Англосаксонская федерация Америки

Англо -саксонская федерация Америки — британско-израильская группа, основанная Говардом Рэндом в 1930 году. ^{[ 1 ]}^: 30

История

Начало

В 1928 году Говард Б. Рэнд , юрист и исследователь Библии , начал организовывать Всемирную британско-израильскую федерацию. ^{[ 1 ]}^: 30 небольшой англосаксонской группой, и начал дирижировать у себя дома ^{[ 2 ]}^: 43–44 и начал издавать британско-израильский журнал под названием Kingdom Message . ^{[ 3 ]} В начале 1930 года Рэнд встретился с Уильямом Дж. Кэмероном в Детройте, штат Мичиган, чтобы основать отделение Англо-саксонской федерации Америки. ^{[ 4 ]} Кэмерон стал президентом новой организации, а номер 601 в здании Fox Building в Детройте стал их первой штаб-квартирой. ^{[ 3 ]}^: 267 В мае 1930 года в Детройте состоялся первый съезд. ^{[ 1 ]}^: 30

Рост

Вскоре после первого съезда в Детройте Федерация начала быстро расти. В сентябре 1930 года в Калифорнии прошел съезд штата, а в 1931 году было образовано отделение в Орегоне. Второй съезд группы состоялся в Чикаго в 1931 году. Именно на этом съезде Рэнд объявил, что федерация приобрела непроданные произведения Кэла Тоттена вместе с со своими печатными формами. После второго съезда новые отделения Англо-Саксонской федерации Америки были созданы в Чикаго, Санкт-Петербурге, Флориде и Майами. К тому времени в состав округа Тихоокеанского побережья входили Калифорния, Орегон, Вашингтон, Айдахо, Невада и Юта. ^{[ 1 ]}^: 30

Рэнд был в первую очередь организатором, а Кэмерон, будучи редактором газеты Генри Форда The Dearborn Independent , принес с собой влияние и связи с влиятельными деловыми и политическими лидерами. По словам Майкла Баркуна , эти двое мужчин, работая вместе, «способствовали первой систематической попытке связать британско-израильские религиозные идеи с политическими правыми». ^{[ 1 ]}^: 31 В сентябре 1931 года Кэмерон призвал Рэнд опубликовать специальный выпуск информационного бюллетеня федерации, чтобы разослать его «ведущим людям этой страны». ^{[ 1 ]}^: 31 Они встретились со знакомым Рэнда Фредом Р. Марвином, политическим деятелем, который предоставил им список рассылки Американской коалиции патриотических обществ. Рэнд написала и опубликовала специальный выпуск, который финансировал Кэмерон, для распространения по их списку. «Специальный выпуск вышел тиражом в тридцать тысяч экземпляров в феврале следующего года, чтобы британско-израильское послание Рэнда могло накрыть американских правых в самые мрачные дни Депрессии». ^{[ 1 ]}^: 31

Пик и спад

К 1930-м и 1940-м годам несколько групп, связанных с федерацией, можно было найти по всей территории Соединенных Штатов. После раскола между Рэндом и Кэмероном в 1938 году штаб-квартира группы была перенесена из Детройта в Хаверхилл, штат Массачусетс, где жил Рэнд. ^{[ 1 ]}^: 41

Структура организации быстро пришла в упадок после Второй мировой войны. Единственное отделение, сохранившееся до 1960-х годов, находилось в Портленде, штат Орегон, и оно прекратило выпуск информационного бюллетеня в середине 1964 года. ^{[ 1 ]}^: 43

К середине 1970-х годов большая часть членов группы либо умерла, либо покинула группу. ^{[ 2 ]}^: 43-44 Его журнал Destiny Magazine прекратил ежемесячные публикации в 1969 году и публиковался ежеквартально до 1970 года, после чего Рэнд продолжил публиковать «Редакционное письмо». ^{[ 1 ]}^: 43

Группа по-прежнему активна, издает книги и принимает новых членов.

Убеждения

Группа утверждает, что Библия содержит прошлую, настоящую и будущую историю Израиля.

Группа также считает, что Библия точно определяет, какая группа должна взять имя «Израиль», исходя из того, какая нация или раса лучше всего выполняет обещания Бога, данные в Ветхом Завете . Библия утверждает, что Израиль должен был стать могущественной страной, расположенной к северо-западу от Палестины , которая будет господствовать над великой языческой империей, являться главной миссионерской державой в мире и неуязвимой для поражения в войне. В Библии также упоминается группа, которая отделилась от материнского «Израиля» и стала самостоятельной великой нацией. Федерация приходит к выводу, что единственной страной, отвечающей вышеуказанным критериям, была Великобритания и, как следствие, Соединенные Штаты , которые позже отделились от Великобритании.

Влияние на христианскую идентичность

Говард Рэнд считается первым человеком, придумавшим термин «христианская идентичность». ^{[ 5 ]} и считается «переходной» фигурой от британского израилизма к христианской идентичности. ^{[ 6 ]}^: 9 Он был воспитан как британский израильтянин, и его отец Дж. Х. Аллена познакомил его с работой «Скипетр Иуды и право первородства Иосифа» (1902). в раннем возрасте ^{[ 6 ]}^: 9 Хотя Рэнд не был антисемитом в первые годы своей жизни в британском израильтянстве, он начал добавлять антисемитский элемент в британский израильизм в 1920-х годах. Еще в 1924 году он утверждал, что евреи на самом деле не произошли от колена Иуды , а были потомками Исава или хананеев . ^{[ 1 ]}^: 45-54 Однако Рэнд никогда не утверждала, что современные евреи являются потомками сатаны или что они неполноценны; просто они не были истинными прямыми потомками Иуды. ^{[ 1 ]}^: 45–60

Англо-саксонская федерация Америки продвигала точку зрения Рэнда о том, что евреи не произошли от Иуды; это ознаменовало первый ключевой переход от британского израилизма к христианской идентичности. Начиная с мая 1937 года в Соединенных Штатах проходили важные встречи британских израильтян, которых привлекла теория Рэнда о том, что евреи не произошли от Иуды. Это послужило катализатором для возможного появления христианской идентичности. ^{[ 6 ]}^: 11–15

См. также

Издательство Судьбы
Британско-израильская Всемирная федерация

Ссылки

^ Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я ^дж ^к ^л Баркун, Майкл (1997). Религия и правые расисты: истоки движения за христианскую идентичность . Издательство Университета Северной Каролины. ISBN 978-0807846384 .
^ Перейти обратно: ^а ^б Льюис, Джеймс Р. (1998). Энциклопедия культов, сект и новых религий . Книги Прометея. ISBN 978-1573922227 .
^ Перейти обратно: ^а ^б Болдуин, Нил (2001). Генри Форд и евреи: массовое производство ненависти . Общественные дела. п. 267. ИСБН 978-1891620522 .
^ Рой, Ральф Лорд (1953). Апостолы раздора: исследование организованного фанатизма и разрушения на окраинах протестантизма . Маяк Пресс. п. 91. АСИН B0006D8KJ4 .
^ Дэвис, Дэнни В. (2010). Священство Финееса: жестокий авангард движения за христианскую идентичность . АВС-КЛИО. п. 18. ISBN 978-0313365379 .
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с Робертс, Чарльз Х. (2003). Гонка за благодать: расовая религия движения за христианскую идентичность . iUniverse. ISBN 978-0595281978 .

[Barkun-1] Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я ^дж ^к ^л Баркун, Майкл (1997). Религия и правые расисты: истоки движения за христианскую идентичность . Издательство Университета Северной Каролины. ISBN 978-0807846384 .

[Lewis-2] Перейти обратно: ^а ^б Льюис, Джеймс Р. (1998). Энциклопедия культов, сект и новых религий . Книги Прометея. ISBN 978-1573922227 .

[Baldwin-3] Перейти обратно: ^а ^б Болдуин, Нил (2001). Генри Форд и евреи: массовое производство ненависти . Общественные дела. п. 267. ИСБН 978-1891620522 .

[4] Рой, Ральф Лорд (1953). Апостолы раздора: исследование организованного фанатизма и разрушения на окраинах протестантизма . Маяк Пресс. п. 91. АСИН B0006D8KJ4 .

[5] Дэвис, Дэнни В. (2010). Священство Финееса: жестокий авангард движения за христианскую идентичность . АВС-КЛИО. п. 18. ISBN 978-0313365379 .

[Roberts-6] Перейти обратно: ^а ^б ^с Робертс, Чарльз Х. (2003). Гонка за благодать: расовая религия движения за христианскую идентичность . iUniverse. ISBN 978-0595281978 .

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]