрасту и полу. Последняя группа из 35 скелетов также была найдена раздробленной или фрагментированной; и многие оказались жертвами каннибализма.

Частные и семейные кладбища

В поселке Огаста расположено множество известных частных семейных кладбищ. Эти кладбища в основном расположены на частной территории и когда-то представляли собой небольшие семейные участки, когда хоронить семью на этой территории было обычным явлением. Большинство этих кладбищ недоступны для публики и заброшены.

Даремское кладбище расположено на первой концессии, лоте 36, на участке, который был получен в качестве гранта короны лоялистом по имени Дэниел Дарем. Из этого захоронения сохранился только один камень, однако он находится в другом месте. Предположительно, могильник был превращен в свинарник более поздним владельцем собственности, а остальные надгробия утеряны. Люди, похороненные на этом кладбище, в основном являются членами семьи Дарем.

Кладбище Фелл - это старое кладбище, расположенное недалеко от Домвилля, на пересечении Мейпл-авеню и Каунти-роуд 18. На территории было обнаружено одно надгробие, надпись просто гласит: «Б. Фелл D 11 A 1819»; неизвестно, существовали ли здесь когда-либо другие надгробия, однако когда-то место могил отмечали полевые камни. Предполагается, что остальные похороненные здесь люди являются членами семьи Фелл, поскольку эта собственность была передана короной человеку по имени Фредерик Фелл в 1804 году.

Кладбище Джонса расположено на территории, когда-то принадлежавшей Соломону Джонсу и его потомкам. По крайней мере четыре сломанных мраморных надгробия были обнаружены археологами на территории домов Джонсов, которые сейчас хранятся в Музее Хоумвуда.

Кингстонское кладбище расположено на пересечении Чарлевиль-роуд и Шестой концессии на территории, которая когда-то принадлежала семье Кингстон в середине 1800-х годов. Кингстонское кладбище состоит всего из четырех надгробий, каждое из которых принадлежит семье Кингстонов.

Кладбище Мошера — это небольшое семейное кладбище, расположенное к северу от нижней части Мервин-лейн, где оно расходится на запад. Мало что известно о происхождении кладбища; никаких надгробий не было, только полевые камни, обозначающие могилы. Эти камни позже были перенесены, когда дорогу расширили, и от кладбища не осталось и следа. Местные жители называли могильник и прилегающую территорию «Холмом Призраков» из-за местных преданий о паранормальных явлениях в этом районе.

Кладбище МакГуин расположено на частной территории вдоль Шестой концессии на участке 19. Первоначально это имущество было грантом Эдварду Джексону и несколько раз продавалось, прежде чем стать собственностью семьи МакГуин в 1872 году. Первое захоронение состоялось в 1812 году, что сделало это одно из первых кладбищ пионеров в этом районе. Последнее известное захоронение состоялось здесь в 1949 году, и с тех пор кладбище практически заброшено.

К северу от Гарреттона, вдоль Купер-роуд, есть небольшое частное кладбище, которое называется Кладбище Рейнольдса. На этом кладбище можно найти около пяти разных фамилий; последнее захоронение состоялось здесь в 1971 году.

Демография

По данным переписи населения 2021 года , проведенной Статистическим управлением Канады , в Огасте проживало 7386 человек, проживающих в 2952 из 3046 частных домов, что на 0,4% меньше, чем в 2016 году, когда население составляло 7353 человека . С земельной площадью 313,77 км². ² (121,15 квадратных миль), плотность населения 23,5 человек на км. ² (61,0/кв. миль) в 2021 г.

По данным переписи 2011 года, Детское население в возрасте от 0 до 14 лет составляло 15,2% от общей численности населения Огасты. 17,4% населения были в возрасте 65 лет и старше, а 67,4% населения составляли люди трудоспособного возраста; возраст от 15 до 64 лет. Процент людей трудоспособного возраста и детей ниже среднего по стране, однако процент пожилых жителей выше среднего по стране почти на 3%. Средний возраст 46 лет в городке более чем на 5% выше, чем средний возраст как по провинции, так и по стране.

Раса, этническая принадлежность и язык

По данным NHS, в 2011 году иммигранты иностранного происхождения составляли лишь 8,5% от общей численности населения, тогда как 91,5% были уроженцами Канады. Процент иммигрантов иностранного происхождения в Огасте на 20% ниже, чем в провинции (28,5%). Постоянных жителей в поселке не зарегистрировано. 8% учтенных иммигрантов были недавними иммигрантами, прибывшими в период с 2006 по 2011 год; наиболее распространенной страной происхождения являются Нидерланды или Великобритания . В 2011 году 92,8% говорили дома на официальном языке (английском и/или французском); неофициальным языком, о котором чаще всего сообщали недавние иммигранты, был тагальский .

По оценкам, в 2011 году около 70 человек, или 0,9% от общей численности населения Огасты, считались видимыми меньшинствами; На 25% ниже провинциального процента. Самая большая группа меньшинства имеет филиппинское или южноазиатское происхождение. Наиболее часто упоминаемыми этническими корнями населения Огасты были только канадцы, англичане и ирландцы или их сочетание.

Труд и доход

В 2011 году в городке Огаста работало 4140 человек; 3885 человек числились трудоустроенными, а 250 - безработными. Уровень занятости составил 61,4%, а уровень безработицы - 6,0%. В городке 11,2% рабочей силы были в возрасте от 15 до 24 лет, а 20,8% - в возрасте от 55 до 64 лет. Для сравнения, в Онтарио этот показатель составляет 12,6% и 15,2% соответственно. Большая часть рабочей силы находится в возрасте 35–54 лет, что составляет 49,2% рабочей силы.

Статус рабочей силы	Считать
Общая численность населения трудоспособного возраста	6,325
В рабочей силе	4,140
трудоустроен	3,885
Безработный	250
Не в составе рабочей силы	2,185

В городке Огаста наиболее распространенными профессиями были обслуживающий персонал или другие виды обслуживания, технические профессии, связанные с естественными или прикладными науками, а также административные должности. По данным переписи 2011 года, ведущими отраслями промышленности в Огасте были: производство, здравоохранение и социальная помощь, а также розничная торговля.

Промышленность	Считать	Процент
Производство	620	16%
Здравоохранение и социальная помощь	570	14.7%
Розничная торговля	545	14%

В 2011 году 0,4% пассажиров Огасты использовали тот или иной вид общественного транспорта, чтобы добраться до своего рабочего места, что является небольшим показателем по сравнению с остальной частью Онтарио. 90,4% пассажиров, пользующихся собственным автомобилем или транспортным средством, чтобы добраться до работы, а 5,7% сообщили, что добирались до работы пассажиром в автомобиле или транспортном средстве. Среднее время в пути для тех, кто работает в городке Огаста, составляет 22,1 минуты, что немного ниже, чем в среднем по провинции. 82,5% сообщили, что работают на своем обычном месте работы, 9,5% сообщили, что работают на дому, а 7,7% не имели постоянного места работы.

Класс работника	Считать	Процент
Всего занятых	3,885	100.0%
Сотрудник	3,460	89.1%
Итого — самозанятые	430	11.1%
Самозанятые (корпоративные или некорпоративные)	420	10.8%
Неоплачиваемый семейный работник	10	0.3%

В 2010 году 84,8% общего дохода Огасты составляли рыночные доходы, причем 81,9% из них приходилось на доходы от трудоустройства. 15,2% дохода составили государственные трансферты, в основном из Канадского пенсионного плана. 21,6% населения городка Огаста сообщили, что у них нет дохода или доход составляет менее 12 025 долларов в год. 50,1% населения Огасты имели семейный доход 27 815 долларов или выше.

Религиозная демография

Религиозная принадлежность	Считать	Процент
Римско-католический	1,460	19.8%
Объединенная церковь	1,730	23.4%
англиканский	1,460	19.8%
Никакой религиозной принадлежности	1,130	15.3%

Данные Национального обследования домохозяйств за 2011 год показывают, что 84,7% населения Огасты исповедуют какую-либо религию; в результате чего только 15,3% населения не принадлежат к какой-либо религиозной конфессии. Наиболее распространенной религией была Объединенная церковь, второй по распространенности была как англиканская, так и римско-католическая церковь. Напротив, статистика по остальной части Онтарио сообщает, что католик является наиболее часто упоминаемой религией в провинции; Объединенная церковь занимает второе место по частоте, а англиканская - третье.

скрывать

Перепись Канады - профиль сообщества Огаста

	2021	2016	2011
Население	7 386 (+0,4% к 2016 г.)	7353 (-1,0% к 2011 г.)	7430 (-1,1% к 2006 г.)
Земельный участок	313,77 км 2 (121,15 квадратных миль)	314,66 км 2 (121,49 квадратных миль)	314,73 км 2 (121,52 квадратных миль)
Плотность населения	23,5/км 2 (61/кв. миль)	23,4/км 2 (61/кв. миль)	23,6/км 2 (61/кв. миль)
Средний возраст	49,2 (М: 48,8, Ж: 50,0)	48,2 (М: 47,8, Ж: 48,7)
Частные дома	3046 (всего) 2952 (занято)	3004 (всего)	2921 (всего)
Средний доход семьи	$96,000	$78,778

Референции: 2021 г. 2016 2011 ранее

Известные люди

• Барбара Хек (1734–1804), ранний методист
• Сэмюэл Басс (1807–1853), аболиционист, который помог Соломону Нортапу вернуть свободу.

См. также

• Список муниципалитетов Онтарио
• Список поселков в Онтарио
• Королевские эпонимы в Канаде
• Верхняя Канада
• Округ Гренвилл
• Лидс и округ Гренвилл
• Северная Огаста, Онтарио
• Мейтленд, Онтарио

Внешние ссылки

• Официальный сайт