Мартин де Рада

Мартин де Рада, портрет Виктора Виллана в 1879 году.

Мартин де Рада (30 июня 1533 — 12 июня 1578) был одним из первых членов Ордена Святого Августина (OSA), евангелизировавшим Филиппины , а также одним из первых христианских миссионеров, посетивших эпохи династии Мин Китай .

Ранние годы

Он родился в Памплоне , Испания, 20 июля 1533 года в семье Леона де Рада и Маргариты де Круза. В двенадцать лет родители отправили его в Парижский университет вместе со старшим братом. Он был выдающимся студентом наук, но был вынужден вернуться домой из-за военных действий между Францией и Испанией. Он продолжил обучение в Университете Саламанки , где присоединился к августинцам и дал религиозные обеты 21 ноября 1554 года. Король даровал ему монастырь Ухуэ и аббатство Ла-Олива в знак признания заслуг, оказанных его родителями, бабушками и дедушками. предоставил Короне.

В 1560 году он вызвался работать в Новой Испании ( Мексика ), решение, которое он принял, будучи назначенным в монастырь августинцев в Толедо . Алонсо де ла Вера Крус , OSA, педагог, основавший в Мексике первый университет в Новом Свете , позже писал, что де Рада был «человеком незаурядного таланта, хорошим теологом и выдающимся математиком...»

В Мексике де Раде было поручено изучать язык отоми , и он успешно говорил на нем всего через пять месяцев, проведенных в этом районе. Он продолжал писать обучающие проповеди и книгу на этом языке. Таланты и административные способности де Рады были отмечены не только лидерами августинцев в Мексике, но и его начальством в Испании.

Путешествие на Филиппины

Когда в 1564 году августинцы были выбраны для сопровождения Андреса де Урданеты , OSA, в королевской экспедиции на Филиппины, которая должна была отплыть из Мексики под командованием дона Мигеля Лопеса де Легаспи , его отец-провинциал (или региональный религиозный наставник) в Испании спросил: что де Рада должен оставаться в Мексике «пока не станет известно об успехе армады» (то есть об успехе вооруженного флота Легаспи в его попытке достичь и колонизировать Филиппины).

Так получилось, что де Рада уже отплыл в составе экспедиции Легаспи до того, как письмо провинциала достигло Мексики. Экспедиция Легаспи достигла острова Себу на Филиппинах 27 апреля 1565 года.

Когда 1 июня 1565 года Урданета в сопровождении Андреса де Агирре , OSA, начал свое историческое обратное исследовательское путешествие в Мексику, де Рада остался на Филиппинах с Диего де Эррерой , OSA, и Педро де Гамбоа , OSA. Трио быстро выучило местный кебуанский язык .

Де Рада оставался на Себу с 1565 по 1572 год, что принесло ему место в истории как «апостол христианской веры на Себу». В 1566-67 он также совершал путешествия на прилегающие острова, главным образом Панай , и проповедовал там же. В 1572 году он стал региональным настоятелем августинцев на Филиппинах.

Находясь на Себу, де Рада начал изучать китайский язык . В 1574 году он выступал переводчиком для группы китайских купцов, посетивших Манилу . Позже он предложил план завоевания Китая , который так и не был реализован.

Мост Аньпин — один из великих мостов, по которому делегация де Рады направлялась из Сямэнь в Фучжоу.

26 июня 1575 года де Рада и Херонимо Марин , ОСА, сопровождали делегацию официальных лиц в Китай . 5 июля они достигли порта Сямэнь (Сямэнь) в провинции Хоккиен и посетили ряд городов. Группа вернулась в Манилу 28 октября 1575 года.

Де Рада написал подробные наблюдения о китайцах и их образе жизни. В 1578 году губернатор Манилы снова отправил де Раду в экспедицию; это было на Борнео , где внутри семьи султана существовало соперничество .

Экспедиция отплыла из Манилы 3 марта 1578 года, но успеха не имела. На обратном пути многие участники экспедиции заболели. Де Рада был одним из тех, кому повезло меньше, и он умер в море 12 июня, незадолго до того, как корабль достиг Манилы. Ему было всего сорок пять лет.

Наследие

Де Раду помнят как великого защитника филиппинского народа от несправедливости со стороны испанских чиновников на местном уровне. Ключевым документом в этом деле был его Parescer del Provincial fray Martin de Rada, Agostino, sobre las coasa de estas tieras («О злоупотреблениях, совершенных против туземцев при сборе дани»), датированный в Маниле 21 июня 1574 года.

См. также

• Гаспар да Круз , доминиканец, посетивший Китай за несколько лет до де Рады.
• Хуан Гонсалес де Мендоса , чья книга (1585 г.) во многом основана на отчете де Рады о его экспедиции в Китай и материалах, которые он привез оттуда.
• Боксерский кодекс (1590 г.), также основанный на книгах, привезенных де Радой из Китая, и иллюстрациях отчетов, возможно, полученных лично от де Рады.

Источники

• «Мартин де Рада» . Огнет . Августинская Австралия.
• Боксер, Чарльз Ральф (1953). Южный Китай в шестнадцатом веке (1550–1575) (перепечатка, 2017 г., изд. Тейлора и Фрэнсиса). Общество Хаклюйт. ISBN  9781317052241 .
• Фернандес, Хесус Альварес. «Мартин де Рада Круза» . Королевская академия истории (на испанском языке).
• Howgego, Раймонд Джон, изд. (2003). «Скорее, Мартин де». Энциклопедия исследований до 1800 года . Дом Хордерна. п. 875. ИСБН  1875567364 .
• Мендоса, Хуан Гонсалес де (1853), «История Китайского королевства» Мендосы , том. 1, перевод Роберта Парка, Hakluyt Society ; Мендоса, Хуан Гонсалес де (1854), «История Китайского королевства» Мендосы , том. 2, перевод Роберта Парка, Hakluyt Society . Эти два тома представляют собой переиздание английского издания 1588 года под редакцией сэра Джорджа Т. Стонтона, Барта. ; введение Ричарда Генри Мейджора . Работа Мендосы во многом основана на отчете де Рады о его поездке в Китай и на книгах, которые он купил в Китае.
• Поликарпо Ф. Эрнандес, OSA, «Церковь, построенная на века, объединяет две чужеродные культуры», в журнале «Поиск», Августинский журнал культурного совершенства (Макати) I (2004), стр. 45–55.
• Портуондо, Мария (2005). Тайная наука: испанская космография и Новый Свет (PDF) . Бибкод : 2005PhDT........16P . Архивировано из оригинала (PDF) 18 ноября 2017 г. Проверено 16 мая 2017 г.

Внешние ссылки

• В эту статью включены тексты с разрешения Augnet: справочного веб-сайта о Св. Августине и Ордене Святого Августина .