ДХ Цена

ДХ Цена ФБА
Рожденный	Генри Хабберли Прайс 17 мая 1899 г. Нит , Уэльс
Умер	26 ноября 1984 г. ( 1984-11-27 ) (85 лет) Оксфорд , Англия
Альма-матер	Новый колледж, Оксфорд
Эра	Философия 20-го века
Область	Западная философия
Школа	Аналитическая философия номинализм
Научные консультанты	ХА Притчард
Известные студенты	Брайан Дэвид Эллис
Основные интересы	Философия восприятия
Известные идеи	Теория загробной жизни

Генри Хабберли Прайс, FBA (17 мая 1899 — 26 ноября 1984), обычно упоминаемый как Х. Х. Прайс , был валлийским философом, известным своими работами по философии восприятия . Он также писал о парапсихологии .

Биография

Прайс родился в Ните , Гламорганшир , Уэльс, получил образование в Винчестерском колледже и Новом колледже Оксфорда . Он получил высшую награду в Literae Humaniores в 1921 году. Он был членом Колледжа Магдалины в Оксфорде, 1922–4, ассистентом лектора философии в Ливерпульском университете (1922–23), научным сотрудником и преподавателем Тринити-колледжа в Оксфорде ( 1924–35), преподаватель философии в Оксфорде (1932–35) и профессор логики в Уикхэме и член Нового колледжа (1935–59). Прайс был президентом Аристотелевского общества с 1943 по 1944 год. В 1943 году он был избран членом Британской академии.

Прайс, пожалуй, наиболее известен своими работами по философии восприятия . Он выступает за сложную теорию чувственных данных, хотя и отвергает феноменализм . В своей книге «Мышление и опыт» он переходит от восприятия к мышлению и приводит доводы в пользу диспозиционалистского подхода к концептуальному познанию. Концепции считаются своего рода интеллектуальной способностью, проявляющейся в контекстах восприятия как способность узнавания. Для Прайса понятия не являются какой-то ментальной сущностью или представлением. В конечном итоге обращение обращается к виду памяти, отличному от воспоминаний о событиях.

Он умер в Оксфорде .

Парапсихология

Прайс написал различные публикации по парапсихологии , часто защищая новые концепции и теории. Он был президентом Общества психических исследований (1939–40, 1960–1).

Загробная жизнь

Прайс размышлял о природе загробной жизни и разработал собственную гипотезу о том, какой может быть загробная жизнь. По мнению Прайса, после смерти человек окажется в мире сновидений, наполненных воспоминаниями и мысленными образами из своей жизни. Прайс писал, что гипотетический «следующий мир будет царством реальных мысленных образов». Прайс, однако, считал, что личность может использовать свои воспоминания о предыдущем физическом существовании, чтобы создать среду совершенно новых образов. По мнению Прайса, мир снов не подчиняется законам физики , как и обычные сны . Кроме того, он писал, что каждый человек будет испытывать свой собственный мир, хотя он также писал, что мир сновидений не обязательно должен быть солипсическим, поскольку разные «я» могут общаться друг с другом посредством телепатии сновидений .

Разместите воспоминания

Прайс разработал концепцию «памяти места» (см. Каменная лента ). Он предположил, что призраки можно объяснить тем, что воспоминания человека теряются из сознания , а затем каким-то образом прикрепляются к окружающей среде, что может быть воспринято другими как галлюцинации . Он также считал, что «воспоминания о месте» могут объяснить психометрию .

Психический эфир

Связывая свою гипотезу загробной жизни с концепцией воспоминаний о местах, Прайс предложил еще одну гипотезу, названную гипотезой «психического эфира». Он писал, что эта гипотеза объяснит, где воспоминания будут храниться о призраках, а также о ясновидении , призраках и других паранормальных явлениях. универсального психического эфира Прайс предположил, что сосуществующее измерение существует как посредник между ментальной и обычной материей . Согласно Прайсу, психический эфир состоит из образов и идей. Прайс писал, что призраки на самом деле являются воспоминаниями людей и что при определенных условиях их можно рассматривать как галлюцинации. Прайс считал, что сказочный мир загробной жизни существует в психическом эфире. Согласно (Эллвуд, 2001), психический эфир Прайса — это «установленный уровень реальности, состоящий из устойчивых, динамических образов, созданных разумом и способных восприниматься определенными людьми».

Прием

Некоторые исследователи пытались обновить гипотезу Прайса о загробной жизни. Майкл Гроссо (1979) в расширении теории Прайса предположил, что «эго может стать фрагментированным в состоянии загробной жизни, и когда чьи-то желания и желания исполняются, может испытывать трансперсональное состояние, подобное тем, которые испытывают мистики». Исследователь психических расстройств Ральф Нойес (1998) опубликовал статью, в которой обсуждались теории Прайса, и попытался дополнить их недавними открытиями в парапсихологии. Нойес предположил, что ментальный мир Прайса представляет собой « псисферу », которую он определил как «огромный и сложный котел идей, воспоминаний, воли, желаний и всего остального оборудования сознательного опыта и бессознательного психического функционирования».

Наиболее распространенная критика гипотезы Х. Х. Прайса о загробной жизни исходит от религиозного сообщества, поскольку его предложения не согласуются ни с традиционным христианским учением, ни с учениями какой-либо другой монотеистической религии.

Кавычки

«Когда я вижу помидор, я могу во многом усомниться. Я могу усомниться в том, что я вижу помидор, а не искусно нарисованный кусок воска. Я могу сомневаться, есть ли там вообще какая-то материальная вещь. Возможно. то, что я принял за помидор, на самом деле было отражением; возможно, я даже стал жертвой какой-то галлюцинации, однако в одном я не могу сомневаться: существует красное пятно круглой и несколько выпуклой формы, выделяющееся на фоне другого цвета. -пятнами, имеющими определенную визуальную глубину, и что все это цветовое поле непосредственно присутствует в моем сознании».

• Цена, HH Восприятие . Лондон: Methuen & Co. Ltd, 1932.

Работает

• Восприятие (1932)
• Правда и исправимость (1936)
• Теория внешнего мира Юма (1940)
• Мышление и представление . (1946) Философская лекция Hertz Trust, Британская академия.
• Мышление и опыт (1953; второе издание, 1969 г.)
• Вера (1969) (1959–61 Гиффордские лекции , онлайн )
• Очерки философии религии по мотивам лекций Сарума 1971 г. (1972 г.)
• Философские взаимодействия с парапсихологией: основные труды Х. Х. Прайса по парапсихологии и выживанию (1995) под редакцией Фрэнка Б. Дилли
• Собрание сочинений Генри Х. Прайса (1996), четыре тома, под редакцией Марты Нил
• Мышление и опыт, и некоторые аспекты конфликта между наукой и религией (1996) перепечатки

Статьи

• Прайс, ХХ (1939). «Призраки и гипотеза« психического эфира »: с некоторыми предварительными размышлениями о нынешнем состоянии и возможном будущем психических исследований». Труды Общества психических исследований , 45, 307–374.
• Прайс, ХХ (1940). 2Некоторые философские вопросы о телепатии и ясновидении». Философия , 15, 363–374.
• Прайс, ХХ (1947). « Гарольд Артур Причард », Труды Британской академии , XXXIII, 1947 г. [перепечатано в виде брошюры, 1–20]
• Прайс, ХХ (1948). «Психические исследования и человеческая личность». Журнал Хибберта , 105–113.
• Прайс, ХХ (1953). «Выживание и идея «иного мира»». Труды Общества психических исследований , 50, 1–125.
• Прайс, ХХ (1959). «Психические исследования и человеческая природа». Журнал парапсихологии , 23, 178–187.
• Прайс, ХХ (1961). «Явления: две теории». Журнал парапсихологии , 24, 110–125.

Внешние ссылки

• Артур Шиппер и Пол Сноудон. «Генри Хабберли Прайс» . В Залте, Эдвард Н. (ред.). Стэнфордская энциклопедия философии .