Йохан Йохан Муж

«Веселая игра между Джоном Джоном-мужем, Тибом, его женой, и сэром Джоном-священником» — эпохи Тюдоров фарсовая комедийная интерлюдия , написанная в 1520 году и впервые опубликованная в 1533 году английским драматургом Джоном Хейвудом . В нем рассказывается история обычного англичанина, который считает, что его жена изменяет ему с местным священником. Можно сказать, что пьеса содержит элементы средневековой пьесы о морали , но поскольку персонажи не являются простыми абстрактными олицетворениями порока или добродетели, можно увидеть, что Джон Джон устанавливает связь между более простыми пьесами о морали средневекового периода и сложная драма раннего Нового времени. ^{[ 1 ]}

Краткое содержание

Драматические персонажи

ДЖОН ДЖОН, муж Тиба и рогоносец
ТИБ, Его властная и неверная жена.
СЭР ДЖОН, грубый священник

Сюжет

Джон Джон начинается с того, что одноименный персонаж один в своем плохо содержащемся доме, задается вопросом, где находится его жена Тайб, и обсуждает, следует ли ему избить ее, когда она приедет. Однако, когда она приходит домой, она мгновенно становится властной, а он мгновенно подчиняется. Джон считает, что его жена была с местным священником сэром Джоном, и утверждает, что он известный мошенник. Тайб, однако, утверждает, что готовил пирог с помощью сэра Джона и нескольких других женщин. Затем она предъявляет пирог в качестве доказательства.

Тайб приказывает Джону пойти и пригласить священника поужинать с ними, но не раньше, чем она заставит его выполнить все домашние дела, готовясь к приезду сэра Джона. Джон идет в дом сэра Джона, где он и священник разговаривают, и Джон с облегчением слышит, что священник отчитал Тайба за ее обращение с Джоном, и считает, что Тайб злится на него за его слова. Священник сначала отказывается прийти, но Джон убеждает его, полагая, что священник - его друг.

Оказавшись дома, Тайб отправляет Джона за водой в ведро, и во время его отсутствия выясняется, что священник лгал ему, и что Тайб и сэр Джон намерены выставить его дураком. Джон возвращается без воды, так как в ведре есть «расщелина». Тайб велит ему починить его, и сэр Джон достает для работы две восковые свечи. Затем священник и Тайб вместе идут есть пирог за столом, а Джону остается в одиночестве полировать и натирать свечи из твердого воска у огня, чтобы они стали достаточно мягкими, чтобы можно было залечить расщелину.

Тайб и сэр Джон съедают весь пирог, а затем издеваются над Джоном, когда он жалуется, делая вид, что они дали ему немного. К этому моменту Джону уже достаточно, поэтому он сражается с обоими своими мучителями, выбрасывая их. Однако Джону осталось недолго наслаждаться своей победой, поскольку его беспокойство по поводу того, что эти двое будут делать теперь, когда они остались наедине, быстро выгоняет его за дверь вслед за ними.

Темы/Мотивы

У Джона Джона есть четкий основной посыл против того, чтобы позволять женам, да и женщинам в целом, проявлять слишком большую снисходительность. Главный герой, Джон Джон, до самого финала совершенно безуспешен в своих попытках контролировать свою жену, и именно из-за этого изменения законов английского домашнего хозяйства раннего Нового времени в пьесе возникает конфликт. Для театралов того времени это было бы значительной сменой ролей, а постоянное выхолащивание Джона было бы чрезвычайно юмористическим. ^{[ 2 ]}

Прежде всего, эта пьеса была призвана развлечь публику вульгарным юмором и обратными ожиданиями. Ему нечего критиковать в отношении общества, которое он изображает. Однако, как относительно раннее произведение эпохи Возрождения , его влияние на более поздние произведения того периода можно увидеть во многих значительных пьесах, особенно в образе властной жены. Эта тема присутствует в известных пьесах эпохи Возрождения, таких как «Эпикен», или «Молчаливая женщина» , Бена Джонсона и «Укрощение строптивой» Уильяма Шекспира . Очевидно, что эта смена ролей была популярным источником комедии и конфликтов в Англии раннего Нового времени.

Жанр

Как пьеса периода Тюдоров, «Джон Джон» представляет собой переход между средневековой моральной пьесой и театром эпохи Возрождения . Хотя персонажи плоские, они представлены как полностью реализованные люди, а не в типичной моральной пьесе, такой как «Обыватель» , в которой персонажи названы в честь того, что они олицетворяют, например «Братство», «Сородичи» и «Добрые дела». Однако Джон Джон все еще содержит традиционное моральное послание относительно опасностей женской сексуальности: ^{[ 3 ]} и ей не хватает моральной сложности настоящей пьесы эпохи Возрождения, такой как «Трагедия Мариам » Элизабет Тэнфилд Кэри , в которой не всегда ясен правильный образ действий персонажей.

Публикация

Книга «Джон Джон» была впервые опубликована в 1533 году в формате фолио . Других заметных публикаций нет. ^{[ 4 ]} Примечательно, что пьеса содержит негативное изображение католического священника во времена религиозных потрясений Реформации , что, возможно, способствовало ее популярности. Английский раскол с католической церковью в начале 1530-х годов, возможно, способствовал тому, что он был выбран для публикации.

Влияния

Джон Джон имеет значительное сходство сюжета с более ранним французским фарсом под названием Farce du Paste . В обоих есть муж, который подозревает жену в измене ему, но ему не хватает силы воли, чтобы противостоять своим мучителям. ^{[ 5 ]}

Ссылки

^ База данных ранних английских сборников пьес http://deep.sas.upenn.edu/index.html.
^ Боровска-Серсун, Сильвия. (2007). «Неуправляемая семья в «Джоне Джоне» Джона Хейвуда ». Studia Anglica Posnaniensia: Международный обзор исследований английского языка 43.
^ Боровска-Серсун, Сильвия. (2007). «Неуправляемая семья в «Джоне Джоне» Джона Хейвуда ». Studia Anglica Posnaniensia: Международный обзор исследований английского языка 43.
^ База данных ранних английских сборников пьес http://deep.sas.upenn.edu/index.html.
^ Крейк, TW (1950). «Истинный источник «Джона Джона» Джона Хейвуда». Обзор современного языка 45 (3), 289–295.

Внешние ссылки

Полный текст с сайта sff.net
Джона Джона в Beyond Shakespeare Аудиоадаптация

[1] База данных ранних английских сборников пьес http://deep.sas.upenn.edu/index.html.

[2] Боровска-Серсун, Сильвия. (2007). «Неуправляемая семья в «Джоне Джоне» Джона Хейвуда ». Studia Anglica Posnaniensia: Международный обзор исследований английского языка 43.

[3] Боровска-Серсун, Сильвия. (2007). «Неуправляемая семья в «Джоне Джоне» Джона Хейвуда ». Studia Anglica Posnaniensia: Международный обзор исследований английского языка 43.

[4] База данных ранних английских сборников пьес http://deep.sas.upenn.edu/index.html.

[5] Крейк, TW (1950). «Истинный источник «Джона Джона» Джона Хейвуда». Обзор современного языка 45 (3), 289–295.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]