Хочелага (деревня)
Хочелага | |
|---|---|
Деревня | |
 Модель ирокезской деревни Хочелага по описаниям Жака Картье и других археологических памятников Квебека. | |
| Координаты: 45 ° 30'N 73 ° 40'W / 45,500 ° N 73,667 ° W | |
| Страна | Канада |
| Провинция | Квебек |
| Область | Монреаль |
| Учредил | ? |
| Растворенный | 16 век |
| Самая высокая точка | 233 м (764 фута) |
| Самая низкая высота | 6 м (20 футов) |
| Часовой пояс | UTC-5 ( EST ) |
| • Лето ( летнее время ) | UTC-4 ( восточное время ) |
| [1] | |
| Официальное название | Национальный исторический памятник Хочелага в Канаде |
| Назначен | 1920 |
Хочелага ( Французское произношение: [ɔʃlaɡa] ) — укрепленная деревня ирокезов Святого Лаврентия или рядом с ней 16-го века на горе Рояль в современном Монреале, Квебек , Канада. Жак Картье прибыл на лодке 2 октября 1535 года; на следующий день он посетил деревню. Ирокезы хорошо встретили его, и он назвал гору, которую видел неподалеку, Маунт-Рояль . [2] Его имя связано с несколькими именами в Монреале и его окрестностях, а также на архипелаге Хочелага.
Каменный памятник в память о бывшей деревне был установлен в 1925 году на территории, прилегающей к Университету Макгилла . Считается, что он находится недалеко от деревни, которую Картье посетил в 1535 году. [3] Место расположения маркера объявлено Национальным историческим памятником Канады . [4]
Название деревни сохранилось в Hochelaga-Maisonneuve , названии района Монреаля; вариант написания сохранился на современном фестивале Ошеага в Монреале .
Этимология
[ редактировать ]Большинство лингвистов принимают слово Hochelaga как французское заимствование ирокезского термина – либо osekare , что означает «бобровая тропа» или «бобровая плотина», либо osheaga , что означает «большие пороги», в отношении близлежащих порогов Лачин . [5] [6] Было предложено альтернативное объяснение, согласно которому ошеага означает «люди, пожимающие руки»; в некоторых версиях этой истории ирокезский народ был сбит с толку тем, что Картье дико размахивал руками, чтобы привлечь их внимание, когда он впервые приблизился к поселению на своей лодке, в то время как в других они были сбиты с толку его европейским обычаем приветствовать их рукопожатием . [7] Эти последние объяснения поддерживаются людьми-могавками, живущими выше по течению в Канаваке , но их нелегко подкрепить значительными отличиями языка могавков от того, что известно о родственном, но не идентичном лаврентийском языке , на котором говорили ирокезы в Хочелаге. [7]
Расположение
[ редактировать ]Оригинальная документация, описывающая местоположение деревни, — это Bref récit et succincte narration de le Navigation faite en MDXXXV et MDXXXVI , которую Картье подарил Франциску I королю Франции в 1545 году . Существует план под названием La Terra de Hochelaga nella Nova Francia , который иллюстрирует: в европейском стиле того времени, первоначальный визит Картье. Джакомо Гастальди проиллюстрировал Хочелагу в третьем томе « Delle Navigationi et viaggi» , работы, выполненной в Венеции между 1550 и 1556 годами Джованни Баттистой Рамузио . Идеальное, правильное расположение домов, соответствующее городскому идеалу итальянского Возрождения , а также доски, покрывающие деревенский частокол, вероятно, были его собственными выдумками. Если план точно иллюстрирует заметки французского исследователя, он мало похож на этноисторическую реальность. [8] Репродукция «Терра де Хочелага» Поля -Эмиля Бордуа украшает стены гранд-шале в парке Маунт-Рояль .
В городе, окруженном деревянным частоколом, было около пятидесяти домов из дерева и коры, в основном длинных домов , как прямоугольных, так и круглых. По оценкам, население составляло около 3000 человек. Несомненно, впоследствии она была разрушена, так как не упоминалась Жаком Картье во время его ответного визита на остров в 1541 году. Он говорил о двух деревнях, но была названа только одна, Тутонаги . [9] война, возможно, со Стадаконой Предполагается, что причиной исчезновения Хочелаги стала . Исчезновение жителей породило несколько теорий, включая их миграцию на запад к берегам Великих озер , разрушительные войны с племенами ирокезов на юге или гуронами на западе или воздействие болезней Старого Света . Однако, по словам Археобека , основной причиной было оставление деревни после цикла истощения земель. Ко времени Самуэля де Шамплена прибытия и алгонкины , и могавки охотились в долине Святого Лаврентия и совершали набеги, но ни один из них не основал никаких постоянных поселений.
Обычай переселения деревень является возможным объяснением того, почему точное местонахождение поселения ирокезов остается загадкой и в наши дни, несмотря на многочисленные гипотезы, определяющие его местоположение недалеко от горы Рояль . Уильям Дау Лайтхолл утверждал, что Хочелага располагалась на месте Доусона, обнаруженном в 1860 году недалеко от Университета Макгилла . Это место, по-видимому, соответствует деревне, предшествовавшей основанию Виль-Мари на одно или два столетия, но не имевшей частокола и казавшейся слишком тесной. [10] Другое предлагаемое место — Утремон , к северу от горы, что было бы более вероятно, если бы Картье прибыл через Ривьер-де-Прери . [11] Урбанист Пьер Ларуш, основываясь на топометрических данных, полученных на иллюстрации Гастальди, предположил, что деревня располагалась на вершине горы. Эта гипотеза не получила достаточного подтверждения, поскольку Ла Терра де Хочелага представляет собой подержанную реконструкцию. Более того, Картье ясно заявляет, что гора находилась «рядом с упомянутой деревней», что Хочелага находился «близко к горе и примыкал к ней» и что он подошел к горе Роял на расстоянии четверти лиги от этого места, на расстоянии, которое Фактически, отделяет котловину горы Рояль от окружающих ее холмов. Археологические раскопки, проведенные недавно на вершине горы, вокруг бассейна и в парке Жанны-Манс к востоку от горы Рояль, оказались пустыми. Точное местонахождение Хочелаги остается неизвестным.
Европейский контакт
[ редактировать ]Будущее место Монреаля
[ редактировать ]
Прибытие Жака Картье в Хочелага в 1535 году, у подножия горы, ныне известной как гора Рояль . [2] был эпизодом, особенно важным для истории Новой Франции , во время его трех исследовательских путешествий в Вест-Индию . По поручению короля Франциска I найти водный путь в Катай ( Китай ) и Чипанго ( Япония он достиг Стадаконы (будущего города Квебека ) в конце лета 1535 года ). Воодушевленный, он быстро продолжил путь дальше в внутри, но пороги, окружающие нынешний остров Монреаль, преградили ему путь. Затем он посетил Хочелага, которую он описал в Bref recit , кратком отчете о своем втором путешествии в долину Святого Лаврентия . европейский исследователь Самюэль де Шамплен В 1611 году этот район посетил . В 1642 году деревня Виль-Мари была основана Полем де Шомедей, сьером де Мезоннёв , но жители постепенно отказались от этого названия, предпочитая вместо этого использовать название острова, на котором была основана колония, — Монреаль , топоним, полученный от Mont Royal — французское название горы Рояль. [2] [12]
Вход через Ривьер-де-Прери.
[ редактировать ]
Долгое время считалось очевидным, что Жак Картье непрерывно следовал за рекой Святого Лаврентия ; упомянутые им пороги были идентифицированы как Лачинские пороги . Некоторые считают, что его описание лучше соответствует порогам Ривьер -де-Прери в Су-о-Реколле . Тщательное изучение исторических документов 20-го века позволило предположить, что до прибытия европейцев Ривьер-де-Прери была обычным водным путем, используемым коренными племенами, поскольку она была гораздо менее опасной, чем река Святого Лаврентия с ее порогами. Это был более прямой водный путь, соединяющийся с верховьями Ривьер-де-Отауэ . Поэтому не исключено, что Картье отправился в Хочелага через эту реку. Более того, три порога, описанные Картье во время последующей экспедиции, легче обнаружить на Ривьер-де-Прери, так называемой «реке трех солей», чем на реке Святого Лаврентия. Аристид Богран-Шампань , архитектор Шале Гранд Mount Royal Park , об этом подробно писал.
Прием Хочелаганов
[ редактировать ]
2 октября 1535 года и Жак Картье его труппа прибыли в окрестности Хочелага. С наступлением ночи он отступил со своими людьми на борт лодок. Рано утром 3 октября вместе со своими людьми и двадцатью морскими пехотинцами он отправился пешком по проторенной дороге к Хочелаге. Пройдя около двух лиг , примерно 6 миль (9,7 км), он увидел деревню, окруженную холмами и возделанными кукурузными полями. Это показалось ему гораздо более впечатляющим, чем Стадакона:
«И здесь, в сельской местности, расположен упомянутый город Хочелага, рядом и примыкающий к горе, которая вокруг него вспахана и очень плодородна, с вершины которой можно видеть очень далеко». [ нужна ссылка ]
что гора будет называться Mount Royal , в честь Франциска короля Франции Картье объявил , I. [2] как это было принято в тот период. Затем он посетил Хочелага и отметил его организацию, дав подробное описание интерьера длинного дома и того, как в нем жили люди:
«Город указанный весь в круге, обнесенный деревом, в три ряда, наподобие пирамиды, перекрещенной наверху, имеющей ряд, перпендикулярный всему этому. И в этом городе есть только одна дверь и вход. Там В этом городе около пятидесяти домов, каждый около пятидесяти шагов длиной, и в каждом из них есть несколько очагов и несколько комнат». [ нужна ссылка ]
В центре каждого дома находилась общая комната, где коренные жители разводили костер и жили общиной. [ нужна ссылка ]
Когда экскурсия по деревне закончилась, Картье и его товарищи провели вверх по горе Рояль, вероятно, на спине мужчины, согласно обычаю вежливости, о котором он упоминает ниже. Гора находилась «от деревни примерно на четверть мили». Оказавшись на вершине одного из холмов, составляющих гору, Картье заявил:
«Мы можем видеть указанную реку, кроме того места, где мы оставили наши барки, где есть быстрая, самая стремительная, которую только можно увидеть, такая, которую мы не можем пройти». [ нужна ссылка ]
По окончании визита Картье и его люди вернулись в свои лодки:
«Мы отошли к нашим лодкам, не без большого количества названных людей, часть которых, увидев наших людей уставшими, взяла их на себя, как на лошадь, и понесла». [ нужна ссылка ]
Описание Картье предполагает, что деревня Хочелага была связана с оккупацией этой территории ирокезами Святого Лаврентия, группой коренных оседлых земледельцев, населявших долину Святого Лаврентия между 1200 и 1600 годами нашей эры. [13]
Венецианский интерес
[ редактировать ]
Жаком Картье Исследование Вест-Индии не осталось незамеченным в Венеции , в частности, Джованни Баттистой Рамузио , государственным деятелем и секретарем Совета Десяти . Карьерный дипломат, роль посла привела его во многие европейские страны. Рамузио, которому было семь лет, когда генуэзский Христофор Колумб достиг Америки в 1492 году, считал открытие новых земель важнейшим предприятием того времени. По сути, республика столкнулась с серьезной проблемой доступа на Индийский субконтинент , поскольку турки-османы захватили , мемуаров , Константинополь Рамузио получил копию Bref recit которые Жак Картье подарил Франциску I королю Франции в 1453 году . в 1545 году, и впоследствии приступил к описанию исследований Картье в третьем томе своей работы « Delle Navigationi et viaggi» . Издание 1556 года содержит разнообразные иллюстрации Джакомо Гастальди , в том числе « La Terra de Hochelaga Nella Nova Francia» , описывающую визит Картье на гору Рояль ( Монте-Реаль на карте) в европейском стиле того времени.
В искусстве
[ редактировать ]Одна из картин в шале Mount Royal представляет собой репродукцию La Terra de Hochelaga работы Поля-Эмиля Бордуа , члена Refus Global .
В фильме «Хочелага, земля душ » (2017) показано прибытие экспедиции Картье в Хочелагу, а также другие вымышленные события, происходящие на месте деревни на протяжении веков.
Hochelaga — четвёртый альбом канадской сладж-метал группы Dopethrone. Он был выпущен 13 апреля 2015 года на лейбле Totem Cat Records.
См. также
[ редактировать ]
Ссылки и примечания
[ редактировать ]- ^ ГБ Рамузио, Delle Navigationi et Viaggi
- ^ Перейти обратно: а б с д Харрис, Кэролайн (август 2017 г.). «Земля королевы». История Канады . 97 (4): 34–43. ISSN 1920-9894 .
- ^ Этот мемориал посвящен месту укрепленного города Хочелага, который посетил Жак Картье. Мемориал был установлен в 1925 году Советом по историческим местам и памятникам Канады. Архивировано 21 октября 2014 г. в Wayback Machine.
- ^ Хочелага . Канадский реестр исторических мест . Проверено 1 августа 2011 г.
- ^ «Хочелага» в Канадской энциклопедии .
- ^ Делаж, Дени (2006). «Влияние аборигенов на канадцев и французов во времена Новой Франции». В Кристи, Гордон (ред.). Аборигенство и управление: междисциплинарный подход . Индийский заповедник Пентиктон , Британская Колумбия : Theytus Books. п. 28. ISBN 1894778243 .
- ^ Перейти обратно: а б «Лозунги: почему наш музыкальный фестиваль называется Osheaga». Архивировано 12 августа 2018 года в Wayback Machine . Монреальская газета , 28 июля 2014 г.
- ^ «Презентация Ла Терра де Хочелага » . Архивировано из оригинала 3 марта 2016 года . Проверено 14 января 2010 г.
- ↑ Histoire du Mont Royal. Архивировано 9 декабря 2008 г., в Wayback Machine.
- ^ Брюс Триггер
- ^ Этой гипотезы придерживаются Монтарвиль Б. де ла Брюйер (1917), А. Богран-Шампань (1923, 1942, 1947) и отец Гектор Тессье (1954).
- ^ Для получения дополнительной информации см. Чинквеченто - Джованни Баттиста Рамузио. Архивировано 23 декабря 2008 г., в Wayback Machine.
- ^ Ганье, Мишель (19 апреля 2018 г.). «Хочелага» . Канадская энциклопедия .
Библиография и источники
[ редактировать ]- Картье, Жак. (1545). Оригинальный аккаунт Жака Картье . Париж: Тросс (версия 1863 года, на французском языке).
- Ньютон, Марк. (2007). «Где был Хочелага?», Canadian Geographic . Том 114, номер 6. Страницы 63–68.
- Пендергаст, Джеймс Ф. (1998). «Сбивающие с толку личности, приписываемые Стадаконе и Хочелаге», Журнал канадских исследований . Том 32. Страницы 149–167.
- Пендергаст, Джеймс Ф. и Брюс Г. Триггер. (1972). Хочелага Картье и сайт Доусона . Монреаль: Издательство Университета Макгилла-Куина. ISBN 978-0-7735-0070-9
- Марк Эбли. (1994). «Где был Хочелага?», Canadian Geographic . Том 114, номер 6. Страницы 63–68.
- Роланд Трамбле. (2006). «Ирокезы Святого Лаврентия: люди кукурузы». Монреаль: Éditions de l’Homme.
Национальные исторические достопримечательности Канады по местоположению |
|---|
45 ° 34'11,3 "с.ш. 73 ° 32'17" з.д. / 45,569806 ° с.ш. 73,53806 ° з.д.