Мобутизм
| ||
|---|---|---|
|
Ранняя политическая карьера Президентство
|
||
Мобутизм ( фр . Mobutisme ) или мобутизм (фр. Mobutuisme ) — государственная идеология Заира (современная Демократическая Республика Конго ) во второй половине 20-го века, когда он находился под однопартийным правлением Народной партии. Движение революции . Мобутизм охватывал и прославлял мысли, видения и политику президента Заира и самопровозглашенного «отца нации» Мобуту Сесе Секо . Идеология включала в себя такие крупные инициативы Мобуту, как « заиризация ».
Народное движение революции (НДР) закрепилось как единственная легальная политическая партия в однопартийном государстве Заира. [ 1 ] Первоначально Мобуту разработал конституцию Заира так, чтобы в ней была номинальная оппозиционная партия, но позже заявил, что конституция только рекомендовала, но не требовала этого, и, таким образом, было создано однопартийное государство, а все другие политические партии были впоследствии запрещены в 1966 году. [ 2 ] Идеология, заложенная в Манифесте Нселе , включала в себя « национализм », « революцию » и « подлинность ». [ 3 ] Революцию описывали как «истинно национальную революцию, по существу прагматическую», которая призывала к «отказу как от капитализма, так и от коммунизма», отдавала предпочтение «национальной революции». [ 4 ] В Манифесте Нселе также изложены намерения правительства, которые включали расширение власти национального правительства, программу, направленную на повышение стандартов труда, обретение страной экономической независимости и создание «подлинного национализма» в Заире. [ 5 ]
Мобуту возглавлял МНР и Заир как автократ и осудил идею существования множества лидеров и политических партий в стране, заявив: «В нашей африканской традиции никогда не бывает двух вождей … Вот почему мы, конголезцы, в своем стремлении подчиняться к традициям нашего континента, решили сгруппировать все силы граждан нашей страны под знаменем единой национальной партии». [ 6 ]
В пропаганде Мобуту и МНР были представлены как приписываемые божественному и стремились заменить христианство в Заире религиозной преданностью Мобуту и МНР, а министр внутренних дел Энгулу Баанга Мпонго однажды сказал сторонникам МНР: «Бог послал великого пророк, наш уважаемый Проводник Мобуту. Этот пророк — наш освободитель, наш Мессия. Ее глава — Мобуту. Мобутуизм. Вот почему распятия должны быть заменены образом нашего Мессии». [ 7 ]
Мобуту и MPR реализовали национальную программу культурного возрождения в Заире под названием Authenticité .
Начиная с 1967 года, он стремился очистить Заир от колониальной европейской культуры и восстановить местную культуру, например, путем запрета христианских имен и культуры при одновременном продвижении местных африканских имен и культуры, а также запрета западных костюмов и создания утвержденной государством униформы под названием абакост . [ 8 ]
Эта идеология сохранилась и сегодня в таких организациях, как Нзанги Мобуту Союз демократов-мобутистов .
См. также
[ редактировать ]- Лумумбизм — конкурирующая идеология, основанная на идеях бывшего премьер-министра Патриса Лумумбы.
Ссылки
[ редактировать ]Примечания
[ редактировать ]- ^ Янг, Кроуфорд; Тернер, Томас. Взлет и упадок Заирского государства . Университет Висконсина Пресс, 1985. Стр. 70.
- ^ Энциклопедия конфликтов со времен Второй мировой войны , Джеймс Саймент, Кеннет Хилл Рутледж, 1999, стр. 480.
- ^ Янг, Кроуфорд; Тернер, Томас. Взлет и упадок Заирского государства . Университет Висконсина Пресс, 1985. Стр. 210.
- ^ Янг, Кроуфорд; Тернер, Томас. Взлет и упадок Заирского государства . Университет Висконсина Пресс, 1985. Стр. 210.
- ^ Симпсон, Эндрю. Язык и национальность в Африке. Издательство Оксфордского университета, 2008. Стр. 228
- ^ Взлет и упадок заирского государства , Кроуфорд Янг, Томас Тернер, University of Wisconsin Press, 1985, стр. 211.
- ^ Судьба Африки. Мартин Мередит , Связи с общественностью, 2006, стр. 297.
- ^ Трагическое состояние Конго: от деколонизации к диктатуре , Жанна М. Хаскин, Algora Publishing, 2005, стр. 44.