Иоганн Клоппенбург

Иоганн Клоппенбург ^{[ 1 ]} (1592–1652) был голландским богословом -кальвинистом . Он известен как полемист и участник федеральной теологии . Он также сделал несколько подробных комментариев по поводу морального статуса финансовых и банковских операций. ^{[ 2 ]}

Жизнь

Он родился в Амстердаме и учился в Лейденском университете , где на всю жизнь подружился с Гисбертом Воэцием . ^{[ 3 ]} Вместе с Воэцием он выступил против назначения Конрада Ворстиуса в Лейдене после смерти Якоба Арминия . ^{[ 4 ]} Затем он некоторое время учился и путешествовал за границу. ^{[ 3 ]} Одно путешествие в 1615 году привело его из Сомюра в Базель с рукописью Филиппа де Морне , основанной на « Пуджио Фидеи» Рамона Марти . ^{[ 5 ]} В Германии он посетил Херборн , Марбург и Гейдельберг . ^{[ 6 ]}

Клоппенбург вернулся в Нидерланды в 1616 году в качестве проповедника в Ольбурге . ^{[ 3 ]} Гомарист , он принял участие в диспуте против ремонстрантов в Блейсвейке . ^{[ 7 ]} Он отправился поддержать Воэция в Хойсден , который с 1617 года столкнулся с противодействием со стороны протестантского Иоганна Гревиуса . ^{[ 8 ]} Он был проповедником в Амстердаме с 1621 по 1626 год, когда у него произошел конфликт с местными властями из-за купца -арминианина . Затем он перешел к Бриелле . ^{[ 9 ]}

Клоппенбург был назначен профессором Хардервейкского университета в 1641 году. ^{[ 10 ]} Там он поссорился со своим коллегой Антониусом Деузингом в 1643 году; и уехал в следующем году. ^{[ 11 ]} Он перешел в университет Франекера в провинции Фрислан, куда Йоханнес Кокцей незадолго до этого прибыл . Вместе они разработали федеральную теологию. ^{[ 12 ]}^{[ 13 ]}

Работает

Gangraena theologiae Anabaptisticae , первая голландская версия 1625 года с подзаголовком Cancker van de leere der weder-dooperen . ^{[ 14 ]} Латинская версия была опубликована в 1645 году. Ее цитировали Роберт Бэйли и Уильям Принн и, возможно, она повлияла на «Гангрену» (1646) Томаса Эдвардса . ^{[ 15 ]} Было еще одно латинское издание (1656 г.). Фридрих Шпангейм предоставил приложение « Историческая обличительная речь о происхождении, развитии и секте анабаптистов» . ^{[ 16 ]}
Тру-эртинг Энвизинг богословских причин (1627)
Свадебные наставления (1629)
Краткое понимание учения социниан (1630 г.). Голландская работа против социнианцев , она появилась вместе с голландским переводом работы Фаусто Соццини , De officio hominis Christiani . ^{[ 17 ]} Позже он был переиздан (« Краткое понимание возникновения и обучения Социнианена ») как часть латинского Compendiolum Socinianismi Confutatum (1652 г.). В него вошли также сочинения польских социнианцев Кшиштофа Остородта и Анджея Войдовского , конфискованные в конце XVI века. ^{[ 18 ]}
Письмо мужу Кл. D. Ludovicum de Dieu, в котором изложен спор между бароном и Казобоном (1634 г.). Основанный на переписке между Клоппенбургом и Луи де Дье в Лейдене, он касался экзегетических вопросов и лег в основу статьи в журнале « Священные критики» . ^{[ 19 ]}

Школа патриотических жертвоприношений со Спицилигиумом (1637 г.)
Christelijcke Onderwijsinge van Woecker, Interesten, Coop van Renten (1637) ^{[ 20 ]}
Представляет интерес и интерес краткая инструкция: с тем же письмом Кл. Салмасий (на латыни). Лейден: Бонавентура Эльзевир и Авраам Эльзевир. 1640. Ответ его бывшему другу Салмасию по спору о ростовщичестве , задержанный типографами. ^{[ 21 ]}
Оправдание божественности Святого Духа против Пневматомаха, Иоганна. Биделл, англичанин (1652 г.); ответ на первую книгу Джона Биддла , которую Клоппенбургу показали во время визита в Бристоль . ^{[ 22 ]}
Анти-Смальций, божественный Иисус Христос (1652 г.). Эта работа против Валентина Смальциуса возникла как одна из многих диссертаций венгерских студентов Клоппенбурга во Франекере. ^{[ 23 ]}
Упражнения на общих богословских местах (1653 г.) ^{[ 24 ]}
Синтагма избранных богословских упражнений (1655 г.).

Все эти богословские сочинения были опубликованы в 1684 г.; ^{[ 25 ]} редактор Йоханнес а Марк был его внуком. ^{[ 26 ]}

Примечания

^ Итак, Клоппенбург, Клоппенбург.
^ Нил Де Марчи; Мэри С. Морган (1 ноября 1994 г.). Хиглинг: Транзакторы и их рынки в истории экономики . Издательство Университета Дьюка. стр. 56–7. ISBN 978-0-8223-1530-8 . Проверено 2 сентября 2012 г.
^ Jump up to: ^а ^б ^с Страница GAMEO, Клоппенбурч, Йоханнес .
^ Питер Т. Ван Руден (1989). Богословие, библейские науки и раввинские исследования в семнадцатом веке: Константин Л'Эмперер (1591-1648), профессор иврита и теологии в Лейдене . БРИЛЛ. п. 22. ISBN 978-90-04-09035-4 . Проверено 3 сентября 2012 г.
^ Стивен Г. Бернетт (1996). От христианского гебраизма к иудаике: Иоганнес Буксторф (1564-1629) и изучение иврита в семнадцатом веке . БРИЛЛ. п. 96. ИСБН 978-90-04-10346-7 . Проверено 3 сентября 2012 г.
^ Карл Жозеф Бужине (1790). Справочник по всеобщей истории литературы по очерку Хоймана (на немецком языке). Орелл. п. 519 . Проверено 3 сентября 2012 г.
^ Барбара Шер Тинсли (2001). Реформация Пьера Бэйля: совесть и критика накануне Просвещения . Издательство Университета Саскуэханна. стр. 338–. ISBN 978-1-57591-043-7 . Проверено 2 сентября 2012 г.
^ Андреас Дж. Бек (2007). Гисбертус Воэций (1589-1676): Его понимание богословия и его учение о Боге (на немецком языке). Ванденхук и Рупрехт. п. 43. ИСБН 978-3-525-55100-4 . Проверено 2 сентября 2012 г.
^ У. Дж. Ван Асселт (2001). Федеральная теология Иоганна Кокцеиуса (1603-1669) . БРИЛЛ. п. 25 примечаний 5. ISBN 978-90-04-11998-7 . Проверено 3 сентября 2012 г.
^ Тжитце Баарда (1978). Miscellanea Neotestamentica: Исследования Нового Завета, особенно актуальные членами Общества голландских исследователей Конвенции Нового Завета в 1976 году. Пятый год успешно завершен . БРИЛЛ. п. 109 примечание 12. ISBN 978-90-04-05685-5 . Проверено 3 сентября 2012 г.
^ «Дезузинг, Дрифтвуд, Остен де Брюн» . Архивировано из оригинала 3 января 2011 г. Проверено 2 сентября 2012 г.
^ У. Дж. Ван Асселт (2001). Федеральная теология Иоганна Кокцеиуса (1603-1669) . БРИЛЛ. п. 28. ISBN 978-90-04-11998-7 . Проверено 2 сентября 2012 г.
^ Хорст Роберт Бальц (1983). Богословская реальная энциклопедия (на немецком языке). Вальтер де Грюйтер. п. 250. ИСБН 978-3-11-008577-8 . Проверено 2 сентября 2012 г.
^ Иоганнес Клоппенбурх (1625 г.). Gangraena theologiae anabaptisticae, то есть: Рак кожи повторного крещения . для Ганса Вальшерта . Проверено 3 сентября 2012 г.
^ Дэвид Левенштейн; Джон Маршалл (21 декабря 2006 г.). Ересь, литература и политика в английской культуре раннего Нового времени . Издательство Кембриджского университета. п. 156 примечание 6. ISBN 978-0-521-82076-9 . Проверено 3 сентября 2012 г.
^ Майкл Хейд (1995). Будьте трезвыми и разумными: критика энтузиазма в семнадцатом и начале восемнадцатого веков . БРИЛЛ. п. 288 . ISBN 978-90-04-10118-0 . Проверено 2 сентября 2012 г.
^ Закат ада . Тейлор и Фрэнсис. п. 83. GGKEY:RCHNJY3C1EC . Проверено 3 сентября 2012 г.
^ Коенраад Оге Мейнсма (1983). Спиноза и его круг: историческое критическое исследование голландских неортодоксов (на французском языке). Врин. п. 93. ИСБН 978-2-7116-8246-1 . Проверено 2 сентября 2012 г.
^ Тжитце Баарда (1978). Miscellanea Neotestamentica: Исследования Нового Завета, особенно актуальные членами Общества голландских исследователей Конвенции Нового Завета в 1976 году. Пятый год успешно завершен . БРИЛЛ. стр. 106–7. ISBN 978-90-04-05685-5 . Проверено 3 сентября 2012 г.
^ Иоганнес Клоппенбург (1637). Христианское учение о вокере, интересах, курятнике интересов...: где в Божьем гетоесте Х. Вордта царствуют имперские и папские права и повседневная практика христиан... Теунис Якобс . Проверено 2 сентября 2012 г.
^ Критическая социология и критика социологии . Книжный магазин Дроз. 1976. с. 9. ISBN 978-2-600-04194-2 . Проверено 3 сентября 2012 г.
^ Энтони а Вуд ; Филип Блисс (1817). Athenae Oxonienses: Точная история всех писателей и епископов, получивших образование в Оксфордском университете: к которой добавлены Фасти или Анналы указанного университета . Ривингтон. п. 596 . Проверено 2 сентября 2012 г.
^ Питер Эредикс (9 сентября 2008 г.). Венгерские студенты и их переводы с голландского на венгерский в период раннего Нового времени . Питер Лэнг. п. 38 примечание 94. ISBN 978-3-631-57520-8 . Проверено 3 сентября 2012 г.
^ Иоганнес Клоппенбург (1653 г.). Дж. Клоппенбург exercitationes super locos communes theologicos . Проверено 3 сентября 2012 г.
^ Иоганнес Клоппенбург (1684 г.). Все богословские труды, наконец опубликованные вместе, рассмотрено Цет . Проверено 2 сентября 2012 г.
^ У. Дж. Ван Асселт (2001). Федеральная теология Иоганна Кокцеиуса (1603-1669) . БРИЛЛ. п. 29 примечание 13. ISBN 978-90-04-11998-7 . Проверено 3 сентября 2012 г.

Внешние ссылки

Страница WorldCat
страница ЭЛМО
Страница CERL
(на голландском языке) Биография DBNL
(на немецком языке) de:s:ADB:Клоппенбург, Иоганн
Работы Иоганна Клоппенбурга в Постреформационной цифровой библиотеке

[1] Итак, Клоппенбург, Клоппенбург.

[MarchiMorgan1994-2] Нил Де Марчи; Мэри С. Морган (1 ноября 1994 г.). Хиглинг: Транзакторы и их рынки в истории экономики . Издательство Университета Дьюка. стр. 56–7. ISBN 978-0-8223-1530-8 . Проверено 2 сентября 2012 г.

[Gameo-3] Jump up to: ^а ^б ^с Страница GAMEO, Клоппенбурч, Йоханнес .

[4] Питер Т. Ван Руден (1989). Богословие, библейские науки и раввинские исследования в семнадцатом веке: Константин Л'Эмперер (1591-1648), профессор иврита и теологии в Лейдене . БРИЛЛ. п. 22. ISBN 978-90-04-09035-4 . Проверено 3 сентября 2012 г.

[5] Стивен Г. Бернетт (1996). От христианского гебраизма к иудаике: Иоганнес Буксторф (1564-1629) и изучение иврита в семнадцатом веке . БРИЛЛ. п. 96. ИСБН 978-90-04-10346-7 . Проверено 3 сентября 2012 г.

[6] Карл Жозеф Бужине (1790). Справочник по всеобщей истории литературы по очерку Хоймана (на немецком языке). Орелл. п. 519 . Проверено 3 сентября 2012 г.

[Tinsley2001-7] Барбара Шер Тинсли (2001). Реформация Пьера Бэйля: совесть и критика накануне Просвещения . Издательство Университета Саскуэханна. стр. 338–. ISBN 978-1-57591-043-7 . Проверено 2 сентября 2012 г.

[8] Андреас Дж. Бек (2007). Гисбертус Воэций (1589-1676): Его понимание богословия и его учение о Боге (на немецком языке). Ванденхук и Рупрехт. п. 43. ИСБН 978-3-525-55100-4 . Проверено 2 сентября 2012 г.

[9] У. Дж. Ван Асселт (2001). Федеральная теология Иоганна Кокцеиуса (1603-1669) . БРИЛЛ. п. 25 примечаний 5. ISBN 978-90-04-11998-7 . Проверено 3 сентября 2012 г.

[10] Тжитце Баарда (1978). Miscellanea Neotestamentica: Исследования Нового Завета, особенно актуальные членами Общества голландских исследователей Конвенции Нового Завета в 1976 году. Пятый год успешно завершен . БРИЛЛ. п. 109 примечание 12. ISBN 978-90-04-05685-5 . Проверено 3 сентября 2012 г.

[11] «Дезузинг, Дрифтвуд, Остен де Брюн» . Архивировано из оригинала 3 января 2011 г. Проверено 2 сентября 2012 г.

[12] У. Дж. Ван Асселт (2001). Федеральная теология Иоганна Кокцеиуса (1603-1669) . БРИЛЛ. п. 28. ISBN 978-90-04-11998-7 . Проверено 2 сентября 2012 г.

[13] Хорст Роберт Бальц (1983). Богословская реальная энциклопедия (на немецком языке). Вальтер де Грюйтер. п. 250. ИСБН 978-3-11-008577-8 . Проверено 2 сентября 2012 г.

[14] Иоганнес Клоппенбурх (1625 г.). Gangraena theologiae anabaptisticae, то есть: Рак кожи повторного крещения . для Ганса Вальшерта . Проверено 3 сентября 2012 г.

[15] Дэвид Левенштейн; Джон Маршалл (21 декабря 2006 г.). Ересь, литература и политика в английской культуре раннего Нового времени . Издательство Кембриджского университета. п. 156 примечание 6. ISBN 978-0-521-82076-9 . Проверено 3 сентября 2012 г.

[Heyd1995-16] Майкл Хейд (1995). Будьте трезвыми и разумными: критика энтузиазма в семнадцатом и начале восемнадцатого веков . БРИЛЛ. п. 288 . ISBN 978-90-04-10118-0 . Проверено 2 сентября 2012 г.

[17] Закат ада . Тейлор и Фрэнсис. п. 83. GGKEY:RCHNJY3C1EC . Проверено 3 сентября 2012 г.

[18] Коенраад Оге Мейнсма (1983). Спиноза и его круг: историческое критическое исследование голландских неортодоксов (на французском языке). Врин. п. 93. ИСБН 978-2-7116-8246-1 . Проверено 2 сентября 2012 г.

[19] Тжитце Баарда (1978). Miscellanea Neotestamentica: Исследования Нового Завета, особенно актуальные членами Общества голландских исследователей Конвенции Нового Завета в 1976 году. Пятый год успешно завершен . БРИЛЛ. стр. 106–7. ISBN 978-90-04-05685-5 . Проверено 3 сентября 2012 г.

[20] Иоганнес Клоппенбург (1637). Христианское учение о вокере, интересах, курятнике интересов...: где в Божьем гетоесте Х. Вордта царствуют имперские и папские права и повседневная практика христиан... Теунис Якобс . Проверено 2 сентября 2012 г.

[21] Критическая социология и критика социологии . Книжный магазин Дроз. 1976. с. 9. ISBN 978-2-600-04194-2 . Проверено 3 сентября 2012 г.

[22] Энтони а Вуд ; Филип Блисс (1817). Athenae Oxonienses: Точная история всех писателей и епископов, получивших образование в Оксфордском университете: к которой добавлены Фасти или Анналы указанного университета . Ривингтон. п. 596 . Проверено 2 сентября 2012 г.

[23] Питер Эредикс (9 сентября 2008 г.). Венгерские студенты и их переводы с голландского на венгерский в период раннего Нового времени . Питер Лэнг. п. 38 примечание 94. ISBN 978-3-631-57520-8 . Проверено 3 сентября 2012 г.

[24] Иоганнес Клоппенбург (1653 г.). Дж. Клоппенбург exercitationes super locos communes theologicos . Проверено 3 сентября 2012 г.

[25] Иоганнес Клоппенбург (1684 г.). Все богословские труды, наконец опубликованные вместе, рассмотрено Цет . Проверено 2 сентября 2012 г.

[26] У. Дж. Ван Асселт (2001). Федеральная теология Иоганна Кокцеиуса (1603-1669) . БРИЛЛ. п. 29 примечание 13. ISBN 978-90-04-11998-7 . Проверено 3 сентября 2012 г.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

[ 16 ]

[ 17 ]

[ 18 ]

[ 19 ]

[ 20 ]

[ 21 ]

[ 22 ]

[ 23 ]

[ 24 ]

[ 25 ]

[ 26 ]

Базы данных авторитетного контроля
Международный	БЫСТРЫЙ ЯВЛЯЮТСЯ ВИАФ WorldCat
Национальный	Норвегия Франция Данные БнФ Германия Бельгия Соединенные Штаты Швеция Латвия Австралия Нидерланды Польша Ватикан
академики	ЦиНии
Люди	Нидерланды 2 Немецкая биография Находка
Другой	ИдРеф