Инженеры человеческой души
| Инженеры человеческой души | |||
|---|---|---|---|
| Китайское имя | |||
| Традиционный китайский | Инженер человеческой души | ||
| Упрощенный китайский | Инженер человеческой души | ||
| |||
| Русское имя | |||
| Русский | Инженеры человеческих душ | ||
| Романизация | Inzhenery chelovecheskikh dush | ||
« Инженеры человеческой души называл писателей и других деятелей культуры » — так Иосиф Сталин .
В Советском Союзе
[ редактировать ]Фразу, видимо, придумал Юрий Олеша . Виктор Шкловский рассказал, что Олеша использовал его на встрече со Сталиным в доме Максима Горького , а впоследствии он был использован Сталиным, который сказал: «Как метко выразился товарищ Олеша, писатели — инженеры человеческого душа» («Как метко выразился товарищ Олеша писатели — инженеры человеческих душ»). [1]
Во время встречи с литераторами в рамках подготовки к первому съезду Союза советских писателей Сталин сказал: «Производство душ важнее производства танков... И поэтому я поднимаю свой бокал за вас, писатели, за инженеры человеческой души» (Иосиф Сталин, «Домашняя речь Максима Горького», 26 октября 1932 г.). Она была подхвачена Андреем Ждановым и развита в идею соцреализма .
Китай
[ редактировать ]Дэн Сяопин одобрительно отзывался о «инженерах человеческой души» в эпоху после Мао, одновременно осуждая « банду четырех ». Дэн заявил:
Писатели и художники должны добросовестно изучать марксизм-ленинизм и идеи Мао Цзэдуна, чтобы повысить свою способность понимать и анализировать жизнь, видеть сквозь видимость суть. Мы надеемся, что все больше и больше товарищей в их рядах станут настоящими инженерами человеческой души . Чтобы воспитать народ, надо сначала воспитать самого себя; чтобы накормить народ, надо сначала самому впитать пищу. А кто будет воспитывать и воспитывать наших писателей и художников? Согласно марксизму, ответ может быть только один: народ. [2]
В 2018 году Си Цзиньпин заявил генеральный секретарь Коммунистической партии Китая , что «Учителя — инженеры человеческой души и наследники человеческой цивилизации. Они несут важную задачу распространения знаний, распространения идей, распространения истины, формирования души, формирования жизни и формирования новичков. Фундаментальной задачей образования должно быть воспитание способных молодых людей, хорошо подготовленных к участию в социалистическом деле. Для построения среди студентов благородного идеала коммунизма и общего идеала социализма с китайской спецификой необходимо лучшее образование и руководство». [3]
См. также
[ редактировать ]- Новый советский человек
- Советские диссиденты
- Гельмгольц Ватсон
- Клод Адриан Гельвеций
- Природа против воспитания
- Общий
Ссылки
[ редактировать ]Цитаты
[ редактировать ]- ↑ Союз писателей СССР, Воронежское отделение, «Подъём» (1990), с. 48.
- ↑ Дэн Сяопин, «Речь на 4-м съезде китайских писателей и художников», 30 октября 1979 г. Избранные произведения Дэн Сяопина , Vol. II (1975–1985). Пекин: Издательство People, 2-е издание, октябрь 1994 г.
- ^ «В центре внимания Китая: Си Цзиньпин подчеркивает необходимость следования по пути социалистического образования с китайской спецификой» . Архивировано из оригинала 10 сентября 2018 года.
Источники
[ редактировать ]- Фитцпатрик, Шейла (1984). Культурная революция в России, 1928–1931 (1-е изд.). Блумингтон: Издательство Университета Индианы. ISBN 0253203376 .
- Ротберг, Авраам (1 января 1972 г.). Наследники Сталина: Диссидентство и советский режим, 1953-1970 гг . Итака, Нью-Йорк: Издательство Корнельского университета. ISBN 0801406676 .
- Вестерман, Фрэнк (2010). Инженеры души: По следам сталинских писателей . Лондон: Харвилл Секер. ISBN 978-1843431008 .